考古中國——玉成中國一萬年

20241223打卡，葉舒憲等《考古中國-玉成中國一萬年》100%，本書爲中科院研究項目“中華文明探源的神話學研究”的研究主題“玉成中國”，共十四篇文章，講述萬年玉文化史，其中包含主要玉文化考古遺址研究，前一部分爲上五千年的玉文化傳播，2-3萬年遼寧海城小孤山仙人洞玉礦，萬年左右的吉林雙塔和黑龍江小南山，8000年左右的遼寧阜新查海遺址（先紅山文化），5000年前後的紅山文化牛河梁遺址，6000-3800年海岱地區的大汶口和龍山玉器，6700-4800年黃河中游的仰韶文化，5300-4600年湖北京山屈家嶺文化，5600-5300的安徽含山凌家灘文化，5300-4300長江下游的良渚文化。後一部分爲後五千年的第一千年，4150-3750湖北天門肖家屋脊文化（後石家河文化），4300-3600甘肅臨夏齊家文化，4300-3800陝西榆林石峁文化，4800-4300廣東韶關石峽文化，以及夏商時期金玉共振的玉文化（含三星堆和金沙）。勾勒了玉文化從北至南，從東往西的傳播面貌，玉禮器六器成熟，上五千年至良渚， 壁、璜、琮已成爲權力的象徵，距今四千年圭、璋、琥都已出現，圭璋並在夏商大規模化，六器也成爲中華文明的玉禮信仰。蘇秉琦劃分的六大文化區系，都有顯著的對玉器崇拜的特質。玉成爲維繫中華文明共同體的重要紐帶。

從文化的角度努力完成萬年五千年玉成中國的體系建設，如果可以加上中土與周邊國家與民族的交流，可能觀點更完整。

非常好的一本書。 本書按玉成中國的時間脈絡書寫，每一部分都是相關玉文化體系的專業大咖所書，非常專業，且不晦澀，對愛好者友好。 強烈推薦給對中國玉文化感興趣的讀者。

玉成中國一萬年，可讀性和可觀賞性強。文圖並茂，知識點很多，爲中華文明探源提供了新視角。也讓讀者瞭解了從上五千年大傳統到下五千年小傳統的脈絡，瞭解了從玄玉到白玉爲主的文化文明發展歷程。

