
俞敏洪
本書是俞敏洪21天西藏自駕之旅的散文實錄。 西藏自駕之旅是俞敏洪醞釀十年的心願,之前每年都會被他放棄,理由總是“太忙”,但這次,他下定決心,拋開所有瑣碎繁雜的工作羈絆,走向藏地的雪域聖湖,完成了多年的心願。 在這趟藏地之行中,俞敏洪自成都出發,從西藏北線馬爾康、色達、德格、昌都到那曲,再到阿里,再從阿里前往日喀則,再返回拉薩,來到林芝、墨脫……俞敏洪在書中深入剖析藏地豐富多元的歷史和文化內涵,又富有詩意地描繪了藏地的自然風光,跟隨他的腳步,我們在瞭解藏地博大精深的歷史文化的同時,也感受着內心與廣博天地之間的共振。 俞敏洪的藏地旅行手記,爲疲憊的靈魂尋到一片淨土。西藏是心靈的聖地,也是接近天堂的地方,更是世外桃源般的地方,在這裏我們可以暫時遠離塵世間的憂愁煩惱,獲得身心的短暫安定。 深刻體悟博大精深的藏地文化。俞老師帶我們深度感受藏地厚重的歷史和悠久的文化,桃坪羌寨、德格印經院、達姆寺天葬院、古格王國遺址、扎什倫布寺、薩迦寺……每個古蹟都是一堂生動的人文教育課。 在藏地重新認知繁雜世間和無常生命。俞老師說:“藏地之旅帶給我的,不只是思考,更是覺悟。”單純療愈心靈其實是不夠的,藏地給我們帶來的啓發,是生命的昇華,是對世間的重新認知,或許這纔是藏地的真正魅力所在。 俞敏洪與藏地名人深度對話,在細節中體會直擊心靈的力量。本書中,俞老師與著名作家阿來、百萬粉絲網紅局長劉洪、松贊集團董事長白瑪多吉進行了3次深度對談,三位藏地知名人士的真切藏地生活感受,有着震撼人心的強大力量。
🍀合上書本的那一刻,彷彿還在湖邊散步。人間大美是無法形容的夢境,天地之廣怎叫人不癡迷,人情之豪放怎叫人不開懷。感謝俞老師的辛苦付出,讓我再一次深刻體會人在旅途。 <作者分享> 🍀真正的修行不會落入文字,而是把自身的覺悟藏在心裏,讓自己的生命自在地開花結果,就如高原那些絢爛的野花,在無人關注的高遠天空下,自在開放,隨風播撒種子,生生不息。 🍀文字是有力量的,它承載着遠古文明的信息,以不朽的符號連接着每一個人的心靈。那些閱讀的人,他們吸納的是人類智慧的結晶;那些用文字分享的人,他們傳遞的是自己生命的智慧之光。 🍀一個人,除了打理好自己的日常,需要有突破自己的勇氣,才能讓生命擁有一些意外之喜。人類靠理想和渴望牽引走向未來。我生命中的革命性轉變,都是來自改變現狀的渴望。 🍀藏地自駕之旅是一次對自己內心的承諾,儘管世事紛繁複雜沒有盡頭,我們的生命卻如流水浮雲般轉瞬即逝。我們常常陷入日常事務不能自拔,精神和心靈的訴求則被忽略,直到有一天才發現,自己再也無力遠行。 🍀人生其實一直都在路上,或結伴奮發,或孤獨前行,或風雨無阻,或堅毅攀登,要用樂觀的心態面對不確定的明天。 莫愁前路無知己,天下總有同心人。 🍀冬天的寒冷阻止不住春天的腳步,就像生命的苦難阻擋不了人們對於幸福的嚮往。草原的遼闊讓人心情高遠,一切蠅營狗苟都隨天上的白雲散去。當你把身心融化在天地之間時,你會發現原來計較的事情是如此可笑,這也正是“踏遍青山人未老”的含義。 🍀人生什麼是值得?你心心念唸的美好,一瞬間在眼前出現,就爲此,什麼都是值得的。 