袁世凱：亂世之奸雄，治世之能臣

中國近代史上，顯赫一時的人物。作者用用心血創作一部文學作品，展現了歷史的昨天。 袁世凱在歷史教科書中就是狡詐陰險的梟雄。竊取民國勝利果實的大盜。復辟帝制的奸賊。 但是把他放在人的自然成長過程中審視，其中也有爲人的聰明絕頂，見風使舵的機智，識人用人的才幹。 當然，時代給他提供了舞臺，他順應潮流，在歷史的轉折點，將自己的才幹發揮到了極致，朝鮮駐軍，顯露出果敢無畏的軍人形象，獲得政治基礎起飛點。天津小站練兵，和在此基礎上建立的保定武備學堂，建立了看家的資本。整個中國的核心兵力掌控在自己手心裏。槍桿子裏面出政權的道理我感覺他是實踐的第一人。他用兵力鉗制了風雨飄搖的清朝政權，又用兵力逼着革命黨人退席讓位。還是用兵力顛覆民國的政權。 他不是一個遠見卓識的政治人物。只是一個封建王朝最後的祭祀者。他也知道王權氣數將盡，在滾滾的民主洪流中褪下帝袍。一命嗚呼。在遺囑中偷偷抹去嫡長子繼承皇位的名單，表達了垂死前得清醒。 作者在這本書裏，幾乎是給每一個民國人物作了文學畫像。是我們學習近代史不可多得的文獻資料。去除文學的修飾，可以找到真實的歷史痕跡。作者說袁世凱是亂世奸雄，可爲天下人共識，說他是“治世能臣”我不敢苟同。 袁世凱的一生，再次告訴大衆。歷史的潮流滾滾向前，順之者昌 ，逆之者亡。

讀此書不用糾結細節，重要的是對人性的理解，深刻學習到其中對人性的把控和專制環境下上下級的相處模式，幾千年的儒家文化的浸染人性似乎就沒有變過： 1順則爲友，逆則爲敵，敵友常易也。 2矛盾無處不在，內部矛盾決定生死存亡，外部矛盾妥協賣國可以保全。 3順其上者，僞非過焉，逆其上着真亦罪焉。 4亂世用能，平則去患，盛世惟忠，庸則自從，是統治者權力的規則，不因人而變。 5亂世出英雄，也會有階層的流動性，會有一舉首登龍虎榜，但一將功成萬骨枯。 6要革命的的時候反孔罵孔，取得革命果實後就會尊孔，揚孔。 7畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。 8冷眼看螃蟹，看你橫行到幾時。 用白居易描述對袁或者很多歷史人物的印象很形象： 贈君一法決狐疑，不用鑽龜與祝蓍。 試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。 周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。 向使當初身便死，一生真僞復誰知。 如何能跳出歷史循環的週期呢，以毛主席的話結尾吧： 我們已經找到新路，我們能跳出這週期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來監督政府，政府纔不敢鬆懈；只有人人起來負責，纔不會人亡政息。

1、將袁世凱比曹操，作者是抱着語不驚人死不休的心態，網文習慣。 2、舊套餐寫個人傳記，生爲貴人，缺新東西。 3、文中多處爲個人猜想，爲什麼不能客觀，應該還是有很多人不贊同吧。如：寫到這裏，我對戊戌六君子抱有很大的同情，也對光緒帝志在變革的決心也表示欽佩，出現這樣的結局也說明了改革變法之艱難。 4、因爲書書推薦，個人也喜歡讀歷史書，已經很努力了，卻確實有看不下去的……

實在讀不下去了，不能當做歷史書看，只能是小說，作者的個人色彩太濃厚，這是我今年讀到的最佳爛書，沒有之一。

整頓軍紀、令行禁止須殺人，小站練兵、背刺李鴻章、逢迎翁同龢榮祿須殺人，清剿義和團須殺人，戊戌變法選邊站隊、得罪光緒須殺人，逼清退位、利用革命黨須殺人，立憲制度、周旋黨派須殺人，逆潮流稱帝須殺人，稱帝失敗殺了陳其美，政治是血淋淋的鬥爭，比戰場更殘酷。