時間脈絡很清晰，寫得很通俗好懂，很好的一本書

4.5星推薦。玉文化的版圖範圍，至少在4000年前就是3000年前甲骨文使用範圍的十倍以上。甲骨文中的龍、鳳二字，頂上的筆畫就是玉器符號。因此在夏朝之前，玉文化已經“形成對華夏國家版圖的統一覆蓋格局，並有力發揮文化認同與思想凝聚作用”。如今博物館經常舉辦玉文化相關的考古展，正是因爲經過多年考古研究後我們已經可以確認，玉文化是我們原生的大傳統，而金石文化相比較而言是次生的小傳統。 中國玉文化貫穿上下五千年，總共一萬多年。我個人對上五千年的一些文化更感興趣，簡單梳理： - 東北史前玉文化 代表性玉器遺址： 吉林雙塔遺址玉器（距今9200—8600年）。玉扁珠x1 黑龍江小南山（距今9200—8600年）。和田玉爲主，另有加爾湖白玉料。 - 查海文化（距今約8000年），先紅山文化之一。“中華第一龍”，19.7米石碓龍積石冢就源於此。 代表性玉器遺址： 查海遺址。玉器x44，已出現玉斧（長度最多7cm）、玉玦（耳飾）等。查海玉器的社會功能已超越一般的裝飾品，附加上社會意識，成爲統治者或上層人物“德”和“禮”的象徵，已到了氏族向國家進化的轉折點。 - 紅山文化（距今6000-5000年） 代表性玉器遺址： 牛河梁遺址。只葬玉器，玉已催化了禮的起源。代表性玉器如環形龍（原型是熊，紅山人有熊崇拜）、蠶（晚期出現）、勾雲形玉器（晚期出現。是權杖的象徵）、斜口筒形玉器（晚期出現。原型是龜殼，是占卜工具）、玉龜、玉璧（特殊在於：內緣近圓、外緣方圓、內外緣皆磨薄似刃，璧面中鼓）。材質以透閃石軟玉的河磨玉爲主。出現了新技法如大孔徑管鑽法、圓雕、鏤孔、減地陽紋等。新造型如動物合雕、人與動物的合雕。 - 大汶口文化（距今6000-4400年） 代表性玉器遺址： 大汶口遺址。泰安大汶口鎮和寧陽縣堡頭村西，位於大汶河南北兩岸。玉器主要是工具類（紡輪）、禮儀用玉（鉞和璧環等）、裝飾類玉。大汶口文化地屬於海岱地區（今山東、蘇北、皖北、豫東等黃河和淮河下游地區，是古代東夷族羣的區域）。大汶口中晚期時（距今5000年左右）已具備古國性質的區域文明，俯瞰聚落結構類似一個金字塔狀平面圖，以一箇中心爲聚落的高等級組織。 - 龍山文化（距今4400年前後） 代表性玉器遺址： 也屬於海岱地區。兩城鎮遺址和西朱封遺址。兩者都以綠松石出名，後者出土了1000多個綠松石，前者出土了綠松石薄片粘貼、鑲嵌成特定圖案。而二里頭文化的綠松石龍的源頭就是兩城鎮和西朱封遺址。龍山文化的遺址中，片切割開料工藝很普遍，比如厚度1.8毫米的玉器。 - 仰韶文化距今6700-4800年（早期如半坡遺址） 代表性玉器遺址： 早期如半坡、史家類遺址（綠、白半透明的軟玉爲主），中期如廟底溝，晚期如西王村類型。玉器有玉䤦（中期最多，晚期銳減），玉笄（晚期普遍，說明那時人們提高了對生活品質的追求，但社會凝聚力和尚武精神逐漸衰落）。屬華西系玉器。玉料以玄玉（蛇紋岩玉）爲主。 總結不動了，改天繼續...

不忍卒讀，只看了10%！粗製濫造，文字水平太差，竟然還有複製黏貼的重複段落.不要說有開創性成果了！導師，研究生互相糊弄，怎麼能有好結果？這就是現在交大教授學術水平！

終於有一本書把中國古玉發展說清楚，對這方面感興趣的話，非常推薦這本書。

瞭解到相當多玉文化淵源的一本書，圖文並茂，敘述結構清晰有條，但個人認爲此書專業性較強，存在頻繁的考古學術語和略生僻的歷史地理知識，對相關基礎知識儲備有一定要求，並非面向初心者的通識讀物，在沒有任何基礎瞭解的情況下閱讀該書會花費相較而言更多的精力，極可能會陷入不知所云或頻頻搜索知識盲區被打斷注意力的境地，進而消磨興趣和積極性，更是會錯過思考書中不同觀點的機會。推薦已經對玉文化有了初步認識，想要拓展知識面、深入瞭解文化淵源和歷史聯繫的讀者閱讀……而同時我屬於前者，故以入門愛好者的立場而言不推薦本書……

2024年讀完的第091本書。玉成中國，從自然地理層面和文化基因層面分析了中國屬於玉石文明，有別於黃金文明。仔細想想，玉石確實是中國人的性格特徵，外柔內剛低調內斂又有着不屈不撓的氣節和精神，所謂君子溫潤如玉。正是儒家思想要求君子達到“溫柔敦厚”的境界，這樣的文化取向就從根本上有效地消解掉男性與生俱來的暴力傾向，將史前玉文化孕育出的和平基因，在文明社會中進一步發揚光大。而西方黃金文明，則張揚外向簡單粗暴一切事物都可以明碼標價高低分明。本書的這個觀點很有意思，其他的內容則比較專業考古，適合參觀博物館時考證。