🍀人的生活更多取決於自我選擇,你可以選擇忍受現狀,也可以選擇改變現狀,你可以選擇隱忍,也可以選擇反抗。“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,激勵了多少人改變命運,不管你有多少悲苦和無奈,都是你選擇的結果,抱怨只是無能的表現,請相信利劍在你手中,道路在你腳下,披荊斬棘走向遠方是你的宿命,一旦做出選擇,唯有風雨兼程。 🍀我們不必一定要做到“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”,也不需要做到“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”,我們只要心懷善念,活得自在,世界就是美好的天堂。 🍀如何區分鹹水湖和淡水湖呢?很簡單,如果山上的冰雪融水流到湖裏以後流不出去,水裏的鹽分就會越積越多,最後成爲鹹水湖。相反,如果冰雪融水能夠流得出去,鹽分就堆積不起來了,就是淡水湖。 🍀無阿里不西藏,阿里是西藏終極意義上的落腳點,是古象雄王國的核心地帶,也是古格王國的所在地。 🍀人類經常是傲慢而自大的,而那種無厘頭的傲慢與自大,不僅愚蠢地把自己帶向深淵,也會把人類帶向萬劫不復之地。 🍀放下怨恨、執着、孤高和糾結,平和而謙卑地和天地人相處,用愛和善意爲自己的生命加持。說到底,我們就是宇宙的一粒塵埃,來於土歸於土,“天地者,萬物之逆旅;光陰者,百代之過客”,計較何爲呢? 🍀星光不負趕路人,內心只要有歸宿,綿延不絕的道路也是朝聖者最好的福音。 🍀聖人不是讀了多少書、寫了多少作品,或者得到了多少財富和地位,聖人是心地光明的人,是內心沒有障礙的人,是一心向善從不作惡的人,是與他人友好相處的人,是願意幫助別人的人,是王陽明口中“此心光明,亦復何言”的人。 🍀無須堅持不是放棄,而是習慣了奔波和努力,就像高原的犛牛習慣了狂風勁吹、暴雪肆虐的冬天。 🍀人生的瀟灑是自己決定的,我們常常覺得生命好像身不由己——一定程度上確實是這樣——一個人或多或少是有羈絆的,但如果真的想要自由,其實是沒有人能攔得住的,只不過你需要放下而已。在不傷害別人的前提下,去贏得自在的生活,這是人生中很重要的一件事。 🍀只有內心迷茫的人,肉體的苦纔是真正的苦,對於精神充盈的人來說,肉體苦是一種對精神的加持。內心乾淨、精神聖潔,是人的最高境界,是聖人的境界。 🍀西藏是一個讓我們反思的地方,你來這裏不止爲了這大美河山,更是爲了讓靈魂得到解脫。 🍀希望真是一個神奇的東西,過分希望常常迎來失望,不抱希望,心平氣和,意外之喜卻可能突然降臨。 🍀出發前我是我,回來後我還是我,但已經不是我。高原對我的影響就像酒麴進入了糧食,慢慢發酵,會讓生命變得更加純美甘甜。 🍀對於大美河山的描述,我搜腸刮肚用盡了所有詞語,其實當你面對那連綿的雪山、晶瑩的湖泊、廣袤的草原、漫遊的動物、虔誠的百姓、曼妙的舞蹈和悠揚的歌聲,語言永遠是蒼白無力的,你最好的做法就是無語凝視,讓這一切穿透生命,你能夠聽到生命破碎的聲音,同時新的生命也在破碎中誕生。 🍀感恩遇見
