御香縹緲錄

裕德齡（1886年～1944年），筆名德齡公主。17歲時隨父回京，因通曉外文和西方禮儀，和妹妹裕容齡一同被慈禧招入宮中，成爲紫禁城八女官之一，1905年因父病重離宮。 《御香縹緲錄》是一本最早的宮廷口述實錄。德齡曾是慈禧御前八位女官中的一位，本書基於其親身經歷，描述了慈禧太后的生活細節、宮廷政治以及晚清社會的風貌，基於真實的歷史背景創作，具有很高的歷史參考價值。 書中講述了慈禧太后坐火車、開朝會，御衣庫、御膳房、御犬廄、光緒帝、袁世凱、御醫、遊玩、梳妝等各種細節，能夠帶給我們近距離視角去感觸。從敘述中能看出作者是一位聰慧睿智富有好奇心的美少女。當然書中也不乏帶有個人感觸，如文字描述的“中國人無論做什麼事情，總不肯早些用工夫實實在在的做去，多愛在臨急的時候，用引起輕巧的方法，粉飾一時的太平”； “真不明白爲什麼這些外國人老是歡喜打仗！盡有許多事情是可以和和平平地解決的，何必一事實上要互相鬥爭，互相殘殺呢？我瞧它們簡直是天性如此。”； “何以象太后那樣一個名聞天下，權傾四海，掌握着幾萬萬人的生死大權的皇太后，歸要結底，卻依舊是一個肉骨凡胎的生人！”。 書中不僅記錄了宮廷中的大事小情，還穿插了許多生動有趣的細節和故事，具有一定的可讀性和趣味性。通過這些故事不僅展現了慈禧太后的個人性格和喜好，也反映了晚清宮廷生活的複雜和多變。 書中多次寫到的“伊”，第三人稱她的意思，剛開始閱讀時總是會有些不習慣。

我接過一看，原來是晚清宮廷女官德齡寫的《御香縹緲錄》。我不解地看着母親。她老人家慈祥地看着我說：“你看完之後就明白了。” 我花了兩個晚上把書看了一遍。書中德齡講述自己如何進宮，如何受到慈禧太后的寵信，以及後來替慈禧保管珠寶。因盜用了慈禧的首飾而被趕出清宮的經過。前一部分我覺得很平常，後一部分卻給了我很大的啓發，看完之後我明白了母親的苦心。我想，現在戴笠相信我，讓我總管軍統的全部財物，不也像慈禧當年讓德齡保管珠寶首飾一樣嗎？如果濫用職權，挪用或貪污公家財物，其結果不僅會失寵於戴笠，被趕出局本部，而且有坐牢殺頭的危險。儘管戴笠一向信任我，但他也決不會允許我監守自盜的。

我在小學高年級時讀到此書，至今還保留封面已殘缺的這本書，因爲這是我父親買給我看的，而父親已經棄養快三年了，我也是快六十歲的人。當時看這書，只覺慈禧是個窮奢極欲，禍國殃民的人。現在看，除了以上感覺外，還是看到一個作爲人的形象的慈禧，守舊，目光短淺，國家掌握在這樣的人手裏，清朝那能不亡？這本書今天再看，對於研究清宮歷史是有一定價值。更懷念父親給予我的溫暖:知道我愛看歷史類的書，便省喫儉用買回來給我。這份不言語的父愛彌足珍貴！

德齡所寫的《慈禧後私生活錄》，即《御香縹緲錄》，其中部分內容存在虛構的成分。史學界認爲這本書並非完全紀實，其中有不少地方出現了偏差。比如書中所記載的慈禧去奉天祭祖一事，就被專家認爲是杜撰的。 雖然德齡曾是慈禧太后的女官，她的作品中可能包含一些真實的見聞，但也有一些內容是她憑空虛構與想象的。

可讀性很強，雖然慈禧去瀋陽是虛構的，莫不是從其兄處得知鐵路儀仗，或者是乘坐西苑小火車的經歷

懿貴妃固非凡女，然以一己之權欲，縛四萬萬生靈於舊制；以宮闈之機巧，誤三百年國運於歧途。治世或爲能後，衰世實爲罪魁。惜乎晚清無商鞅、張居正之君，徒有則天、呂后之才，終成亡國笑柄爾。

從另一個角度瞭解慈禧，把她當作一位貴婦、老婦人來看待，也很新奇。錯別字有點多。

另一視角看慈禧，看那個時代，國家掌握在這樣的人手裏豈能不亡

這本書敘述了在老佛爺身邊的所見所聞，慈禧沒看到她有什麼政治才能。倒是生活細節。喫穿用度各個方面，奢靡無度。大清到了末期風雨飄搖。倒是對她沒有半分的干擾。幸虧大清是亡了。感謝無數熱血沸的革命前輩。大清沒有半點值得留戀的地方。

德鄰溫柔細緻的筆法讓我們瞭解了真正的慈禧