史料與歷史科學

前半本：好用的工具書，正史、雜史、經略子集、其他文集記載了不少，可作爲索引使用。不做贅述。 後版本：尋找史料的方法。筆記如下。 一、尋找史料的線索1.目錄學。 2.根據相關關係（相關人物、相同時間、相同地點等）尋找文籍。 3.古籍之間的摘抄引用。 二、史料真僞辨別辨別重點對象：時代謬誤（後人依託古人之作） 辨別方法可參考歷朝歷代辨僞學著作，本章有詳細著作陳列。 1.檢查史籍的目錄或者同時代私家著錄中有沒有此書的記載。 2.檢查作者是否真有其人。 3.檢查著書時代是否存在文字，若已有文字，文體是否對應。 4.檢查書中記載的史實、制度、實物，與現有已確認的記載對應，覈對相符程度，覈對是否夾雜後世的內容。 5.檢查書中的思想，是否前代著作含有明確後世主張。 *僞書並非無用，而應當放置到對應時代的史料中進行研究。 **史前歷史的研究，僞書的史料也可作爲引用，因爲此處僞書爲後世史學家研究後記載，爲歷史的歷史。但引用前需要先結合考古學的發現辨別真僞，符合即可引用。 三、對於同時期史料記載差異的判斷解決方法：考據學，本章同樣有列既往的相關著作，可供參考。 清代爲考據學的高亮時期，誕生了不少考據學的著作和成果，但仍殘留相當多大的問題，也遺留了相當多的史料沒有處理，如文物、簡牘、甲骨文等，僅侷限在成型文獻中。 因此，一方面，我們需要批判地接受清代學者的考證成果。另一方面需要開闢一種新的考據學，對考古學上的資料進行考證，用考古學證據與清代學者的資料相互參照，得出合適的結果。 四、統計學、邏輯學在史學方面的應用搜集史料的方法： 傳統方法：抄錄。抄錄文句，記錄書名、篇章、頁數，以備後期查找。 蒐集史料不要跳書，知道某書與此主題相關，就要完全看完，確保邊角沒有遺漏的記載。 蒐集一本書中史料的方法： 一次搜查法：摘抄所有史料，摘抄完後再對其分類整理。 多次搜查法：每一遍搜查不同的主題。優勢：注意力更集中，不容易遺漏，總結出來的結果更系統。 史料並非只有直接的意義 有時史料的側面和反面可以暗示出一些史實，可與其他史料結合使用。 史料的直接內容和暗示內容同樣重要。 也有些史料單獨看無意義，但結合其他內容一同使用便有了意義。如天災、地理活動、某類人羣的活動、遷移等記錄。——需要統計學處理。 也有些需要各朝代分析對比後纔有意義，如人口學記載、田地記載、物價記載、官俸記載等。——需要統計學處理。 正、反、綜合、分析、類比。 ———————— 在史料蒐集完畢後，需要進行整理。 史料的整理工作 1.簡要分類。根據大類簡單分開，如，經濟、政治、文化等，突出史料的性質。 2.對大類進行細分。如經濟類可分爲農業、手工業、商業等。諸如此類，進行進一步歸類。進一步歸類後再進行下一步細分，直到分無可分爲止。 3.在最終的小類中，根據時間對史料進行分節、排序。 4.排序後，尋找有無存在差異、截然相反的內容。將相似的歸位一類，有差異的運用考據學方法，進行辨析。 5.歸納歷史原理。從小類中進行提煉。 以上。

一本方法論的小書，傳統的史料和史料學該怎麼做。上半部分辨析各史料特點，下半部分進入方法論部分，講史料的蒐集整理，以及在處理史料時會應用得到的目錄學、辨偽學和考據學知識，以及統計、邏輯的方法

史學門徑，名家剪影。來自實際的具體工作，辨證、提煉、條分、序陳。要言不煩。適資以瞭解先輩，亦足以借鑑取法。

要是能寫更長更清楚就好了，對史料研究有價值

翦老的這本小書指導我們如何理解、分析史料，進而開展史學研究。 史料大體分爲文字史料和考古史料兩大類。清及以前的古人在文字史料的研究方面有比較大的貢獻，但囿於時代侷限，於考古史料則並無太多建樹——前人沒有想到這些種類繁多的簡牘、石刻、青銅器能自成歷史的截面…考古的新發現可以助力今人對歷史的研究。 就文字資料而言，真僞參雜，去僞存真就成了一項考驗。但真話和僞作都能反映不同的問題，仍然要結合各自的時代背景去看去想。同時，像文學作品甚至神話傳說，也都能反映歷史上的社會現象和輿論風評，可作旁證參考。 目錄學、辯僞學、統計學、邏輯學、唯物辯證主義等等各類方法，都可以有效地幫助我們在歷史的汪洋中探索。站在前人的肩膀上，我們能做的還有太多。