挺不錯的，寫了慈禧，李鴻章，榮祿，載灃，譚嗣同，孫中山，梁啓超，康有爲，嚴復，章太炎，徐世昌，顧秉鈞，梁士怡，林長民，黎元洪，蔡鍔，段祺瑞，馮國璋，陳其美，陶成章等等人物。 簡單說說蔡鍔。 提到蔡鍔，很多人一下子就想到了名妓小鳳仙，他兩人之間在那個特殊年代的“生死戀”被傳爲一段佳話。可據史學家們考證，被軟禁在北京棉花衚衕的蔡鍔只是利用小鳳仙作掩護，他故意在小鳳仙的溫柔鄉中縱情酒色，實則是爲了躲避袁世凱的耳目，給袁造成他胸無大志的表象，以便尋機逃離北京。 不光是利用小鳳仙，還有一個“第三者”也被蔡鍔利用了，他就是袁的重要謀士楊度。 蔡鍔年少聰慧，15歲參加歲試考了一等，17歲時進入很有名氣的長沙時務學堂深造，當時學堂的學監是譚嗣同，總教習是梁啓超，梁對蔡非常賞識。正趕上戊戌政變，因倡說新學，長沙時務學堂遂遭解散。失學的蔡在梁啓超的介紹下入日本大同高等學校繼續深造。三年後，蔡改文轉武，考入日本東京陸軍士官學校。1904年初，蔡鍔從日本士官學校畢業歸國，先後歷任廣西陸軍小學總辦、新軍標統、新軍協統等職。值得一提的是，蔡鍔在廣西陸軍小學任總辦時，白崇禧、李宗仁、黃紹雄、李品仙等都是他的得意門生。據李宗仁回憶說，蔡鍔每次到學校視察時，他乘馬的方式都不是翻鞍上馬，而是自馬後飛奔，以跳木馬的方式飛上馬背，所以校中師生都以“飛將軍”呼之。而蔡鍔在訓練時腳穿長靴，腰挎馬刀，威風英俊，又被譽爲“人中呂布，馬中赤兔”。 1911年春，應雲貴總督李經羲之邀，蔡鍔赴雲南編練新軍，並被委任第三十七協協統，轄下的兩位標統是丁錦和羅佩金，管帶有唐繼堯、劉存厚、雷飈、謝汝翼、劉雲峯、韓鳳樓、李鴻祥等，這些人後來都是辛亥雲南起義以及護國運動的先驅者。 蔡鍔不愧是一位文武全才的將軍，他利用閒暇時間將曾國藩和胡林翼的治兵論進行搜索整理，編著了一本非常著名的兵書《曾胡治兵語錄》。10多年後，黃埔軍校的第一任校長蔣介石特意將這本語錄加以刊印發至學員人手一冊，並親自爲此書撰寫了序言。武昌首義後，蔡鍔在雲南首倡義旗，雲貴總督李經羲逃走，雲南全省光復，蔡鍔被公舉爲雲南都督。這一年，他僅29歲。 袁世凱早已看出蔡鍔不是尋常之輩，一直想把蔡鍔收到帳下。而且蔡鍔領導下的雲南一直是北洋勢力所不及的一個空白，所以袁對蔡採取了老一套胡蘿蔔加大棒的策略：一面力邀蔡鍔進京任職，許以高官，此舉在於以解除其權力，“調蔡離山”，便於籠絡與監視；一面威脅蔡鍔如若不來即對雲南用兵，蔡鍔分析形勢後感到無力抗袁，只好允命。進京後的蔡鍔即被袁任命爲段祺瑞的副手陸軍部編譯處副總裁，後又被袁任命爲參政院參政、昭威將軍，可蔡鍔是抱定了“徐庶進曹營”的態度，對袁的任命不作理會。 這時候，楊度出現了。作爲籌安會的發起人，楊度深知蔡鍔之威名，他就想把蔡鍔拉到旗下以壯其色。可蔡鍔是個有骨氣和血性的軍人，他對袁的帝制行爲始終不恥，怎肯委身爲其賣命？可楊度卻鐵了心想把蔡鍔爭取過來，蔡鍔的老師梁啓超高調反袁，楊度便找到蔡鍔去做梁老師的思想工作。正苦於被袁嚴密監視失去自由的蔡鍔想出了一個主意，他決定採取詐降的辦法來換取楊度的信任，以尋找機會逃脫。蔡鍔見到梁老師後，兩人大罵袁的倒行逆施，誓死推翻帝制。可給楊度彙報情況時，蔡鍔言稱梁老師反對帝制態度堅決，已無可救藥，並表明自己要和梁老師決裂。 在雲南軍界舉行的改行帝制請願會上，蔡鍔第一個簽上了自己的大名，以表示擁護帝制。爲了進一步迷惑袁和楊度，蔡鍔作出種種假象，他把自己裝扮成一個浪蕩之徒，一頭扎進溫柔鄉中，每天和楊度到著名的“紅燈區”八大胡同尋歡作樂。也就是在這個時候，年輕的蔡鍔認識了雲吉班的名妓小鳳仙，不管是假戲假做，還是假戲真做，反正兩人打得火熱，卿卿我我難捨難分。蔡鍔家的妻子、母親都在身邊，對袁來說是要挾蔡的人質，對他逃出北京十分不利。他有意利用和小鳳仙的關係，製造家庭不和的輿論，甚至請袁世凱的親信爲自己找房子，聲稱要“金屋藏嬌”。同時，他還經常公開和妻子吵架，妻子趁勢帶着母親回了湖南。袁世凱得知情況，覺得蔡鍔墮落成性，昏然無能，實在不足爲慮，戲稱他爲“風流將軍”。 可小蔡到底不是一般人。他身在花叢中，不忘身後事，背後裏早已與根據地雲南的各將領取得聯繫，一方面他祕密組織籌劃着討袁的軍事計劃，另一方面也在伺機離開這牢籠之地。 關於蔡鍔離京的版本很多，有利用小鳳仙做掩護出逃說，有佯裝爲哈漢章祖母祝壽脫險說，還有在澳大利亞記者端納的幫助下脫離虎口之說。不管哪個版本，蔡鍔“虎口脫險”總之是一部新版的唐僧西天取經，一路數次躲過了袁的特務追殺，可謂兇險異常。 但蔡好在之前做了充分準備，他在動身前留下書信向袁請假言稱赴日就醫，抵達日本後還向袁致書報告東渡就醫情況，同時預先寫好明信片交給黃興派來保護他的士官老同學張孝準，叫張旅行日本各地，每到一處就寄一張明信片，以此瞞天過海顯示蔡在日本各地漫遊，也爲起義贏得時間。正當這些明信片一部分寄送到袁的手上時，蔡已經過香港，終於經過九九八十一難後，於12月19日安全回到大本營雲南了。 蔡鍔未到達昆明之前，雲南已經像一個要爆炸的火藥桶。 先於蔡鍔抵達昆明的國民黨人及老同盟會員有李烈鈞、程潛、陳強、戴戡、方聲濤、王伯羣、熊克武、但懋辛等，皆一時人傑。當蔡鍔一行一到昆明，雲南都督唐繼堯隨即召開第四次軍事會議，通報備戰事宜，籌議舉事大計，並把反袁軍命名爲“護國軍”。同時，會議決定向袁世凱發現最後通牒，“令其取消帝制，殺楊度等‘三十太保’，以謝天下，限24小時答覆。如屆時無復，或無圓滿結果，即以武力求最後解決。” 唐繼堯是蔡鍔的老部下，此刻他手握一省軍政大權，是個有地盤、有軍隊、有槍、有錢的實力派。