兩晉悲歌（全三冊）

三國歸晉後，西晉沒統一幾年，就被五胡亂華轟然掀翻，進入十六國時期。歷來大家都覺得這段歷史非常混亂，下面我們就簡要的梳理一下。 首先是十六國時期。 十六國指，漢（前趙），後趙，前秦，前燕，後秦，後燕，北燕，西秦，南燕，前涼，後涼，北涼，南涼，西涼，成漢，大夏。 簡要的脈絡是這樣的。  1、引火者漢國（304-329年）。西晉末年八王之亂，匈奴人劉淵第一個起兵建國，打破西晉首都，先後俘虜了兩個西晉皇帝，建立了漢國。其族侄劉曜後來改漢爲趙，後世爲了與後趙區別，稱其爲前趙。前趙與漢都是匈奴劉氏所建，故而實際上是一個國家。 2、奴隸翻身把歌唱的後趙（319-352年）。羯族人石勒出身貧賤，一度被賣爲奴隸。他於困苦中奮鬥，從低級軍官做起，逐步崛起爲劉淵手下的大將，後來脫離漢國的控制，遂建國於河北，稱趙國皇帝。前後二趙爲爭奪北中國的控制權爆發大戰，劉曜敵不過精明強幹的石勒，酒後出戰被生擒，其國遂亡。石氏後趙遂統一了北方。石勒雖是胡人，但心向漢化，恢復了太學，實行西晉選官的故制，國力一時很是興旺。後來石勒病死，暴君石虎上臺，國內連續暴發內亂。石虎的義子冉閔恢復漢姓，頒佈殺胡令，滅亡了後趙。 3、殺不絕的慕容氏前燕（337-370年）。後趙崩潰後，慕容氏趁機殺進河北，滅亡有霸王再世之稱的猛男冉涼，建立了前燕政權。前燕的人才配置是五胡十六國最勁爆的，太原王慕容恪德行、才略北朝威服域外，其弟慕容垂號稱北朝第一名將，另一弟弟慕容德亦一時之才俊。只可惜人才太多，引起族內互掐，慕容恪死後，慕容垂受皇帝猜忌而雪藏起來，國家被弄的烏煙瘴氣，西邊的強敵前秦正逢苻堅、王猛這對無敵組合當政，秦兵東侵，前燕滅亡。 4、空前龐大的帝國前秦（350-394年）。前秦與慕容氏差不多同時崛起，其開國首領苻洪、苻生等都是中人之才，到了苻堅時突然爆發。苻堅用人號稱人盡其才，又一改苻生殘暴統治之道，任用漢人名士王猛推行漢制改革，苻堅又以漢人天子自許，立志要統一天下。他在位期間先滅前燕，又滅後涼、代國（北魏的前身），勢力空前強盛。只是苻堅屢勝而驕，不顧內部隱患，強行發動九十多萬大軍南征東晉，結果淝水一戰大敗，國內民族矛盾激化，前秦迅速崩潰。 5、賊眉鼠眼的後秦（384-417年）。後秦系羌人姚萇所建，地盤大致包括今山西、陝西、甘肅一部、寧夏、河南一部。羌族入中原雖然很早，但實力一直不強，在東晉和諸胡的夾縫中生存。姚萇做噩夢被苻堅鬼魂嚇病，死後又經姚興一代，人才匱乏，又沒什麼實力，第三代皇帝姚泓即位時爆發內亂，東晉遂發兵北伐，消滅後秦。 6、第一次復活的慕容氏國家後燕（384-409年）。前燕遺老慕容垂與姚萇同時造了前秦的反，不過他沒有對苻堅恩將仇報。慕容垂年近花甲才恢復了前燕疆土，建立後燕。然而此時新興的鮮卑國家北魏崛起於北方草原，慕容垂死後其子慕容寶才能低下，被北魏滅亡。 7、第二次復活的慕容氏國家南燕（398-410年）。後燕滅亡，慕容德無力挽回敗局，於是帶兵跑到山東，又建立一個燕國，史稱南燕。南燕地域狹小，到了後主慕容超時，不自量力地招惹東晉，結果被氣吞萬里如虎的劉裕派兵滅掉，慕容超被斬於建康。 8、改名換姓的北燕（409-436年）。後燕崩潰後，慕容雲（末帝慕容寶的養子）逃到龍城，延續燕國的名號。慕容雲本姓高，稱王后恢復本姓。這個小國承後燕大亂之餘緒，君弱臣強，高雲後來被近侍所殺，權臣馮跋平定叛亂自立爲王。後來其國被北魏所滅。 