美國史話：還原一個真實立體的美國（經緯度叢書）（獨家首發）

不得不說，美國的開國之父都是各有所長，而美國最大的運氣就是，這些人幾乎都在他們擅長的領域活動，沒有去他們不擅長的領域指手畫腳。 華盛頓最擅長的是管理軍隊，統領全局、知人善任；潘恩、傑斐遜是思想領域的專家；富蘭克林、約翰·亞當斯在外交領域立下汗馬功勞；詹姆斯·麥迪遜在法治和政府構建上是一個天才人物；漢密爾頓設計了美國的金融體系。 一、遠見 1、海洋 沃爾特·雷利提出：“誰控制了海洋，誰就控制了貿易；誰控制了世界貿易，誰就控制了世界財富，最後也就控制了世界本身。” 2、謹言 當你的名望、位置達到一定高度後，你不能亂說話。你的發言很有可能壓制了其他的正確言論，導致整艘大船偏離航線。 華盛頓最偉大的品質，就是知道自己的職責所在，並且能忠實地履行自己的職責。比如：在獨立戰爭期間，他知道自己最重要的任務，就是帶出一支不能被英國打垮，最後還要拖垮英國的軍隊，他成功了。在獨立戰爭結束之後，他知道自己最好的方式就是解甲歸田，那一次他也成功了。現在，大會選舉他作爲主席，華盛頓也同樣深知自己的責任是什麼，他並不是政治經濟領域的天才，也沒想好該如何修改《邦聯條例》，所以，維持大會的秩序，讓其他人好好地工作，就是他最大的職責。於是，在整個大會期間，華盛頓只講了兩次話，發了一次火，提了一個無關輕重的意見，剩下的時間他都一聲不吭。 3、慎行 華盛頓辭職時，反覆告誡美國人 1）要儘量和世界上所有國家保持友好和貿易關係，對於結盟一定要謹慎，不要長時間結盟，也不要捲入歐洲乃至其他地區的戰爭。 2）一定要避免陷入黨爭。 爲什麼黨派這種現象，連偉大的華盛頓都不能杜絕呢？答案相當簡單：一個人，無論他多麼強大，也鬥不過一個有組織、有紀律、有綱領的政黨。 4、公僕 傑斐遜和華盛頓一樣，是一位真正的人民公僕。在他心裏，當官除了增加他的責任感之外，沒有任何可以讓他感覺到驕傲的地方。 他的墓誌銘：“托馬斯·傑斐遜，美國獨立宣言作者，弗吉尼亞宗教自由法，以及弗吉尼亞大學之父，長眠於此。” 壓根沒提他當總統的事，他覺得根本就不算個事兒，不就是一個爲人民服務的公務員嗎？我相信這就是他內心的真實想法，因爲他和政敵間的爭鬥也從來不是爲了權力，而是因爲執政理念和對制度的構想不同。 5、三民主義 林肯《葛底斯堡演講》只有10句話、272個字，後來成爲世界演講史上歷久不衰、聲震寰宇的經典之作，被無數人用無數種語言引用。尤其是其中的“Government of the people, by the people, for the people”更是傳揚到世界的每一個角落，在中國被翻譯成“民有、民治、民享之政府”。 這個翻譯來自孫中山，他在1921年演講中首次提到這句話：“林肯所主張的這民有、民治、民享主義，就是我所主張的民族、民權、民生主義！” 二、政治 1、波士頓大屠殺 1770年3月5日，在波士頓英軍士兵與當地居民發生糾紛互毆，驚慌失措的英軍士兵開了槍，結果造成5人死亡6人受傷。 一場沒有任何預謀的衝突。至於爲什麼今天的美國中學課本把它上升到“大屠殺”的高度，當然是因爲政治需要。 在美國建國之後，有許多激烈得多的政府與人民之間的衝突，死的人遠遠超過這個數目，但也只被定義爲“暴動”、“事件”，比如：“威士忌暴動”、“1863年徵兵暴動”等等。 人類從發明語言的第一天起就知道，對同一事件，使用不同詞語，達到的效果完全不同，這應當說是一種統治的藝術。 2、羅德島式民主 羅德島舉行選舉，有一些不懂裝懂或者別有用心的“紙幣派”開始忽悠農民：只要我們印足夠多的鈔票，我們就沒問題了，可以還債，可以買房子，可以娶老婆，什麼問題都可以解決了。 