
阿來
阿來,被譽爲“作家中的植物學家”,《去有風的曠野》是他最新遊記散文。作品以遊記形式,展現中國西北高地多姿多彩的山川河流、萬物生靈和深厚獨特的人文景觀。作家以靈動細緻的筆觸,深情地記錄下自由頑強地生活在高原上的無處不在的動植物,獨特的地質地貌,山脈水文。從米倉山到貢嘎山,從金沙江到卓瑪拉措,萬類霜天競自由,勃發出令人敬仰的生命禮讚。這些散文涉及地理學、植物學、動物學、地質學等多方面學科,展示了博物的視野,致力帶大家走入一個豐美的生命世界。
此前,跟着梭羅走入瓦爾登湖,完成一個人的山野獨行;跟着約翰·繆爾奔赴山間,邂逅夏日曠野的草木清風;跟着利奧波德駐足沙鄉四季,體悟土地與自然的共生哲思。讀過一些西方自然文學作品之後,終於邂逅阿來的《去有風的曠野》,得以紮根中國山河大地,開啓一場兼具專業博物視角、厚重人文底蘊與純粹自然詩意的沉浸式遠行。十日品讀,十餘小時靜心沉浸,彷彿親身踏遍川藏山野、黃河源頭、米倉古道、大涼羣山,這場專屬中國曠野的文字漫遊,盡興且治癒。 不同於多數側重人文故事、生態紀實的山野遊記,阿來的曠野書寫,有着難得的雙重質感:以文學詩意描摹山河,以嚴謹態度觀察草木。半生踏遍西南山川的他,三十餘次奔赴四姑娘山,深度穿行十二背後、稻城亞丁、莫格德哇、爐霍、邛海等祕境,不做浮光掠影的觀景抒情,而是俯身大地、細觀萬物,記錄山野的生機與肌理。也正是阿來細膩入微的文字啓發,讓我在讀書與觀山的過程中,慢慢習得細緻的博物觀察力。在他的文字引導下,我能夠區分長花馬先蒿與甘肅馬先蒿的生境差異、康定鼠尾草與黏毛鼠尾草的花形特點,釐清原生勿忘我與花店補血草的概念誤區。同時順着書中線索讀懂了檉柳的生長特質,知曉它會因水土環境不同,從濱海灌木慢慢蛻變成長勢蒼勁的山地老樹,也慢慢看懂高海拔龍膽、翠雀、烏頭順應時節、逐霜盛放的物候狀態。 全書沒有一張配圖,阿來手握海量實拍影像卻執意留白,這份剋制,倒逼讀者跟隨文字細細品讀、對照求索。從綠萼鳳仙卷如金環的花距、雞心梅花草心形的子房,到鬼箭錦雞兒剛柔並濟的刺與花、藏波羅花破冰綻放的明豔,從鮮卑花、紫菀、火絨草的山野尋常,到桃兒七、綠絨蒿、雪層杜鵑的高原珍稀,每一種草木的形態特徵、生長習性、地域特質,都在文字中清晰鋪展。依託這本書的引導,尋常山野,也慢慢顯露出不爲人知的精妙玄機。 最動人的,是阿來打通古今、融合中外的多維視野,讓一方曠野,承載千年文脈與百年探索。行走米倉古道、秦巴羣山,他溯源秦漢古棧道的滄桑,細數蕭何追韓信、元稹題詩留跡的人文往事,串聯杜甫、白居易詠頌巴山杜鵑的千古詩句,讓山野草木浸染唐詩宋詞的溫潤底色;踏遍橫斷山區、青藏高原,他回望威爾遜、洛克等西方植物獵人的探索足跡,對照洪堡、林奈、達爾文的自然觀察理念,以中外學者的百年探索爲參照,解讀中國西南豐富的生物多樣性密碼。 山河從不止於風景,草木亦可照見歲月。阿來的筆觸,始終串聯着自然變遷與人間滄桑。