9、被陝西剋死的西秦（385-431年）。乞伏國仁是隴西的鮮卑族人，起初隸於前秦，前秦崩潰後，乞伏國仁遂據今甘肅南部和青海東部建立秦國，史稱西秦。西秦中間被剛剛崛起的後秦滅亡過一次，復國後稱雄於西北，滅亡了禿髮傉檀。立國四十六年後，被新興於陝北的大夏滅亡。 10、游擊戰國家大夏（407-431年）。開國君王赫連勃勃系匈奴人，其部族起初隸屬於後秦，但赫連勃勃人如其名，野心勃勃地要反客爲主消滅後秦。他採用游擊戰術頻頻消耗後秦實力，後秦無可奈何。後來東晉北伐消滅後秦，赫連勃勃又乘虛進佔關中，一舉成爲關中隴西最強國家。勃勃死後諸子爭位，其國亡於北魏。 11、北方碩果僅存的漢人國家前涼（301-376年）。五胡亂華時，西晉原涼州刺史張軌保境自守，趁着南渡的東晉和中原諸胡無暇顧及，實質上自爲一國。張氏前涼持續了七十六年，先後擊退了前趙和後趙的進攻，後來抵擋不住胡人的連番進攻，又加上內政紊亂，終於被前秦滅亡。 12、老母雞孵小雞的後涼（386-403年）。前秦大將呂光奉命西征，消滅了前涼張氏王朝，恰逢前秦崩潰，呂光便據涼州自立爲王，是爲後涼。後涼與禿髮傉檀和沮渠蒙遜兩個涼互相攻伐，國力日衰，立國十三年後，皇帝呂隆招架不住兩個涼的圍攻，自廢其國，東奔長安投靠後秦，其國遂亡。後涼統治涼州期間，由於國勢日衰，一大批大臣叛離其國，建立了北涼、西涼、南涼，故而稱呂氏後涼爲孵小雞的老母雞。 13、軍事政權南涼（397-414年）。南涼是河西鮮卑人所建，呂光滅前涼時，禿髮烏孤趁勢崛起於今甘肅西部和寧夏一帶，這個小國處於後涼、西秦、北涼等國之間，無日不徵，被西秦打了一次偷襲遂告滅亡。 14、特別好戰的北涼（397-439年）。北涼開始由後涼的大臣段業所建，後來大權爲匈奴人沮渠蒙遜所建，沮渠蒙遜是諸涼國主中最有雄才的一位，他在位期間連年與南涼死磕，拿下了南涼的首都。又使聲東擊西之計，消滅了李氏西涼。其國大致在新疆南部、甘肅西北部一帶，位置偏北，與南涼南北南對，對而稱北涼。後來被強盛的北魏所滅。 15、李唐的祖先西涼（400-421年）。號稱是漢朝飛將軍之後的李暠，出身於後涼，在涼州西部建立涼國，史稱西涼，其國地域西廣而東狹。西涼與北涼地盤相接，連年互毆，最後被北涼所滅。唐朝建立後，追涼武昭王李暠爲始祖。 16、南方唯一的小國成漢（304-347年）。成漢是氐人李氏所建，晉惠帝時四川大亂，李特李流兄弟率胡漢流民造反，殺晉益州刺史而自立。成漢勢力侷限在四川一隅，自知無法與東晉和北方諸國抗衡，因而閉門自守，過了四十六年太平日子，民生賴以安定繁榮，後來被東晉權臣桓溫率軍消滅。

最好看的歷史書沒有之一，從過年到年中看完，微讀41h，紙質書也在同步，真正反覆看回味無窮，中間也有歪樓去看文學懸疑雜誌之類，但《大唐氣象》一上架疊加618淘寶消費券，新書催着終於讀完，昨天收到《南北歸一》，開始✌🏻 《兩晉悲歌（全三冊）》 渤海小吏 17個筆記 七 一個老對手的百年閹割之路 ◆ 2025/03/26發表想法 winter is coming… 原文：中原內地：羌、氐大亂剛剛平息，關中虛弱；屠各統一了匈奴聯盟成了幷州隱患；數十萬“雜胡”遍佈塞內，處處是火藥桶！ 整個北境摩拳擦掌，戰馬嘶鳴！ 三 史上最強皇子造反天團登場 ◆ 每次朝會，冠飾貂尾者滿座。問題是去哪裏弄那麼多貂啊，於是很多官帽就開始插上狗尾巴來充數了，這就是“貂不足，狗尾續”的故事，後來演化爲“狗尾續貂”這個著名的成語。 