1786年的春天，羅德島州大開印鈔機，加印了10萬面值的紙幣。羅德島的紙幣開始瘋狂貶值，最後其價值跌得只剩原來的十分之一。 羅德島的這個“民主”，當時具有相當大的普遍性，在13個州都出現過，在歷史上有一個專有名詞，叫作“多數的暴政”。 美國國父們後來一定要制定新憲法的一個重要原因，就是防止“多數的暴政”。所以，有人說過，美國憲法是在反民主的鬥爭中誕生的。 3、三權分立 詹姆斯·麥迪遜實施的三權分立，基於法國孟德斯鳩的思想，他認爲：立法、司法、行政這三種國家的基本權力要由不同的機構來掌管，而且不能有領導和被領導的關係。 立法權歸議會，司法權歸法院，而行政權歸政府。在他看來，這首先解決了美國當時沒有中央政府的問題，把行政權從州議會里分出來，那就必須建立中央政府。其次，把司法、行政的權力從當時的州議會拿走，也大大降低了過度民主產生“多數的暴政”的可能性。 4、偉大的妥協 羅傑·謝爾曼提出了一個折中的方案，把下院改爲衆議院，也就是老百姓的“院子”，根據每一個州的人數來分配代表的名額；將上院改名爲參議院，這個機構就要適當地脫離老百姓，不按照各州的人數來確定代表數量了，而是實行各州平等，每個州兩人，參議院的代表也不能由衆議院的代表來選舉，而由各個州的議會自己選舉產生。同時，參議院還擁有對政府官員的審批權，等於是參議院的權力延伸到了政府部門。 這個方案的好處有兩個，它在人數少的州和人數多的州之間平衡了權力，同時增加了參議院的權力，這就讓“多數的暴政”發生的可能性又降低了，因爲參議院不是老百姓選出來的，而是州議員們選出來的“社會精英”。 5、美國憲法草案 高度概括這個憲法草案，那就是兩句話： 1）爲了減少“多數的暴政”，將司法和行政權力從議會里拿出，建立有行政權的中央政府。 2）美利堅合衆國新的國家制度是三權分立，由立法、司法、行政三部分組成，立法部門是兩院——參議院和衆議院；行政部門是政府，它的首腦是總統；而司法權力歸於法院。三者彼此獨立，相互制約。 6、聯邦黨人文集 當時的老百姓對於新憲法的第一個反應就是，那些出身高貴、家裏有錢的人開了一個會，就給我們這些出身低微的人強加了一個法律。你別管老百姓的這種認識對不對，至少它符合實情，制憲會議與會者沒有一個是草根老百姓，這是事實。 同時還有很多人在琢磨，新憲法裏說要有一位“總統”，雖然這個詞兒很新鮮，可是他除了四年選一次，和國王有什麼不同？是不是意思是每隔四年，民衆就要接受一位新的國王？ 諸如此類的疑惑還有很多，這就需要耐心的解釋。麥迪遜、漢密爾頓，還有約翰·傑伊擔當了這個重任。 整個文集由85篇文章組成，核心內容就是，現行的邦聯體制不好，必須要廢掉，廢掉之後採用聯邦制的共和政體，也就是組建一個強大的中央政府。爲了國家運轉得好，大家需要把權力都讓出來一些，然後再把權力加上各種限制，只要權力在公民、州還有聯邦之間保持了平衡，大家就有好日子過。 7、黨爭的利弊 黨派的出現，伴隨而來的就是一個字：鬥。 1）兩黨爲了競選總統寶座，在選舉的時候互相攻擊，毫無底線，甚至如同潑婦罵街。 2）容易導致結黨營私。 3）黨派之爭嚴重地干擾了國家日常運行：既然我是民主黨的，那你共和黨提出來的東西，我的本能就是反對。這導致政府效率極低，決策往往是朝令夕改，一朝天子一朝臣。 多黨派也有一定的好處： 1）反對黨的監督機制，這是自然而然的，兩黨時時刻刻拿着放大鏡找對方的缺點，監督自然很嚴格； 2）可以舒緩老百姓的負面情緒，有時候執政黨事情做錯了，下了臺，老百姓覺得解氣，就不會對政府平穩運作造成太大的傷害。 8、狀告國務卿 1802年，馬伯裏狀告國務卿麥迪遜。當時司法部門很弱，法官沒有財權、行政權、兵權、立法權，除了按照國會制定的法律宣判，什麼也沒有。