之前猶豫不決的唐繼堯在各方進步力量的勸說下終於下決心反袁，並組織召開了三次軍事會議制訂討袁計劃。 不見袁世凱有任何回覆，12月22日夜，蔡鍔、唐繼堯、李烈鈞及雲南軍政要員52人“歃血爲盟”，共同宣誓“興師起義，誓滅國賊”。 23日，雲南將軍唐繼堯、巡按使任可澄通電勸告袁取消帝制，恢復共和。 25日，雲南通電全國，宣佈獨立，並起兵討袁。反對帝制、擁護共和的戰鬥正式揭開大幕。 1916年的元旦，護國軍在昆明校場誓師，發佈討袁檄文，歷數袁世凱“背食誓言”、“叛國稱帝”等19大罪狀。 這一天，昆明各界人民也舉行了熱烈擁護共和、支持雲南獨立的大會。大街小巷到處張貼着“永護共和”的標語，市民結隊遊行，高呼“ 打倒賣國賊袁世凱！”“擁護民主共和！”等口號。羣衆踊躍捐款，報名參軍者絡繹不絕，幾天內就達了五六千人，可見反袁力量的人心向背。 最後說嚴復。 遊說嚴復入會的過程頗爲精彩。 民國多奇葩。張勳是，章太炎是，嚴復也算得上一個。 提起嚴復，此人大有學問。他記憶力驚人，精通各國文字，曾翻譯過《天演論》《名學》等西洋名著，是中國介紹西學第一人。但嚴復行事又極爲怪癖，其一是他愛看女人的小腳，以腳小爲美。他說腳小屁股大的女人，走起路來纔會三步一搖，婀娜多姿，纔會好看。其二是他喜歡和別人對着幹，別人說這個東西不好，他非要說好，別人說好，他又說不好。知彼知己，百戰不殆。瞭解了嚴復的怪癖，楊度決定用正話反說的策略來拉攏嚴復。喜歡聽好話，聽奉承話是人的共性。爲了拍拍嚴復的馬屁，也爲了不在他面前說外行話，楊度把過去讀過的嚴譯名著《天演論》《名學淺說》等又重新翻閱了一遍。 一切準備充分後，楊度便登門遊說嚴復。民國元年後，嚴復一直被哮喘病折磨着，平日很少外出，楊度雖與嚴復同處京師，卻從未謀過面。到了嚴府，楊度報上名號，府人進去後不一會兒又出來，告訴楊度說嚴公不見客人。楊度碰了釘子，情急之中想出一個主意，又讓府人再去通報，說自己有祖傳祕方專治哮喘病。 一番客氣後，嚴復開門見山說：“聽說楊皙子先生有治療哮喘病的祖傳祕方，不知是什麼方子？” 楊度其實並無祕方，他只是藉此進門，見嚴復追問，他撒謊說：“族叔幾年前也患有很厲害的哮喘病，後經鄰村一名醫治療，現在基本痊癒。今日方知老先生也有氣喘病，我一定把這個方子討來。” “這位名醫在哪裏？”嚴復見楊度自己並不知這一祕方，心裏已有三分不快。 “名醫在湘潭老家。最近我親自回去一趟，一定把祕方要來。”楊度說。 嚴復哼了一聲，說：“算了吧！老朽體弱，不耐久坐，楊先生見我有什麼事，就請直說吧！” 楊度說：“也沒有什麼大事，只是最近又將老先生的譯著《天演論》重讀了一遍，依然如多年前讀時一樣，獲益良多。” 到嚴復面前談讀《天演論》體會的人太多了，嚴復也聽慣聽膩了，淡淡地說：“這都是過去的事了，老朽現在爲病所苦，已對這些無一絲興趣了。” “《天演論》的價值沒有過去，它仍在啓迪着關心國家命運的中國人。”楊度不爲嚴復的冷淡而在意，興致濃烈地說：“物競天擇，只有真理不會改變。中國非統一不可，欲要統一非用共和。” “共和？”嚴復的對立勁來了，反駁說：“中國幾千年之封建專制，國人思維被錮禁，教育落後，民風刁蠻，且現時中國動盪不穩，遍地散沙，不可收拾，欲收拾殘局，奠固邦基，時下當行霸道而非王道，宜君主不宜共和。” 楊度見嚴復已然鑽進欲設的牢籠，喜不自禁，附合說：“嚴老先生高見，可現在很多人意見與老先生相左，說中國欲行統一非共和不可。因此，我們想組織發起一個研究國體的團體，請老先生作爲發起人如何？” 嚴復說：“行吧，你們發起吧，我可以列個名。” 1915年8月14日，楊度、孫毓筠、嚴復、劉師培，李燮和、胡瑛六人聯名通電全國，發表組織籌安會宣言，歷史上把這六人稱爲“洪憲六君子”。8月23日，籌安會正式成立，楊度爲理事長，孫毓筠爲副理事長，嚴復、李燮和、胡瑛、劉師培爲理事。籌安會高舉“學術團體”的招牌，宣稱其宗旨是“籌一國之治安”，“研究君主、民主國體何者適於中國”，實則是宣傳君主立憲，爲袁世凱復闢帝制製造輿論。 籌安會宣言出爐後，各省軍政大員自然都知道這是袁指使唱的“樣板戲”，因此各行各界的溜鬚拍馬者唯恐拉後紛紛作表態性發言，並要求入會。籌安會敲鑼打鼓開辦不到一個月，已吸納會員萬人，分會遍佈全國，帝制運動如火如荼。 形勢一派大好的籌安會也搖身一變由研究團體轉變爲表決性團體，將寫有“君憲”或“共和”的選擇票分發給各省的代表，這些懂規矩的代表們自然是哼哼哈哈地填了君憲的選項。 由於籌安會的成立迎合了袁的心意，袁的親信們隨之趨之若鶩，以期通過參與籌安會來表達對袁的忠心。各省文武官吏函電交馳，無不阿從附和。 當時，天津《廣智報》發表了一幅諷刺復辟帝制的漫畫《走狗圖》，圖正中是袁世凱，身披龍袍，垂拱而坐。四面圍了四條狗，分別是籌安會中四員大將：楊度、胡瑛、孫毓筠和嚴復。籌安會是一個爲袁世凱復闢帝制效勞的工具，乃世所公認。憑心而論，楊度、胡瑛、孫毓筠的確是籌安會的中堅人物，也算得上是袁身邊的哈巴狗，但嚴復包括李燮和在內，則是被強行拉入陷阱的，把嚴復也畫成哈巴狗的形象則有失公允。 楊度也深知自己的這些舉動將令他身敗名裂，但他自認倡導帝制是爲了救國，也就顧不了那麼多了。當年老師王闓運傳授他“帝王之學”時曾說：“在盛世，取功名做良相；處亂世則尋覓‘非常之人’，爲其出奇策，助其成就非常偉業。”盛世的良相做不了，一心想做“帝王師”的楊度當然要力助“非常之人”成就非常偉業了。 當各級政府官員都在拍馬屁慫恿袁世凱稱帝的時候，楊度決定請老師王闓運也加入“勸進”隊伍，以期將來能封候列相，光宗耀祖。於是，楊度給王闓運寫了一封邀請信。

