虛無主義：本質與發生
劉森林 鄧先珍
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劉森林 鄧先珍
作爲漢語思想界的第一本虛無主義問題譯文集，本書共收錄了18篇西方著名學者關於“虛無主義”這一論題的經典闡釋文章，包括羅伯特·所羅門的《尼采、虛無主義和道德》、休伯特·德雷福斯的《海德格爾論虛無主義、藝術、技術以及政治之關聯》、漢斯·約納斯的《諾斯替教派與現代虛無主義》等等，選文編譯的宗旨主要是致力於呈現現代虛無主義自德國、俄國發生並在世界範圍內傳播的軌跡，追究和探尋虛無主義思想的本質，進而對虛無主義思想進行批判，並期待在此基礎上尋覓超克之道。
虛無主義認爲世界與人類存在沒有客觀意義、目的或價值，是懷疑主義的極致，否定真理、道德、歷史乃至一切文化遺產。它可分理論與實踐兩種：前者否認知識可能，後者否定行爲意義。達達、朋克等運動被視爲其表現，也被視爲現代文明危機的症候。
關於和關聯虛無主義的多視角的論文集，翻譯上，依舊難以避免現代漢語在面對多個從句時的乏力，以至於剛剛讀完之後的我在評論時也難免用長難句來戲謔一番。
足夠虛無又不想虛無，纔會在論述虛無的書裏找意義
我只能以我不能理解書裏寫了什麼來判別書是否有意義，期待高手解讀
這種書的文字寫的比本身要表達的意思更深奧，不是他要說的東西你理解不了，是他寫的文字你理解不了，簡單的事情複雜說