第4戰 永嘉之亂：“王與馬”、石勒開始登場 ◆ ：言宜慢，心宜善，行宜敏，骨宜剛，氣宜柔，志宜大，膽宜小，心宜虛，言宜實，慧宜增，福宜惜，慮不遠，憂亦近。 七 第三次會攻洛陽 ◆ 司馬懿指洛水發誓放空炮。司馬師心狠手辣鏟異己。司馬昭路人皆知殺皇帝。司馬炎兄弟明爭暗鬥埋禍根。八王之亂，子孫敗家兄弟鬩牆。 第5戰 石勒霸北：團結諸少數民族的密碼 ◆ 2025/03/31發表想法 這一套操作讓喜劇人來演，第三波司馬後人出場，到劉聰家喫飯，先問誰是晉臣，然後一頓哭哭啼啼喊打喊殺，應該很很搞笑😆 原文：司馬鄴的死法跟司馬熾差不多，在完美地完成了斟酒、洗酒杯、伺候劉聰更衣等一整套專業服務後，又被劉聰聽見晉臣的哭聲，然後就被弄死了。 四 河北戰國的飛速演化 ◆ 老百姓最怕思考，也沒有思考能力，統治者也最忌諱有思考力的老百姓，對老百姓來說，一是一，二是二，一切都明確下來，心就定下來了 第11戰 桓溫北伐：風雲際會後的北國興與衰，時運鎖死下的南國天花板 ◆ 蜈蚣百足，行不及蛇；雄雞兩翼，飛不過鴉。馬有千里之程，無騎不能自往；人有沖天之志，非運不能自通。韓信未遇之時，無一日三餐，及至遇行，腰懸三尺玉印，一旦時衰，死於陰人之手。人生在世，富貴不可盡用，貧賤不可自欺，人道貴，非君之能也，此乃時也、運也、命也。 四 禍兮福所倚，福兮禍所伏 ◆ 歷史的發展是滾滾向前的，都是不斷演化的，都是站在巨人肩膀上的。只有將自己設身處地帶入那個歷史時代，才能體會到當政者的施政思路和真實想法。 八 袁真反叛幕後推測 ◆ 政治這東西，不徹徹底底掌控好一切，是很難集中力量辦大事的！奔跑路上可怕的不是遠方的險阻和高山，而是鞋裏的沙子。 第12戰 雄主的膨脹之路：“開其慧”“助其狂”的兩種選擇 ◆ 2025/06/05發表想法 詹姆斯加入熱火還是杜蘭特加入勇士？ 原文：慕容垂之於苻堅，相當於一個人正要打比賽，然後對手把最佳選手送過來了。 二 由金刀計拆解做局的本質 ◆ 2025/06/05發表想法 又來一段朴樹的平凡之路😅 原文：，畢竟大家跨過山和黃河跟着他只想永遠地離開， ◆ 這對我們的生活有什麼啓發呢？ 四 送死的是悟空，背黑鍋的一定是師父 ◆ 政治算法的第一考量，是遠期利益和局面穩定。一旦個人感情與好惡穿插了進來，就一定不是最優解。感情的補償和結算，可以拿錢去處理，千萬不要拿權力和資源去換。 五 京口“氣吞萬里如虎”登場的時代契機 ◆ 東晉時代，堪稱中國歷史上的“文藝復興”時期。 六 爲什麼說戰爭是政治的延續？ ◆ 凡是有人羣的地方就分左中右，所有的政治鬥爭說到底都是路線問題。 ◆ 怎麼說呢，人這輩子是真的不能狂的。所謂“通天大才”古往今來少嗎？一羣庸才死死地壓住一個天才的事情天天都在發生。是所謂的“庸才”有問題嗎？人家纔不是什麼“庸才”，只是你不是“天才”。真正的天才步步謹慎，如臨深淵，幹成一番事業尚需九九八十一難，更不要說你處處狂傲樹敵了！ 二 “歷史美照”的幕後真相 ◆ 2025/06/08發表想法 一見傾心慕容垂 原文：慕容垂有着下棋走一步能看到十步之外的眼光，也難怪苻堅對他“一見傾心 -- 來自微信讀書