事實上，當時沒人把大法官看在眼裏。 大法官馬歇爾宣判： 1）馬伯裏有權要求一張新的委任狀 2）法院有義務和責任支持幫助馬伯裏拿回他的委任狀 3）雖然馬伯裏是正確的，但告錯地方了，聯邦最高法院管不了這個案子 馬歇爾成功地給後代美國的法官和最高法院保留了這個審查法律的權限。 從此之後，美國就默認了一個事實，最高法院的大法官可以否決一切他們認爲違憲的法律，並保留對《憲法》的最終解釋權，這是相當大的權力，它讓美國的國會和政府在很多時候，不得不對最高法院低頭。 9、傑克遜民主 這個詞總是和大衆民主聯繫在一起，啥意思呢？就是說，大多數老百姓都被髮動起來，積極參與政治活動。 偉大的美國製憲會議從某種程度上說是反民主的，他們相當擔心民主終將變成民粹，也就是“多數的暴政”，所以你會看到，1828年以前美國的前6位總統裏，有4個國父，1個國父的兒子小亞當斯，剩下的1個門羅先生也是國父們早就看好的。每次大選，投票率最多隻有25%左右。 直到1828年，安德魯·傑克遜帶着民主黨去參選。爲了獲得選票，他們規定，只要去投票，你就可以加入民主黨，馬上大家就是一夥兒的了，民主黨人勝選之後，分房子分地，絕對不會虧待你。結果就是，全美國的男性白人，60%都去投了票，參政議政的熱情一飛沖天。 三、經濟 1、美聯儲 漢密爾頓的方法是建立一個國債市場，讓所有這些債券都變成美國政府的國債，然後流通起來。爲此，他建立了國家第一銀行，用來作爲國債的發行機構。 客觀地講，這套系統就是今天美聯儲和美元的雛形。第一銀行就相當於美聯儲，而國債就是美元。 2、慈善 1883年斯坦福60歲，其獨生子不幸去世。這個打擊讓他無比悲痛，爲了紀念兒子，他拿出250萬美元，創立了斯坦福大學和一個博物館。10年後，他把所有財產捐贈給社會。 鍍金時代，美國富翁很熱衷建立慈善機構，尤其是創辦教育機構，形成了一種風氣。富人們從鉅額利潤中拿出一部分資助教育機構，他們因此也成爲了著名的慈善家，比如：洛克菲勒出資建成了芝加哥大學、中國的北京協和醫院、協和醫學院；卡納基向大學和公共圖書館捐助了大量資金；利蘭·斯坦福創建了斯坦福大學。 3、出海 1897年，參議員貝弗裏奇宣佈：“美國工廠所生產的產品超過了美國人民的需求；美國土地生產的糧食同樣供過於求，命運爲我們安排了擴張政策，世界貿易勢在必行，美國必須主宰它。” 那靠什麼主宰世界貿易呢？這件事美國人在西進運動裏就已經研究得相當透徹，經濟擴張必須“以武力做後盾或者先鋒”。同一年，當麥金萊總統宣誓就任美利堅第二十五任總統的時候，《華盛頓郵報》的一篇社論把整個美國社會展示自己力量的渴望形象地進行了一個比喻，它說“可以和野獸新嚐了鮮血之後的反應相比較”，結論是“正如叢林中鮮血的味道那樣，我們人民的口中已經品嚐到了帝國的滋味”，不言而喻，這時候的美國，開始是一個積極的擴張的新型帝國了

瞭解世界——美國史 閱讀書籍：《美國史話：還原一個真實立體的美國》 所謂美國史，我們經常說到它也就二百多年的歷史，截至2024年，按照《獨立宣言》之日（1776年7月4日）起已經248年（近250年）。實際這片土地的歷史不僅僅是二百五十年，而是更加的久遠。 ①據人類學家推演，4萬多年前，來自亞洲的“移民”經白令海峽到達北美成爲這塊土地的祖先。 ②自哥倫布發現新大陸（1492年），誤以爲找到了所謂的印度，將這裏的土著人稱爲“印第安人”（Indians）。 ③發現新大陸後，沒有發現香料（在古代非常硬的通貨）。且奴役當地人發掘黃金時，出現了大量的奴隸無法忍受苦役，而集體自殺的行爲。 ④英國在新大陸逐漸站穩腳跟（1607年），併成爲歷史上的“日不落帝國”（在其國土每時每刻都有太陽）。