關於西藏旅行,總想說點什麼。但是又不知道從何說起。 有兩次高反的經歷,至今記憶猶新,內心對高原反應有種莫名的恐懼。第一次是去長白山,當時只是感覺頭暈,還以爲是坐車走盤山公路走的,當時不知道什麼是高反,現在想想當時那個情況可能就是輕微高反,查了查當地海拔2700米左右;第二次是去祁連山國家地質公園,當時是一路自駕上行,到山腳下就不行了,下車後走了兩步門口就喘不了氣,海拔可能在3500米左右,現在想想就後悔,爲啥就沒有堅持會,當時幸虧有個氧氣瓶。 高原反應的經歷讓我對高海拔地區有了恐懼心理,感覺這輩子就不敢踏上青藏高原了。看到俞老師寫的這本書,又有點蠢蠢欲動了,想着作爲旅遊愛好者,沒踏上高原,看看那裏的高山、那裏的大水、那裏的荒原、那裏的人們,總感覺會是一輩子都遺憾。所以沒事就蒐集相關資料,看看什麼樣的方式去實現這個理想最現實。現在想想,可能從西寧轉火車過去比較穩妥,只是時間吶?? 相信俞老師肯定比我更忙,他竟然能抽出21天來實現理想,我又不是什麼大人物,也只需要對自己的小家負責,有什麼不能暫時的離開吶?去的那一天真希望能早點到來。。
《我從雪域走過:俞敏洪的藏地旅行手記》 整本書聽下來,滿滿的生命力。 歎服於藏區人民的旺盛生命力。我想這是環境導致他們能有如此堅韌的性格吧。 一方面是高原的地勢,惡劣的環境讓他們只有堅韌不拔,積極向上。 一方面是高原的高山湖泊,美麗的自然環境讓人們對生活充滿希望。 對於旅行,書中提到了到一個地方旅行首先要了解你當地的地方的歷史文化、民族事蹟等方面的知識。 這樣纔不至於到一個地方就只有拍照留念這一個動作。 我們還可以通過所見所聞憑弔歷史人物等等。
西藏確實是一個缺氧但不缺信仰的地方,絡繹不絕的朝聖者們不遠萬里跋山涉水來叩拜聖山聖湖聖寺,虔誠祈禱並非爲己,而是祈求整個世間的和平安寧,這種發自內心最真摯的宏大善意,真的很難被擱淺和忽視,不由得讓一個旁觀者和曲外人心生敬意。很多時候在抖音中會看到滂沱大雨中有人在三拜一叩首的匍匐前進,那一瞬間彷彿時間和空間被定住了,只有那位虔誠的朝聖者是世間唯一的存在,所謂的淚目,那一瞬間會被朝聖者那種勇毅前行的力量所深深撼動和折服。也可以在西藏隨時隨地看到層層疊疊的瑪尼堆和向聖佛傳遞美好祈求的帆,那一刻所有藏族人心中的執念彷彿也都是在這一刻具象化了,所以藏地之旅真的很值得在人生旅程中安排上,期待着,也行動着。
去年這個時候,去雲南旅行偶遇了一個同是來自遼寧的退休大叔🥸,他獨自一人開着房車遊覽祖國的大山大河,是老鄉的緣故,我們互相幫忙拍照片,就加了微信。我短暫的旅行結束以後,又迴歸到日常的牛馬生活,後來也偶有聯繫——過年他回了東北,開春又出去玩了。 從他發來的照片上,看到旅行的人羣裏真是老年人居多,用他的玩笑話,獨庫公路上都是老奶奶。 我心裏五味雜陳,首先就是嫉妒,憑什麼她們就可以瀟灑的披着紗巾擺出各種妖嬈的姿勢,過着我向往的生活,看着我期待的風景?其次是害怕,怕已經能出去玩的時候,也成了老奶奶,成了拉仇恨卻不被年輕人待見的煞風景的老女人。最後,是無奈,儘管羨慕的不行,但奈何我還是沒辦法拋開一切,去看這個世界。 而看了俞老師的書,沒有多華麗的語言,只是平常的娓娓道來,真的可以讓靈魂隨他一起進藏,跟着他的腳步,聊以慰藉自己那顆不安心的。夏天的腳步已經臨近,30多度的高溫,在空調屋裏讀書,真的好舒服。
