雷峯塔

《雷峯塔》是以《白蛇傳》的劇情爲核心，改編的劇本。 《白蛇傳》的廣泛羣衆基礎，使得從古至今以此爲衍生產生了大量改編作品，雖然之前看完的李碧華的《青蛇》中更多記住了＂大威天龍＂。 不同時期對人物都會融入當時社會帶來的個人價值觀的理解。如知道白蛇是妖之後，不同版本的許仙給出了不同的態度，尤其以潘明粵和吳興國之間的表現最具反差性，是堅定的守護愛情還是被真相嚇得不能自己，都是人之常情。故而，不能以傳統印象中《白蛇傳》的人物設計來看本劇，以完全陌生的視角來認識本劇中的白蛇和許宣，更能看到到兩位身上明顯的缺點。 顏控的白蛇和軟弱的許宣，兩人都有自己的劫需要自己去破。 代入許宣視角，和白蛇相識後，總會惹上盜竊官司，白蛇通過日常種種行跡說明自己很可能是妖怪。儘管每每遇到不合理的情況，白蛇都會對許宣一陣分析，使得事件發生看似具有合理性。此處換到上帝視角，白蛇爲了維持住婚姻關係，採用多次欺騙的方式，而許宣則需要自己去破解迷題，結合現實可以理解爲白蛇正在騙婚，又可以理解爲白蛇害怕失去這段愛情。此舉的兩面性，很可能導致許宣在婚姻存續期間，多次出現過對白蛇身份的懷疑，故而自己主動去金山寺求見法海解惑。倘若是自己遇到此類愛情，是相信遇到＂畫皮＂的可能性大，還是遇到白素貞的可能性大。最佩服的是許宣在得知白蛇的真實身份後，依然能平靜相處，此過程中的恩愛生活，想來更具有演戲成份。 白蛇在本劇中沒有了報恩的初始原因，只是單純來人間體驗情感，故而看到白蛇面對許宣的不信任時，執拗的產生的堅定愛情，甚至生子之後的第一反應是爲許家延後，展現出一種莫名其妙爲愛情衝昏頭的無語。安意如在《觀音》中評價白蛇：白蛇把他的自卑拘謹，誤解作謙謙君子老成守禮。基於顏值的心動，順帶給許宣帶上層層濾鏡。 最合理的地方是白蛇也無法憑空變出銀子，不管是銀子還是八寶明珠巾都是通過法術從其他地方拿來的，人間的財富守恆，不因神魔的存在而變化。白蛇的住宅也是基於原本就有的荒廢的宅院才能塑造出一個自有庭院。此刻住在附近的居民一定覺得恐怖，只一夜之間突然出現了華麗的宅院和貌美的小姐。 其他角色中： 關於法海爲什麼極力分開許仙和白蛇，在不同作品中有是爲了維護人間的秩序，有是因爲看上了許仙，有是因爲看上了白蛇等諸多設計，本劇中法海是兢兢業業的打工人，出場後所有的行動都是按照開篇時釋迦牟尼文佛的安排執行。有種基層工作人員無奈聽從領導安排，只是默默的卑微打工，卻在工作中被羣衆一片罵的即視感。基於本劇中兩人主角的人物性格，我竟然很贊同法海讓兩人分開，不管從性格還是身份上，兩人都不太能拼出完滿的婚姻。 由法海可知，從命中註定的角度看，白蛇和許宣從見面到分別，最後各自進入體制，甚至於其中的每一次矛盾都是劇本中事先撰寫好的，屬於釋迦牟尼文佛安排的工作流程中的一部分。很像被直播的楚門，且後續劇情自己還不知道的時候，別人都事先知道。附言：當一切都是規定好的時候，是不是努力也沒有了動力。 同樣以事業爲核心的還有黑風仙，除了自己努力修煉外，還一直在勸白蛇要安心搞事業，相比於人心難測，只有自我的提升是可量化且可直觀看到的。 許士麟作爲皆大歡喜的核心人物。如今此劇中最熱門的影視切片就是許士麟高中狀元后，讓法海打開雷峯塔，被譽爲如今考公最好的宣傳片，同時又像大家解釋了爲什麼考公的人員要政審，任何一個規定背後都在歷史上有跡可尋。 去過多次西湖和雷峯塔，劇中寫道：「玉芙蓉」施宏願，爲衆生衛扞，向西湖湊成十景夕陽邊。記得正是在夕陽餘輝的雷峯塔上，由夢瑤在講解的過程中一次性讓我記住了西湖十景。

這一版白娘子比之前馮夢龍三言裏《白娘子永鎮雷峯塔》、博異志《李黃》、《西湖三塔記》故事都要豐滿，情節也講得通，而且結局也比較圓滿。