讀史以明志，鑑古而知今！24年用了一年的時間瞭解完隋唐到民國的歷史脈絡之後，今年着手開始瞭解兩漢三國、兩晉南北朝的脈絡！頓時發現，大家常常談論的朝代無非是夏商周、秦漢、隋唐宋元明清，再無非通過《三國演義》瞭解到魏蜀吳以及西晉創立之初！對於漢隋中間的兩晉南北朝、唐宋中間的五代十國兩個大動盪時期可能瞭解甚少，原因可能在於可供大家瞭解這兩段歷史的書籍少之又少，但不去了解，總覺得不太圓滿！初次接觸渤海小吏的書籍是在讀漢初始有書友推薦了《兩漢風雲》，雖然評分最高，但當時覺得以戰役爲脈絡可能讀起來銜接不夠順暢，所以首選了《趣說漢朝》，但《趣說漢朝》只涉及西漢歷史，其次頻繁出現的英文單詞和網絡名詞，讓人在瞭解歷史的時候很是反感！讀完之後又轉站《大漢帝國全史》瞭解了東漢脈絡，也算讀完了兩漢的歷史！其次瞭解兩晉歷史的時候，因爲同樣的原因在《兩晉悲歌》和《亂世三百年：閒話兩晉之紛爭十六國》兩本書中首選了後者，但沒想着跟《趣說漢朝》如出一轍，同樣的英文、戲謔性的名詞有過之而無不及，讓人鄙棄，果斷棄讀！隨後正式閱讀渤海小吏的《兩晉悲歌》，八王之亂、五胡亂華，一發而不可收拾，深深被吸引其中！今日終於讀完，迫不及待的寫完書評便想投入到《南北歸一》的歷史長河中，也有一種衝動讀完《南北歸一》之後再返回去閱讀《兩漢風雲》重溫一遍兩漢歷史！ 在此爲規避各位書友少趟彎路，針對兩漢到五代十國的書籍推薦如下： 兩漢、兩晉南北朝：渤海小吏的《兩漢風雲》、《兩晉悲歌》、《南北歸一》； 隋唐：王覺仁《大唐興亡三百年（全集）》； 五代十國：麥老師的《五代十國全史》

優缺點明顯的一本通俗讀物。 優點在於詳盡細膩地描述了兩晉紛繁複雜的歷史事件，也有許多作者自己的深度思考在裏面，雖然官本位的爹味說教讓人反感，但獨立的思想終究好過沒有思想，相比市面上流水賬般的讀物還是明顯高出一截的。 但優點也就僅此而已了。除了歷史軍事與政治事件的敘述，作者對於兩晉在文化、經濟、宗教、民生等問題上一筆帶過，需要考證推論的地方几乎都是挪用他作，就如楚漢風雲時期幾乎全盤照搬李開元先生作品一樣。 作者名爲小吏，在敘事時卻處處官本位、帝王本位，不得不說是這一種極具反差的諷刺感。 作者最愛的太陽王劉徹和他無與倫比的炎漢，炙烤民衆數十年，耗盡大漢數代的積澱而發動的漢匈戰爭，終局於永嘉之亂，好一個“天階踏盡公卿骨，內府燒成錦繡灰。” 推崇漢武帝的帝王史觀橫行於世，也難怪歷史輪迴始終無法跳出，“秦人不暇自哀而後人哀之，後人哀之而不鑑之，亦使後人復哀後人矣。”

29h30m，五天讀完，有點佩服自己。 真是跌宕起伏，什麼小說情節可與之相比呢？ 這段歷史尤爲不瞭解，之前的一些書或視頻也都沒留下啥印象，通過這本終於有了大致籠統地認識。接下來想多看看這段歷史，感覺是承上啓下的，包括文化宗教等各方面。 小吏風格依舊，自然免不了有說教，過於主觀的質疑，書中少數幾處對於女性的描寫還略有不適，且歷史也極難做到考證嚴密，但講故事這方面，的確是牛啊。 我這 300h 的歷史類，小吏這一套書估計佔了 1/3+，如同東野圭吾佔了懸疑的 1/3+，老莊佔了宗教哲學的 1/3+。 內容方面，過於龐雜了，你啥都能看到，啥體會都能得出。總得來說，北方生靈塗炭，五胡你方唱罷我登場，浩劫一波更勝一波（西晉八王之亂司馬越—1匈奴屠各劉淵劉聰—2雜胡羯趙石勒石虎—冉閔屠羯—3慕容鮮卑慕容恪慕容垂—4氐苻苻堅—5拓跋鮮卑拓跋硅）。。南方則相對地歲月靜好，局勢鬆鬆緊緊，門閥權臣優勝劣汰（琅琊王氏王導王敦—祖逖陶侃郗鑑—庚家庚亮—桓溫桓玄—謝安謝玄），司馬家就是個吉祥物。很多時候都感慨菜鳥互啄，百姓真苦。 期待下一本，還有快200年，南北朝會好一點點麼？ 王家：言宜慢，心宜善，行宜敏，骨宜剛，氣宜柔，志宜大，膽宜小，心宜虛，言宜實，慧宜增，福宜惜，慮不遠，憂亦近。 ————————————————- 先mark後看，提醒下感興趣的 😅 62.7w字，真能寫啊，前面看過的似乎都忘了。🫣