然而哥倫布的錯誤延續其殖民擴張，正所謂東印度公司是真印度，西印度公司就是負責美洲大陸的貿易。 ⑤新大陸的歐洲人，對英國政令的不滿，有了獨立的意識，並開始反抗。在這之後纔是我們所謂二百多年的美國史。還有兩年美國即將迎來250歲生日，在中國二百五是一個貶義詞，我想帶有褒義的慶祝應爲兩個半世紀的生日，比較符合友好之意。 ⑥如今的美國，從國際視角是在一戰、二戰後形成的強國，至少在二戰面對日本時，美國同樣會膽戰心驚。還有二戰後的國際秩序建立中，中國能夠成爲“五常”即當時的“世界警察”，有小羅斯福總統對中國的感情，更在於中國在二戰時期是亞洲唯一抵抗日本軍國主義的國家，如果沒有中國的頑強抵抗（其他地區不戰而降很多），日德在中東地區匯合，後勤補給相互支援的話，如今定不是這個國際局面。 作者直白的話語，沒有任何教科書的“史記”模式，講的非常有意思。對美國史有興趣的同學，第一本選擇這本我認爲再好不過。 從美國的史話過程，美國原本是印第安人的土地，受歐洲殖民思想的貫穿，不斷的將印第安人“驅逐出境”。建國後的美國，受實用主義影響，加之其治國創新，出現了種種問題，在這些問題解決過程中，美國像極了一個矛盾體。“今天”還在驅趕印第安人，“後天”就爲印第安人樹立紀念館，銘記這段悲慘的歷史。美國的黑人問題，一直未被解決，是黑人問題作爲社會矛盾時間較晚。而“五一”勞動節和“三八”婦女節均是美國這片土地解決的問題，爲工人平權和爲婦女平權。一個國家的建立，有其好的地方，也會有其不好的地方。不僅僅是美國是一個矛盾體國家，世界任何一個國家都存在矛盾，只不過美國的制度顯得格外突出。對一個國家而言，美國製度僅僅是國家治理的一種，沒必要吹的多麼好，也沒必要說的一無是處。說白了這些都是一個國家的內政問題，美國善用人權、自由等號角干涉他國內政，均是有目標的。非洲大部分地區，他們不感興趣，他們唯一感興趣的是利益。是他們在世界的利益。爲什麼用“他們”來說美國，我想和其制度有關，他們的黨爭均在維護背後資本的運作。資本並不僅僅是金錢那麼簡單，資本可以是一種意識形態，也可以是資源，更加是源源不斷的未來。啥叫資本，就是如今你習慣了用水用電，那天停上三四天水電，多數人的不習慣就是資本。水電的持續供應，是一個國家國力的體現，更是其消耗資源的體現。資本主義來到這個世界後，資源變成爲一種資本，記得看很多舊劇，很多人在河邊洗衣，刷碗，水當時是一種資源，但不是一種資本。如今自來水確實方便，它也是一種資本，因爲消耗它需要用一種信用貨幣來“等價”。 通過美國的史，我們還可以看到一個國家軍事能力的建設，在世界中發展的重要性。落後就要捱打，是世界永恆的話題。如果想國家強大，並非幾句口號，或者原地的怨天尤人。國家強大離不開其每一個熱愛她的公民。爲人民服務，是造福國家，也造福人民的理性選擇，並非一句真理，在於如何爲民爲國。美國將我們作爲假想敵，是從美國角度出發，而中國想做美國的朋友，不能成爲其敵人，美國人理解朋友是戰勝不了的敵人。所以，我們正在強大，請祖國保持，讓我們成爲世界的朋友。

最近看了《我看見的世界-李飛飛自傳》《重啓世界：CHAT GPT之父山姆·奧特曼傳》，加之之前看的《馬斯克傳》，被美國的言論自由、創業自由、選擇自由、甚至性別自由衝擊，很想知道這是怎樣的土壤，孕育了這樣的文化。 讀白衣老師的書已不是第一次，去年讀了《中國史話》，深深地被老師通俗易懂又有邏輯梳理的講歷史方式吸引，這次又拿起《美國史話》，還是那個配方，而且因爲是中國人寫的美國曆史，特別是近現代史，結合了很多中國歷史，關聯起來更讓人讀起有宏觀性。 