行走黃河源荒原,他看見八千萬年生生不息的野草,覆蓋羌、吐谷渾、吐蕃、蒙古諸多部族的歷史痕跡,湮滅王朝廢墟、撫平大地創傷,讀懂野草頑強樸素的生命力量;駐足金川梨花谷地,他追溯大小金川之役的百年過往,見證殘酷戰事過後,屯墾士兵嫁接培育的雪梨,成爲山河重生的溫柔饋贈,讓戰火傷痕終被萬畝梨花的生機撫平;觀察四川紅杉生長線逐年上移,他透過草木的細微變遷,窺見全球氣候變暖、冰川退縮的生態隱憂,於蓬勃生機中,警醒自然生態的脆弱與珍貴。 在阿來筆下,看花觀山,是兩種認知的融合共生。中國人傳統的自然審美,是詩詞賦能的寫意浪漫,是山水草木自帶的東方意境;而現代博物觀察,是客觀細緻的科學解構,依託植株細節辨析物種、讀懂自然規律。阿來很好地平衡了二者,既以詩意筆墨描摹山野盛景,記錄風動花香、雪映梨花的空靈意境;又以踏實的觀察視角解讀草木生長、物候變遷,讓古典審美有細節支撐,讓自然科普有文學溫度。
阿來,藏族文學代表作家,茅盾文學獎、魯迅文學獎雙獎得主,"塵埃落定"讓他家喻戶曉,他常年行走山野,寫下本書。 作者提醒我們,太快的時代,我們錯過了太多體驗生命的本身,慢一點,才能看見世界真正的模樣。 作者寫的是景,更是寫生命,在他筆下的石頭、花草、樹木都擁有生命,啓示我們向曠野學習,接納起落,允許自己鬆弛,放鬆緊繃。 山野的風,陪伴自己度過長長的炎熱,撫慰內心的急躁,雖身居閙市,心中亦擁有曠野,亦吹着曠野的風。
風過曠野,心歸本真 湖中倒映的那個世界水晶般純淨,湖泊四周的浩莽山野闃寂無聲。我的生命中有過不少這樣的時刻,任自然大美把內心充滿。我的內心,也像那面湖一樣,無聲無息,正把荒野之美全數攝入。 太陽昇起來了,四野銀光閃爍,晃得人睜不開眼睛。氣溫升高,不時聽見譁然一聲,那是高樹上的積雪受熱墜落。積雪墜地有聲,抖落重負的樹枝回彈有聲。滿山的高樹都在抖落枝上的積雪,滿耳都是積雪墜落的聲音。 在都市的喧囂與瑣碎裏,我們常被焦慮裹挾,在方寸天地間內耗,渴望尋得一處安放靈魂的寧靜之地。阿來的《去有風的曠野》,恰似一股穿越山野的清風,吹散心靈迷霧,引領我們走進西南大地的遼闊曠野,在自然與行走中,看見萬物,找回自己。 這本書是阿來的行走散文集,收錄了十段踏遍西南的曠野之行——從十二背後的喀斯特溶洞,到四姑娘山的秋景,從米倉山的雲海,到稻城亞丁的岩石,腳步橫跨四川、雲南、貴州、甘肅,筆觸所及,盡是雄渾壯麗的自然畫卷。他不只是風景的記錄者,更是自然的傾聽者與思考者:辨認高原上每一株草木的名字,觀察岩石縫隙中頑強生長的紅景天,凝視雪山下流轉的雲影,將地質的滄桑、生命的堅韌、天地的遼闊,都揉進細膩又厚重的文字裏。 曠野從不是單純的遠方,而是照見生命本質的鏡子。阿來寫高原的風、古老的岩石、倔強的野花,寫牧民與自然共生的智慧,字裏行間滿是對自然的敬畏與對生命的哲思。那株紮根巖縫、生長十數年的紅景天,是生命在絕境中綻放的力量;米倉山綿延的羣山、稻城亞丁澄澈的藍天,是自然給予人類的溫柔慰藉。他讓我們懂得,自然從不會催促誰,風雪來去、草木枯榮,都是生命的輪迴,從容且堅定。 在快節奏的時代裏,我們總在追逐“有用”,在社交中周旋,在得失中糾結,漸漸弄丟了內心的篤定。而《去有風的曠野》提醒我們:真正的底氣,從來不是外界的認可,而是像站在曠野中,面對天地洪荒時,仍能聽見自己心跳的從容。