
楊佔山
詩詞曲重是古代文化,古代文學的精典型式,這些創作,表現和記述可謂精妙絕倫。 探索探求例證以便更好學習。本文以舉例說明的形式,歸納總結各種文體的內在規律讓今人學寫古詩文作工具作參照。由於作者水平不高必有許多看法有偏、理解有誤還望讀者指正糾錯。 這四種文體是詩賦在先詞曲在後。由苛求字數,間行,律韻一致到後來的字行不定,一文多韻,至今是自由詩白話文的天下了。 詩由古歌謠的二言短句發展至西周、春秋的四言體,再到戰國的騷體——“楚辭”的七、八吉。再到南北朝運用對偶,並開始規範“四聲"、“八病”等。再到隋唐的律詩爲美雅俗共唱、規格固定。 賦是緊臨“楚辭”的文體,曰:”不散而通者謂之賦”古來有種說法,賦來源於詩,我認爲不妥,詩和賦兩碼事。詞興於廟盛於宋。它與音樂、詩歌緊密相關,吸收了雅樂。清樂和燕樂。從聲調的抑揚平仄依聲填詞。總之詞的多樣性、趣味 性比請姜豐富多影,宋來元初n。而且方言土樂的關係比詩詞更密切,濫俗共賞,而且方言土 語、勾欄里巷之音皆可入曲,由於襯字不限數,唱起來更有意思。 本文除古人。先賢的名作之外,我有一些習作在其中。