評判一個人太難了。我等小民，蝸居茅屋月入三千，見個村長都戰戰兢兢小心翼翼。有什麼資格說袁世凱，一個走上中國權力巔峯的人。 保持複雜的感情，一聲嘆息而已。 我認爲，讀人物傳記，不是用來無腦讚揚或者貶低書中人物，或粉或黑都不好。 關鍵是個人有所得，我很喜歡書中的一段話。 一個人在順風順水時，一路高歌猛進這不算本事。在時運不濟遭遇挫折，身處逆境之時，依然能夠沉着應對，打個翻身仗，這纔是真英雄。 這句話對我太受用了。我喜歡下象棋，水平不高。以前我對弈時，一旦處於劣勢，便會自暴自棄破罐破摔。水平一直4－1上下晃動。自從讀了這句關於真英雄的論述後，我心一下子沉下來了。 後來再與人對弈，一旦落入下風，我便在心中默唸“有逆風翻盤能力，纔算真英雄”，於是我就重新燃氣鬥志，冷靜應對。 效果立杆見影，勝率果然提高了。現在穩定在5－3水平。 以後不僅要把這種精神用在象棋上，還要運用到生活工作中，必將百尺竿頭更進一步。 才外，作者的文筆還算可以。偶見錯別字，但無大礙。 說幾個作者較爲經典的論斷。 雞蛋論。 從裏面自己打碎是新生命，從外面打碎是別人的美食。 六動論。 關係靠走動，生命靠運動，成功靠行動。另有三動，我忘記了，書友補充吧。 總之，我是一口氣看完的，有點囫圇吞棗跳躍式看的。有對民國時期歷史感興趣的書友，不妨一看。