抖音有個歷史類up主跟本書作者名字一樣，這也是我點進來看的原因，在初讀幾大章節之後，已經九分確定兩位是同一個人。 並不帶有任何偏見，也不願譁衆取寵，作者的文字功底確實紮實，能堅持寫下這幾十萬字去講訴兩晉色彩確實讓人敬佩，但是這本書有“味道”。 喜歡歷史類書籍的讀者（當然，不管你是愛看文學性的還是史料紀傳，又或是天馬行空的架空歷史），如果你看過石悅的《明朝那些事》，你會發現這本書的風格跟明朝那些事很像，但是少了點什麼。如果你看過田餘慶先生的《東晉門閥政治》，你會發現明明都是在表述類似的觀點，但是多了點什麼。 這就是這本書的“味道”，有一種怪味。 你會被它前面的章節文字所吸引，但是當你繼續讀下去的時候，你會發現你脖子上好像要長腦袋了。 任何一個作者，在創作的過程中，一定會把自己的思想觀點把自己想表述的東西糅合在其中，大衆在閱讀過程中所產生的心得，其實是跟作者的共鳴，簡單來說就是會產生“這樣，是這樣，還真是這樣。” 但是很遺憾，我產生的是“這樣，又這樣？咋又那樣？” “唯物主義歷史觀”和“唯心主義歷史觀”好像讓作者很爲難，想波瀾壯闊卻突然獻媚，要心如止水偏昂首高歌。 可能是我井底之蛙學識淺薄，錯把香味當怪味了。 最後補充一下，其實評論區裏另外一個老哥說的很具體很直白很一針見血，已經把我所說的怪味指出來了，另外我還要批評一下有的老哥，難道不是科班出身不是文學專業就不能寫歷史類傳記小說啦？你這是偏見，是不對的，不準因爲這個給差評！ 這個號就沒咋書評過，有幸能夠給你們看到，謾罵一律拉黑，不是嫌煩，是怕你罵不過我<(｀^´)> 最後最後，一點建議，大家其實真的也許應該先接觸閱讀一下史料或是紀要之類的書籍文獻，再來看此類型的書籍，不然真的很容易被帶偏思想。 說不定以後你們因爲看了誰寫的啥，聽了營銷號說的啥，你們就要開始爭論秦檜是大宋忠臣了，你們要給秦檜叫屈咯。 “大明朝兩京十三省是在我的肩上扛的！” “這麼說會不會太傷你們？” “傷爾馬的～” (*^ω^*)

《兩晉悲歌》：司馬氏的瘋狂與魏晉清談的腐朽 “天下大勢，分久必合，合久必分。”三國紛爭落下帷幕，西晉完成短暫統一，可這看似大一統的格局，卻帶來了華夏曆史上的一場浩劫，根源便是司馬氏的畸形統治與魏晉清談的社會風氣。高平陵之變和司馬昭當街弒君的暴行，突破了封建政治鬥爭的底線。當皇帝都能在鬧市被公然刺殺，皇權所代表的封建統治的合法性根基便被動搖。此後，無規則無秩序的叢林法則開始深入人心。 西晉建立後，司馬炎由於得國不正，因爲安全感的匱乏而大封宗室，希望以血緣關係鞏固統治，而這卻是親手埋下了一顆定時炸彈。如果按照司馬炎的設想，皇權在宗室的保護下順利過度兩三代後形成皇權共識，自然不會有大亂子，但是這種風險極高的操作需要有合格的接班人來處理，但司馬炎卻因爲種種原因選擇了“何不食肉糜”的司馬衷來繼承皇位。當那至高無上的權力唾手可得時，沒有多少人能抵擋住這樣的誘惑，司馬家的宗室各擁重兵，爲了爭奪最高權力，最終爆發了八王之亂。這場持續16年的內亂，堪稱人間煉獄。戰爭消耗了大量的人力、物力和財力，使得西晉的國力急劇衰退，中原地區經濟崩潰，社會秩序瓦解。