本書從一顆胡椒引發的大航海時代開始，一路講到了老布什在任期間蘇聯解體，從無到有，從小到大，從戰勝英國，到和蘇聯兩強爭霸割據一方，到冷戰結束獨霸天下。說來並不長的歷史中，一個個重要人物在關鍵時刻發揮着自己的作用，使得這個以實用主義爲首要原則的國家，在政治、經濟、科技的發展中真的讓人佩服其的天時地利人和。 下面記錄讀書時的一些感觸： 進口胡椒，原陸路海路因奧斯曼帝國的崛起，商道中斷，後亞洲商品到歐洲是阿拉伯人從印度運埃及，埃及批發意大利人，意大利人轉運威尼斯，威尼斯再批發到歐洲各地。在大航海時代之前的陸路商業之路就已如此發達。 又看到了大航海時代赤裸裸的殘酷，很認同作者所說，“如果單單從行爲和結果來看，似乎的確是這樣的，不過歷史有其複雜的一面，羣體所處的歷史階段和生存環境不一樣，做出的決定和由這種決定催生的行動肯定不一樣。” 新成立的美國人一定不想按照君主制框架建設自己的國家，原因很簡單，因爲美利堅合衆國就是在反對國王制度中誕生的。“既不是一個國家，又是一個國家”的聯邦制，初生的美國面對着家裏沒錢，對外外交混亂，州間矛盾重重，多數人的暴政的局面，使得獨立戰爭後，美國的經濟沒有任何好轉，各地都是一盤散沙。 詹姆斯麥迪遜和亞歷山大漢彌爾頓牽頭髮起的首部成文憲法，解決了當下痛點，改變了美國的命運。美利堅合衆國新的國家制度是三權分立，由立法、司法和行政三部分組成，立法部門是兩院——參議院和衆議院；行政部門是政府，它的首腦是總統；而司法權力歸於法院。三者彼此獨立，相互制約。 林肯的偉大，在於把unite stages變成了the unite stages。 小羅斯福的厲害之處就是運用了政府幹預這個看得見的手。 讀本書期間正值特朗普關稅大戰，看過美國曆史後，有些明白在以實用主義原則爲上的國家爲何會提出如此看似戲劇性的政策，在當下，解決問題是底層邏輯，表面上的規則都只是裝飾。當然，此時的美國，雖然還是世界老大，卻需面對一個敢於跟他硬剛的中國，世界格局一直都在慢慢變化，不同國家的政治體系可能決定了他最終能夠走多久走多遠，尚在進行中。

這本書標題很漂亮，但看完之後覺得名不符實。立體感有，但並不很客觀，當然離真實也就比較遠。作爲史書，價值也就打了不少折扣。印象比較深的大概有下面幾個方面吧： 一是用現代標準，而且是完美的現代標準來評價美國曆史上因爲當時落後的社會經濟文化侷限性發生過的錯誤。比方說對於印第安人和黑人在美國早期歷史上被侵略被奴役的遭遇，過去幾十年美國國會及政府分別實施了不少彌補措施，比如說爲這些歷史製作宣傳材料作爲紀念和警示，通過平權法案爲他們創造比普通白人更寬鬆的教育及從政機會等等。但在作者嬉笑的筆下，這些都成了作秀，而相關語句下的評論則幾乎全部清一色地譏笑着美國虛僞。當作者如此落筆的時候，他可曾想過，在他出生長大的國家，相比數百年前的美國，過去幾十年針對本國公民已經發生過數次比屠殺印第安人和奴役黑人還悲慘的傷痕歷史，而這些歷史不但沒有被昭示天下，反而全部從公開媒體和生活中直接被抹殺？如果他希望在這種環境下生活及成長的讀者能從書中獲取正確的歷史價值觀，難道不該對美國政府這種對民衆負責、不遮不掩、正視和盡力糾正既往錯誤的行爲做出肯定嗎？ 二是政治傾向性比較明顯，論述時的雙標情況比較嚴重。作者作爲大陸移民，自身在加拿大工作生活了二十多年，序言後記也沒看出作者有以後回國的打算，那麼應該可以斷定他對於生活在和美國很相似的加拿大還是很滿意的。但書中涉及到二戰、美國對外關係上的描述上明顯有雙標，還是脫不了自己早期所受教育的影子。最明顯的是蘇聯，因爲制度的缺陷和對霸權的貪婪，對內對外包括對中國都做了很多惡事，最後窮困潦倒轟然倒塌。但作者的論述明顯對它抱有很多同情，完全沒有寫美國一些事件時的冷嘲熱諷。