翻開《我從雪域走過》,彷彿跟隨作者踏上了一場兼具視覺震撼與心靈叩問的雪域之旅。藏地的壯美在書頁間呼之欲出。作者筆下的薩普神山巍峨肅穆,三色湖靜謐靈動,藍色冰洞奇幻瑰麗,每一處風景都透着自然的偉力,讓人在文字中便感受到對天地的敬畏。而比風光更動人的,是藏地的文化印記——德格印經院的經卷承載着千年智慧,“法域衛藏,馬域安多,人域康巴”的劃分勾勒出文化脈絡,天葬院的肅穆則引發對生死的深層思考。這些描寫跳出了淺層觀光的視角,讓藏地不再是遙遠的符號,而是可觸摸的歷史與信仰載體。旅行中的感悟更讓這本書超越了普通遊記。作者在與藏民的相處中,體會到物質簡樸背後的精神富足;在與文化學者的對談中,探尋到快樂與生命的本質。那些關於“高山大水激發善意”“生命開悟需要機緣”的思考,以及“出發前是我,回來後還是我,但已經不是我”的頓悟,恰是雪域給行走者最珍貴的饋贈。它提醒着被日常瑣碎困住的我們,有些成長必須在路上,有些覺醒需要天地的滋養。
《我從雪域走過》是俞敏洪21天藏地自駕之旅的記錄,從書中我們可以瞭解西藏這片神奇的土地的地理、歷史、文化,也能夠作爲藏地自駕的旅遊指南。 我相信,這本書給你帶來的收穫,不是書中的文字和圖片,而是你也將背上行囊,上路出發! 所有的羈絆都不是來自外面,而是來自內心——你不想解放自己,誰又會解放你呢? 當你去到你要去的遠方時,遠方就不再是遙不可及的地方,它會變成你生命不可分割的樂章。 人生其實一直都在路上,或結伴奮發,或孤獨前行,或風雨無阻,或堅毅攀登,要用樂觀的心態面對不確定的明天。 讓藏地的雪域聖湖,爲我們洗盡人間鉛華。
被第一部分飽含的真摯情懷所打動;因第二部分對西藏的前世今生綜合而生動的整體介紹而神往——那是世間最美的圖畫:藍天下,連綿潔白的雪山聳立在那裏,有一種無法言說的美,聖潔、遼遠、博大而又攝人心魄……我已經貧窮至極,沒有更多讚美的語言。我只能把我的心跳獻給令我如此詞窮的美;我只能在仰望和凝視中感悟永恆……
《我從雪域走過》這本書是俞敏洪老師日理萬機中騰出來二十一天去遊覽,在路途中所見所聞、導遊敘述、自身蒐集把“今日事今日畢”而落筆成文的;在那期間俞老師繁雜瑣碎的小事,睏乏厭倦的心情都被淨化和釋放殆盡、充溢着欣慰心靈。 始終覺得不管看那種類型的書籍,都是開卷有益的。這次受益滿載,雛形的事物有了更深入而細緻的瞭解、領悟、認識譬如藏區地方美不勝收的景點所在位置、巨擘的歷史人物事蹟、包羅萬象的文化底蘊、千里不同風的當地起居習慣、罕見極少的國家保護級動物,獨特魅力的服裝和佳餚美酒特產品等等,在高原和平原地區形成判若鴻溝對照,去更多發掘和勘探歷史文化資源以及傳遞和弘揚優秀民族特色。
沒有俞老師的隴上和跨越山海兩本遊記好看,因爲這一趟不是私人旅遊,帶了太多任務,相當於工作出差,所以缺了些真性情和真想法,有點遺憾。相比起剛看過的阿來《去有風的曠野》,這本書的語言也顯得過於貧乏,覺得很多景色和感悟可以寫得更細緻更深入,可能作者行程太趕工作太多了吧。即便如此,還是希望俞老師再多出一些遊記,我愛看。