更爲嚴重的是，八王之亂讓中原人口劇減、兵源匱乏，給了北方少數民族可乘之機，直接引發了五胡亂華的悲劇。 五胡亂華時期，匈奴、羯、鮮卑、羌、氐等少數民族紛紛入侵中原，中原大地陷入了長達135年的動盪。中華北境成爲修羅場，漢族人口從1200萬銳減至400萬，只能結爲塢堡以自保。文化傳承也遭受了重創，禮崩樂壞，無數典籍文物毀於戰火，長安、洛陽等文化重鎮幾乎淪爲廢墟，中華文明的傳承險些中斷。幸而北涼張氏如黑夜中的燈塔一般，吸納中原士人以避禍，其地處河西走廊，遠離中原戰亂，憑藉獨特的地理位置，給中華文明傳承火種。 司馬氏統治下的兩晉風氣，同樣是腐朽不堪。魏晉時期，士大夫階層盛行清談，他們崇尚玄學，熱衷於討論一些虛無縹緲的哲學問題，卻對國家的現實問題漠不關心，這反映了士大夫們的消極避世心態，比如從小讀到大的《桃花源記》就是代表，文章自然極美，但是結合當時的背景，其所代表的風氣卻難以讓人接受。這些士大夫缺乏責任感，因此在國家在面臨危機時，缺乏有能力、有擔當的人才來應對。與此同時，兩晉在選才上依賴着九品中正制，依據家庭背景來選定人才，世家大族壟斷了政治權力和政治資源，寒門子弟幾乎沒有上升通道，普通人民對國家缺乏認同感，無法形成社會合力。當世家大族與寒門都無法給國家提供優秀的人才時，那國家離覆滅亦不遠也。 《兩晉悲歌》讓我們看到，司馬氏的貪婪、虛僞、驕奢、瘋狂，加上魏晉風氣的墮落、腐朽，共同將中華大地拖入了深淵。“千百年至陰至損者無過於司馬氏，禪代妥協於門閥，衍生之魏晉風流，乃華夏另一種面目。男兒無種妖風起，文章無根譁天下。雄非雄，敷粉柔弱；文非文，虛論清談；貴非貴，行散服藥；富非富，奢靡浪蕩；八王之亂，胡馬南下，終至華夏尊嚴淪喪。” ┄ ┄ ┄ ┄ 小吏在本書最後也對兩晉進行了總結，寫的十分精彩，摘錄於此： 當司馬炎代魏受天命的時候，這個新興的王朝從誕生之初就如同一輪即將落山的夕陽。 僅僅四十多年後，烈火烹油的司馬氏就落得個白茫茫一片大地真乾淨。司馬氏在史無前例的全族大混戰中，裹挾着華夏民族走向了黑暗深淵。 在八王之亂中，司馬諸王親手廢掉了一條又一條雄踞華夏的神龍，隨後“師華長技以制華”的北方諸少數民族政權開始奴役中原肆虐神州。北方開始一次又一次嘗試着將靈魂注入華夏的軀殼。 凜冬至，長城毀，中國歷史上，時間跨度最長、程度最劇烈、民族維度最寬的三百年大動亂就此拉開序幕。 永嘉之亂、石虎暴虐、冉閔屠羯、前燕南下、苻堅霸北、慕容復國、拓跋建魏…… 颯颯西風渭水，蕭蕭落葉長安。英雄回首北邙山，虎鬥龍爭過眼！ 放眼南國，苟延殘喘的東晉權柄自“王與馬共天下”後就開始落入高門大姓之手。 豪傑百年往事，漁樵一曲高歌。烏飛兔走疾如梭，眨眼風驚雨過！ 隨着桓玄攻入建康，《兩晉悲歌》也終於走到了尾聲，無論是北國“五胡”的你方唱罷我登場，還是南國門閥的今朝有酒今朝醉，最終都階段性地走到了一個終結點。 北方的拓跋鮮卑即將清盤秦嶺淮河之北，南方的氣吞萬里如虎即將顛覆這百年固化的大江之南。 與此同時，佛與道，儒與玄，北府與鐵騎，江南開發與北境塢堡，書畫復興和佛寺廣建，絲綢之路重開與瓷器發明成功，都成爲這個時代凝結了百年的低垂果實，開始隨着歷史的車輪滾滾向前共同奔赴下一個時代！ 一片殘山並剩水，年年虎鬥龍爭。秦宮漢苑晉塋。 川源流恨血，毛髮凜威靈。 白髮詩人駐馬，感時懷古傷情。戰場田地寬平。 前人將不去，留與後人耕！

