
[唐]玄奘
大唐貞觀年間,玄奘法師到印度取經。他從長安出發,取道新疆,經阿富汗而至北印度,至摩揭陁國的那爛陀寺,深造五年;繼而漫遊四方,和印度各地的學者辯論,無人能敵;最後翻越帕米爾高原,從塔里木盆地歸國。這一西行求法的壯舉,總計歷時十七年,帶回梵文佛經六百五十七部,受到朝野的隆重歡迎。唐太宗決定設立譯經院,支持玄奘弘法,並敦促他將一路上的見聞整理出來。玄奘因口述《大唐西域記》十餘萬字,由弟子辯機加以編撰,介紹國境西南一百三十八國的大略情況、山川風物和信仰傳說,文字簡潔、優美、生動,讀來如臨其境。此外,其中所保存的印度史料和佛教史料,更是備受相關各國的重視,譬如印度的重要史蹟王舍城和那爛陀寺,就是根據《大唐西域記》才得以定位、發掘出的。
由玄奘口述的《大唐西域記》,在諸多佛教文獻和書籍中被引用的頻率極高,它在佛教歷史、古印度歷史、中亞歷史和絲綢之路歷史上,有着舉足輕重的地位。因爲反覆看到這本書的內容被引用,我決定讀一本讀這本書的原著。 不讀不知道,一讀嚇一跳:玄奘的文采斐然、措辭簡潔凝練,語言功力之深超乎我的預設。他將西行路上(現印度、巴基斯坦、阿富汗、新疆等地)的見聞娓娓道來,內容涵蓋佛教和其他宗教信仰狀況、山川城邑等地理風貌、當地的語言、民俗、人的膚色、着裝、性情和生活習慣、政治、物產等,展現出驚人的觀察力和記憶力。我一邊讀一邊感慨:玄奘真是天才一般的存在啊! 該書所記錄的玄奘遊歷過的佛教本生故事和佛傳故事相應的佛教聖蹟,給我留下了格外深刻的印象。玄奘在“薩埵太子捨身飼虎”處繞塔禮拜,在“樹下觀耕”之地體會太子初見“苦之具象”——蟲蟻被犁翻出,隨即爲鳥雀啄食,環環相扣的生存壓迫……這些記錄更讓我進一步理解佛教信仰對信徒心靈的強大感染力。 此外,整本書反覆出現“窣堵波”(佛塔)字樣,讓我直觀感受到古印度和犍陀羅地區濃郁的佛教氛圍。從阿富汗巴米揚的巨佛,到“健馱邏國”的舊稱,該書皆爲後世留下無可替代的第一手史料。 玄奘的西行,堪稱人類史上最偉大的孤征之一。“路途艱險,生死難料”——于闐的流沙、蔥嶺的冰雪、盜匪的刀鋒,每一程都可能是絕路。若無“寧可西行而死,絕不東歸而生”的決心,絕不可能穿越這萬里荒寒。那非凡的毅力與膽識,令人肅然起敬。這不止是一部地理志,更是一部用生命寫就的信仰之書啊! 玄奘能歷盡艱險安然歸來本身就是奇蹟,而這部“被無數佛教文獻反覆引用的經典”,早已超越宗教,成爲人類勇氣與求知精神的永恆豐碑。讀此書,猶如跟隨一位智者,用腳步丈量苦難,用目光穿透生死,最終抵達的,不僅是那佛法普照之盛境,更是對生命真相的徹悟。