指月錄
[明]瞿汝稷
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[明]瞿汝稷
全稱《水月齋指月錄》，三十二卷。明代瞿汝稷集。《指月錄》一書，錄述從過去七佛到宋大慧宗杲的禪宗傳承法系650人的言行傳略。卷一、二、三述過去七佛，應化聖賢，西天祖師;卷四述東土祖師，從菩提達磨到六祖慧能; 卷五至三十述慧能以下第一世至第十六世;卷三十一、三十二爲徑山大慧宗杲禪師語錄。所謂“指月”，是以 “指”譬喻佛教; 以 “月”比喻佛法。禪宗以“一絲不掛”爲“上乘”，“萬慮皆空”爲“至德”。主張不立文字，不下注腳，以佛性爲最高真理。但爲使禪宗便於信衆接受，故以外相實物如“指月”，贏得信衆對佛性的真正理解。此錄至南宋孝宗隆興元年(1163)以後，隆杲禪師以下無錄止。對了解禪宗傳承法系及禪門高僧事蹟有一定史料價值。現見載版本有：明萬曆壬寅刊本，約崇禎年間真寂學人成淇重刊本、清乾隆八年刊本和清同治年間刊本。
✨🌟指月錄》一書，錄述從過去七佛到宋大慧宗杲的禪宗傳承法系650人的言行傳略。卷一、二、三述過去七佛，應化聖賢，西天祖師；卷四述東土祖師，從菩提達磨到六祖慧能；卷五至三十述慧能以下第一世至第十六世；卷三十一、三十二爲徑山大慧宗杲禪師語錄。所謂“指月”，是以“指”譬喻佛教；以“月”比喻佛法。禪宗以“一絲不掛”爲“上乘”，“萬慮皆空”爲“至德”
禪宗，佛教密中之密。《指月錄》，漢家禪宗師傳及語錄，集智慧與法緣，似出塵之寶珠。閱本書者莫遺《續指月錄》未讀。