29天，83小時終於看完《兩晉悲歌》這複雜混亂的時期 304 年到 317 年西晉滅亡。 280年西晉結束三國亂世，並沒有安寧多久。晉惠帝司馬衷登基後，皇后賈南風乾政，引發了八王之亂。爲爭奪權力，八王相互攻伐長達 15 年，導致中原人口銳減。匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個少數民族紛紛進入中原，人口數量一度超過漢人的兩倍。劉聰毒死司馬鄴，西晉就此滅亡。漢族政權崩潰，少數民族大肆進入中原，肆無忌憚的屠殺漢人，對漢族施行滅族般的統治。爲躲避災禍，中原漢人紛紛逃離中原，前往江南地區，史稱衣冠南渡。到達南京後，士族王導扶持皇族司馬睿於318年在南京稱帝，建立東晉。 318 年到 352 年五胡亂華。 這段時間太亂，捋起來有點麻煩，略...... 353 年～382 年。前秦統一，355 年，符健駕崩，他的侄子符堅奪權，成爲前秦君主。這個階段前秦南征北戰，勢如破竹統一了北方。這也是135年五胡亂華歷史中，第一次實現北方統一。 東晉滅亡，南方統一。北魏逐漸崛起，靜候北方統一。歷史的車輪也即將進入南北朝時期

兩晉（西晉266–316年、東晉317–420年）的興亡，本質是皇權與士族共治模式的建立與崩潰，其興於篡位後的短暫統一，亡於內鬥消耗與民族融合的失控。司馬氏以陰謀代魏，開國即失政治合法性，終兩晉之世，權臣篡弒循環不絕。 司馬懿父子用洛水背誓和當街弒君，親手撕碎魏晉政治倫理，將“失信”與“弒君” 變成權力遊戲的常規手段。 其惡果是：兩晉所有勢力——無論胡漢、宗室或門閥——皆視契約爲無物，以暴力爲信條，最終把中原拖入近300年大分裂。司馬家給歷史交出的答卷，是一本《亂世造反操作指南》。 兩晉興亡的核心脈絡是：西晉短暫統一後因宗室內鬥（八王之亂）耗盡國力，引胡人入侵而亡；東晉南遷後門閥相爭、軍閥坐大，最終被權臣劉裕取代。 西晉興於篡魏平吳：司馬炎266年篡魏建晉，280年滅吳統一，推行佔田制試圖恢復經濟，卻因大封宗王埋下割據隱患。亡於內亂外患： 司馬炎分封宗室，引發“八王之亂”（291-306年），諸侯王混戰掏空中央權威。軍隊損耗殆盡，史載“社會經濟遭嚴重破壞，西晉元氣大傷”。永嘉之亂（311年）：匈奴劉聰攻陷洛陽，俘殺懷帝，316年滅西晉，北方進入“五胡十六國”亂局。兩晉之興，源於士族與皇權的妥協共治；其亡，根於內鬥消耗與民族融合失控，終被軍權寒門取代。 東晉的偏安與崩解 ： 門閥政治奠基：317年司馬睿倚賴琅琊王氏（王導、王敦）南渡建康，形成“王與馬，共天下”的士族–皇權共治模式。 淝水之戰（383年）：謝安指揮北府兵以8萬擊潰前秦87萬大軍，保全江東，但勝利未轉化爲北伐成果，士族內鬥加劇。 劉裕代晉（420年）：寒門出身的劉裕憑藉軍功掌權，廢晉恭帝建宋，門閥政治終結，開啓南朝。 最終，門閥政治讓位於更具集權潛力的南朝皇權，而北方民族大融合則爲隋唐盛世鋪路，印證田餘慶所言：“亂世的血火，實爲新生帝國的陣痛。” 分封裂骨肉，內鬥引豺狼；門閥蛀樑柱，兵戈終噬主——這棋局，執子者皆死於貪劫。 本質邏輯： 分封制→宗室內耗→引胡滅國→南遷苟安→門閥內鬥→軍閥代晉，貫穿始終的是權力分散導致的系統性崩潰。