這個作者就是一個敢做不敢當的沒種大慫逼一個，洗白意圖明顯不敢認，還羞答答找藉口說我們不一定有袁大頭做得好所以不應該批評，按照這種狗屎邏輯，那我們沒有國足踢球踢的好是不是不能批評國足；我們當不了省長市長不能批評他們政策不得人心；人民羣衆不懂醫術是不是不能抨擊庸醫？這種狗屎邏輯完完全全行不通，如果這個作者稍微有點種，只說他欣賞袁世凱所以寫這部書，我們還能稍微敬重他一點。他想以讀者不一定比袁世凱做得好來堵天下衆口，簡直癡心妄想

國慶節第一天認真讀了這本書，書中說：“對於過去很多黑白分明、刻板概念化的歷史人物，如慈禧太后、曾國藩、李鴻章等，目前也已經有了多角度、有血肉的立體評說，而過於極端化、臉譜化的袁世凱，已經越發有血有肉，越發生動起來。”對待歷史的儘量客觀，也是社會進步的一部分吧……

質量不是特別高，但對於我這種人物傳記讀得少，對中國近代史瞭解也不多的人已算值得一讀。 書中有一些小觀點和描寫經不起推敲，給人有草率之感，大方向沒問題。 可能在面向大衆的寫袁的書中算是高質量了吧。謝謝作者。反正自己肯定寫不出來哈哈哈