蘇聯俄羅斯本質那麼好，那當初作者留學爲什麼要去加拿大並定居在那裏啊？那麼喜歡共產主義體制，當下母國已經發展得遠超當初的蘇聯了，爲什麼不回來啊？言語可以騙人，但是自身選擇卻很誠實。這種言行不一寫出來的書，當然談不上作者來回標榜的真實和客觀。 三是刻意淡化和降低了基督教對美國發展的影響。即便從五月花號開始算起，美國發展至今也不過短短400年，從在生存線上掙扎到世界第一強國，虔誠的基督徒在美國曆史上寫下了一筆又一筆厚重的色彩。作者在描述一些名人的時候，卻根本不提信仰對他們的影響。遙遠的美國名人不談了，近代大家都如雷貫耳的斯坦福、卡耐基、洛克菲勒、羅斯福、肯尼迪、卡特、里根在他筆下基本上都被隱去了基督徒身份。有人可能會質疑，信仰能有多大作用？那就請看看出生於傳教士家庭的司徒雷登，在中國山東農村呆了40年的美國傳教士博士傅恩博，還有洛克菲勒等衆多爲中國啓蒙和發展做了無數貢獻的基督徒的生平和事蹟，然後捫心自問：無論富有還是貧窮，自己是否也會願意爲一個貧窮落後陌生國家的老百姓如此付出？ 事實上，美國現在仍然有超過60%的民衆認爲自己是基督徒。沒有清教徒虔誠的宗教信仰和奉獻精神傳承，再有同樣的憲法和三權分立，美國也不可能成爲現在的美國。不然，請看現在的歐洲，尤其英國就是很好的對比。寫一個基督徒爲主的國家歷史，卻把宗教的影響淡化到幾乎爲零，這是又一個嚴重失真。 當然，本書的優點是比較風趣，但對於史書而言，嚴謹和客觀真實才是更重要的判斷標準。同樣是中國作者畢藍所寫的同主題的《美國的故事》在風趣的同時也更嚴謹客觀一些，相對更推薦。

“這樣一研究，你就會明白，大英帝國的《航海條例》對外打擊走私，對內、對殖民地實行的是統購統銷。殖民地對外做生意這事兒，實際上由喬治國王包辦了，殖民地的人甚至不能私自去市場上賣一個雞蛋。很自然地，這件事傷害了殖民地商人的利益。” 這符合史實嗎？ai是這麼說的： 航海條例（Navigation Acts）是英國近代早期爲發展航海事業和海外貿易確立的一系列立法。最早的航海條例可追溯到1381年理查二世時期，但真正產生重大影響的是1651年克倫威爾領導的英吉利共和國議會通過的法案。 主要內容包括： 只有英國或其殖民地擁有、製造的船隻纔可以運輸英國殖民地的貨物 政府指定某些殖民地產品（如菸草、糖、棉花、靛青、毛皮等）只准許販運到英國本土或其他英國殖民地 其他國家的製造產品必須經由英國本土，不能直接運銷殖民地 限制殖民地生產與英國本土競爭的產品，如紡織品等 沒提到禁止殖民地人去國外賣雞蛋。至於在國內市場賣，更不屬於航海條例管理的範圍。當然這年頭用ai求證是會被嘲諷的，您要是能證明航海調理的確禁止殖民地人私下賣雞蛋，那我接受嘲諷。 雖然在這個時代，類似明朝那些事的網文風格更受大多數人歡迎，但個人還是欣賞不了這種好哥們侃大山一般的網文風格。更嚴重的是說話不嚴謹，比如上邊引用的那段，我感覺就是爲了勾起那些膜拜美國製度的國人對建國初年的回憶和共鳴。政治狗哨吹得挺溜啊。如果這是一本歷史類書籍，我只能給差評。

《美國史話》中“美國實用主義”關鍵歷史案例 1. 獨立戰爭後的制度設計 摒棄理想化的單一政體構想，結合北美殖民地自治傳統與現實利益分歧，確立聯邦制——既保留各州一定的自治權，又強化中央政府的核心職能，平衡“權力集中”與“地方自主”的需求。 2. 西進運動的“雙重邏輯” 以“實用開發”爲核心導向，一邊通過《宅地法》吸引民衆拓荒，推動國土與經濟擴張；一邊無視印第安人的生存權，採用驅逐、掠奪等手段掃清障礙，將“利益優先”置於道德爭議之上。 3. 