兩晉悲歌 書評 渤海小吏的書，從《楚漢雙雄》到《兩漢風雲》再到《兩晉悲歌》，一直追下來。一是風趣幽默，二是簡明易懂，三是人物鮮明，四是脈路清晰，五是有作者鮮明特色的的史料解讀、理解。一直都比較喜愛。 對於兩晉，我覺得不止我一個，對這段歷史的感覺是，痛恨惋惜，羞於提及，以致難以傾注平常心和耐心去仔細瞭解。王朝沒落，羣雄並起，一騎絕塵，一統中原。統一之戰，從來都是聲勢浩蕩、順應民意，如同野火後的草原，在荒涼貧瘠上蘊含勃勃生機。但西晉的統一之戰，卻是光鮮的外表下，透着糜爛的氣息。由此開啓五胡亂華，南方門閥混戰，中原大地凜冽寒冬，實在令人扼腕嘆息。 西晉司馬炎後，八王之亂，全國紛爭再起。南北一分爲二，簡述如下： 首先，北方五胡亂華。先是匈奴屠各建立劉漢，再羯族滅漢建立石趙，然後慕容鮮卑建立燕國，之後氐苻建立大秦，拓跋鮮卑最後一棒，定立北魏。 先說感受：粉墨登場，羣魔亂舞。絕大多數，無底線，無下限，無節操。興，百姓苦；亡，百姓苦 再說啓示：首先漢化程度決定實力，如此多少數民族，率先習得漢語文化和政治軍事精髓的，獲得優先統治權；其次，遺憾是歷史常態，要是司馬炎不堅持那傻兒子，要是石虎能聽石勒的話，要是苻堅不膨脹，要是慕容垂親自打拓跋珪…歷史是個允許奇蹟常發生的地方，遺憾留給失敗者，但並不可惜；第三，後發制人。從五胡政權交替來看，胡漢文化的融合度在逐步提高。因此，越往後，政權能夠做大，兼併戰爭相對簡化，權利結構趨於穩固。北魏摘得桃子，就佔了最後出場之利；第四，天道輪迴，善惡有報。殘暴無道，失民心者，遲早自取滅亡。石羯滅族之禍源於石虎暴虐，最爲典型。 再說南方門閥政治。東晉是個集團，司馬氏這排董事長是名譽董事。東晉有意思的一點，全國崇尚清談，但現實中以實力爲尊。從琅琊王氏，到潁川庾氏，到桓溫桓家，到謝安謝家，哪個門閥出了人才，哪個門閥掌握話語權。最後，東晉這塊牌子，也逃不脫被某個門閥掌門人一腳踹爛的命運。 先說感受：對外唯唯諾諾，窩裏鬥重拳出擊。北方亂成一鍋粥，機會給了多少次，你東晉不中用啊！ 再說啓示：首先時無英雄，使豎子成名。三國真的耗盡英雄氣。同樣沒收復中原，岳飛真英雄，陸游辛棄疾英雄節氣在。觀東晉人物，除了搞內亂和權利，盯自己一畝三分地兒，沒幾個算得上英雄，悲哀。第二，亂世能者爲尊。王墩，陶侃，桓溫，桓玄，謝安等等。清談誤國，真正有效果的，是實幹家。第三，沒實力就不要談獨立人格，就算你是名譽老大。叫你大哥是給你面子，也可以隨時給你把桌子掀翻。 雖說兩晉英雄凋零，各方小丑粉墨登場，但還是有兩個氣節之人： 祖逖，聞雞起舞的發明者和踐行者。極有可能收復中原的人，可惜東晉司馬睿昏聵和天不假年。遺憾，終究是歷史的常態。來看看祖逖爲什麼是英雄：祖逖是那個時代極少懷有收復中原之志且身體力行的人；作爲領導人，他重集體利益，輕個人利益；以身作則，榮辱與共；賞罰分明，規則清晰；將心軍心民心歸附。是東晉配不上他。 陶侃：應是兩晉我最喜歡的一個人。出生寒門，憑藉自己的努力，一步步走向人生巔峯。都說一生真僞復誰知，陶侃一生自律高潔，又是治世能臣，且是兩晉風雲裏難得的賢臣。陶淵明僅是有其曾祖父的高潔之趣，便成就了中華隱士之首。真心佩服陶侃。 統觀全書，最大的感受：天下大勢，分久必合。在五胡亂華的最後，可以看出各族勢力對於戰爭已經是厭惡的心態。因爲經歷百年的戰爭，中原大地幾乎是荒蕪之地。不僅百姓渴望和平，戰爭的人也渴望休養生息。因爲，沒有人對征服一片沙漠感興趣，五胡末期的中原，如同瀚海。 最後，讀史使人明智。通過歷史人物的性格，所作所爲，成敗得失，給我們直觀的衝擊、思考和借鑑。即使，你不知道這件事怎麼做，但有前車之鑑，你至少知道不要如何做。這就足夠讓你成爲一個明智的人。 推薦閒暇慢慢閱讀。