南北戰爭的目標調整 戰爭初期林肯政府的核心訴求是維護聯邦統一，而非直接廢除奴隸制；隨着戰局膠着，爲爭取黑奴力量、瓦解南方經濟，才頒佈《解放黑人奴隸宣言》，以實用策略扭轉戰爭局勢。 4. 兩次世界大戰的“先觀望後參戰” 前期保持中立，通過軍火貿易、物資輸出大發戰爭財；待戰局明朗、自身利益（如珍珠港事件）受威脅時，才選擇參戰，既收穫戰爭紅利，又順勢登上世界強國舞臺。 5. 冷戰時期的“遏制與妥協並存” 對蘇採取“遏制戰略”的同時，也根據局勢靈活調整——如古巴導彈危機時的談判退讓，避免直接軍事衝突；在太空競賽、軍備競賽中，以實用目標驅動科技與軍事發展。 6. 國內治理的“問題導向”策略 面對經濟危機、民權運動等國內矛盾，不固守意識形態教條，而是通過新政改革、民權法案等舉措解決現實問題，以政策調整維繫社會穩定，而非糾結於理論層面的“純粹性”。 袁晉 2026年1月6日

讀完此書時剛好在2024年美國大選日，特朗普歷經千辛萬苦又登上了總統寶座。自特朗普初次競選以來，美國總統選舉好戲是越來越精彩，今年甚至能在演講時直接搞刺殺了。現在國內外都在猜測，這個政權到底能不能平穩過渡。 在這本五百年美國史的敘述中，美國人以實用精神爲指導，一步步闖關斬將，從一戰起開始騰飛，二戰即成爲當之無愧的西方第一國，等蘇聯消散在歷史塵煙裏，它就成了世界第一大國。幾十年過去了，即使在如今國內紛爭不斷地當下，也無人敢輕易斷言美國何時會走下超級大國寶座。 前言裏作者說自己在美國居住了十幾年，我以爲又是林達夫婦一般的誇誇文。沒想到意外的蠻客觀，美國的好與壞都坦然地寫了，許多觀點還很創新，對於我這種不怎麼了解美國建國史的讀者來說起到了很好的科普作用。只是存在不少史實性錯誤，有一定誤導。 特朗普上臺，中美兩國的貿易紛爭怕是又要加劇，但或許特朗普的孤立主義做法反而會帶來不同的轉機。又是四年，拭目以待吧。

權利不是恩賜，而是自己爭取來的。我們常說中國歷史是上下五千年，而美國從1776年7月4日建國到2024年，雖然只有248年的歷史，但是從1776年7月4日建國到2024年，雖然只有248年的歷史，經歷了從建國、南北戰爭、解放黑奴、美蘇爭霸到現在的中美競爭。 我一直以爲美國黑白人的平等是在南北戰爭解放黑奴後就有，是政府的自身推進。後來才發現，實在是我太天真，黑人平權從來都是不是恩賜，是黑人自己抗爭爭取過來的，到現在居然才68年時間。 畢竟在那之前，在公交車上，黑人和白人的座位都是分開的，前面是白人區，後面的是黑人區，所以在1955年12月1日那一天，疲憊的羅莎·帕克斯拒絕讓座，然後就是黑人支持她，開始持續381天的公交車罷乘運動。 所以你看，權利都來都不是恩賜和從天而降。畢竟，我之前看過一句話，其實這個世界上，除了少部分人從事的是創造新資源的工作，大多數人做的都是資源再分配的事情。蛋糕就這麼大，你過來分了，既得利益者就少了。他們肯定不願意也不不會放棄既得利益，你要從他們的手裏搶奪資源，就只能夠奮力去爭取。 爭取不一定成功，但，不爭取一定會失敗。 美國的建國史不也是這樣的嗎？畢竟它的發展歷史也不平坦。 剛開始，是搶佔北美原著民的地盤，是爲了爭取不被徵稅權利的獨立戰爭。畢竟美國一開始是英國殖民地，但是不用徵稅，在1765年開始英國由於缺錢開始向美國徵稅，美國開始反抗。其實反抗英國，沒人覺得自己能贏，然而這個時候的法國加入和支持他們，讓他們有了勝利的可能，最終也走向了勝利。 然後，是爲了爲奴隸爭取權利的南北戰爭，林肯出臺瞭解放黑奴宣言，朝着民主、自由、平等的方向邁進。 但是，其實獨立戰爭和南北戰爭只是讓美國越發完善，但是並沒有富裕。 美國的富裕和賺的盆滿鉢滿，也是他積極奔走，在兩次世界大戰中賺來的。在這兩次戰爭中，美國遠離歐洲主戰場的地緣政治的優勢得到了充分的體現，然後又在戰爭開始時竭力奉行孤立主義，只是爲了避免捲入爭端，更好的向交戰雙方出售軍火和物資，兩頭通喫。最後在合適的時候，到了戰爭中後期又加入戰爭，作爲戰勝國一方享受勝利的成果。 但是權利一爭取？就能獲得嗎？ 其實也並沒有，權利爭取的背後，是實力強、凝聚力強、統一的信念。 就像楓落白衣所說，和談協商的前提，是雙方的勢均力敵，是雙方手裏的籌碼和威懾勢均力敵。不然只會是打你，與你何干。 畢竟鴉片戰爭後的中國已經是血淋淋的教訓。爲了和這些強大的國家共同坐在談判桌上，我們又奮鬥了多少年。 畢竟只有自己希望你好，別人可不希望你好。說這個話時候，我就不得不感慨蘇聯的解體。 就像作者所說，社會主義的強大蘇聯一直都是其他英美等國家所忌憚的，他們肯定是全力以赴的希望他解體。爲了讓蘇聯解體，他們軍備競賽消耗它，還用資本主義的糖衣炮彈誘惑他。 畢竟，無論是社會主義和資本主義，無論哪個制度都不可能十全十美。我們要做的，應該就像是程序員寫程序，在過程中發現補丁和漏洞，不斷去修正和完善它，而不是棄置不顧，指望一個新系統替換就能徹底解決問題。畢竟，其他國家更希望你宕機，而不是升級進化的更好。 所以，其實個人發展本質也是一樣，守株等不來兔子，也得不來權利和機會；勇敢地出擊吧，就像熱辣滾燙電影裏所說，有時候我也只是想贏一次，並不是指望贏全世界，只是想贏自己一次。

我對這份作爲美國曆史起點的《五月花號契約》非常感興趣： 五月花號公約，很可惜，這份公約呢，原件早就不見了，不過也沒關係，因爲它不長，現在流行的幾個版本呢，基本是大同小異，全文大概是這樣的，以上帝的名義，我們這些簽約人是信仰的捍衛者，是上帝保佑的國王，詹姆斯陛下的忠順臣民，爲了上帝的榮耀，爲了我們的國王和基督信仰，我們是樂海揚帆在弗吉尼亞北部開拓這個殖民地，因此在上帝面前共同莊嚴立誓簽約，自願結爲一個公民團體，爲了讓上述目的得以順利進行，維持並發展，將來制定和實施有利於這個殖民地總體利益的一切公平和平等，法律法規、條令憲章與公職武等全體保證遵守和服從，據此於耶穌公元1620年11月11日。 我們這些人在科德角簽署姓名如下，以資證明，沒了下面就沒有了，下面呢，就是41個男人的簽名，這個在光棍節簽署的公約就是這麼短小精悍，但也在後世獲得了無數人的讚頌。

一本挺不錯的關於美國曆史的通俗讀物。 從記事起美國就是世界上最強大的國家，有着發達的科技與強大的軍事實力，感覺像是春秋五霸一般的霸主。再加上中小學時代讀者意林等雜誌的毫無事實依據的“毒雞湯”，似乎這個國家就是我們望塵莫及的存在。到了大學之後，瞭解的信息更多了，有了自己的判斷，纔去除了對這個國家的濾鏡，更發現了其許多被掩蓋的醜惡。不過對於這個國家的歷史，除了歷史課本上死記硬背的有限知識，總還是缺少系統的瞭解。 本書就用通俗生動的語言，講述了美國從建國到走向強大曆程中的重大事件，重點介紹了美國政治制度及其形成的歷史淵源。貫穿其中的是美國人始終秉持的一種實用主義的態度。選擇三權分立的政治體制，也並不是因爲天生就有民主自由的思想，而是殖民地經歷了長期的壓迫所產生的一種對大政府的抗拒心理。後來的很多政策也充分說明美國人諸多的選擇只是爲了最大化的國家利益，而這與世界上其他的國家並無不同。所謂“全市停電只爲了救高壓線上的一隻小鳥”云云根本就是無稽之談，其中既有美國人別有用心的拉攏宣傳，也有跪久了的國人對自己國家的極度鄙薄。 因此正如作者所說，本書的目的是展示儘可能真實的歷史。對於讀者來說，也是從中讀出一個去掉自己濾鏡的美國。本書可能存在一些語言不是很嚴謹以及部分細節有錯誤的情況，需要加以注意。不過對於瞭解美國曆史還是很不錯的入門級讀物。