行走的意義,從來不是抵達某個目的地,而是在慢下來的時光裏,擺脫世俗的桎梏,與自己對話,找回內心的寧靜與自由。 深秋時節,佈滿整面山坡的白樺林,春夏季的綠色樹葉已經全部變黃。剛近林邊,滿耳就充滿細密的聲音,似乎是樹們在夕陽下低聲交談。其實是黃葉脫離枝頭,飄然降落到地面的聲響。此所謂秋聲,歐陽修《秋聲賦》說夜深讀書時在齋中就能聽聞:“四無人聲,聲在樹間。”現在我置身於林中,沒有一絲風,一株株修長的白樺四合而來,數量成百上千,密集的樹幹最終遮斷了視線,我曉得那背後是更大的白樺樹集羣,十萬百萬,把我緊緊圍裹。脫離枝頭的黃葉,緩緩旋轉着從高處降落,姿態輕盈,攪動空氣,恍若有聲。一片無聲,兩片無聲,百片千片就有了聲,森林浩大連綿,數萬片數十萬片秋葉同時旋舞,同時降落四野便颯颯然,蕭蕭然,發出了動人秋聲。 不同的時間,來這裏的高山之山,從樹,從草,從花,從果,看生命律動。從浩大的地理中的山起水落,感受四季流轉。 讀完,曠野的風彷彿仍在耳畔吹拂。它讓我明白,人生不必困於方寸,心有曠野,處處皆是青山。我們不必奔赴千里之外的山野,只需在平凡生活中留一份從容,多一份敬畏,學會凝視一株草、仰望一片天,便能在喧囂中守住內心的曠野,讓靈魂自由生長。
看完本書發現自己詞窮,初識阿來還是上高中時懵懵懂懂地看了《塵埃落定》,如今年過不惑,發現阿來竟然對植物這麼有研究,看似是遊記,其實更是植物學專著,學習了👍🏻
“人羣太吵了,我想去聽曠野的風。” - “有風到達的地方,散落着生活的詩意。 看過青山和飛鳥,眼睛會重新變得清澈。 曠野之息,在那裏我們看見生命,找到自己。” //《去有風的曠野》阿來 大自然會拯救你所有的不開心! 沒想到國慶假期前夕會讀到這樣一本充滿治癒力量的散文隨筆,阿來老師用絕佳的文筆給我們講述了10個把心交給曠野的故事。 十二背後、四姑娘山、稻城亞丁…… 他穿行在天地曠野之中,和感受自然的原始力量,在深邃的思考中得到救贖。 阿來曾經在《嘉絨記》中寫道:“人看到的不止是美麗的大自然,而且看到了自己深藏不露的內心世界。” 在這個快節奏的時代,“曠野”是一劑擺脫精神內耗的良藥。見過了大自然的鬼斧神工,才能意識到人類的渺小以及宇宙的宏大。見過了破土而出的植物,纔會對生命有更多的珍視與悲憫。 // 去追曠野的風 仰頭迎接山間的雨 聆聽溪水潺潺,松濤陣陣 晨間的露水浸潤大地 日出的暖陽喚醒生靈 遠處的山谷升騰起白霧 腳下的草原青翠欲滴 答案在路上,自由在風裏, 希望你我, 熾熱,自由。
邂逅阿來《去有風的曠野》,在喧囂日常裏尋到一處心靈棲息地。作者以十篇西南行記,踏遍高原草甸、千年古道,以博物者的細緻描摹草木生靈,以文人的思緒追溯歷史蹤跡,將山野風物、人文底蘊揉進溫柔筆觸之中。 它從不是走馬觀花的遊記,而是對抗精神內耗的解藥。風掠過曠野,吹散都市裹挾的焦慮,讓我們懂得不必困於既定人生軌跡,學會接納缺憾,在慢下來的行走裏傾聽本心。文字澄澈遼闊,治癒又有力量,讀完內心滿是鬆弛與安定,往後也願帶着這份曠野賦予的從容,奔赴生活前路。
《去有風的曠野》不僅記錄了山河,也重塑了讀者對“旅行”與“閱讀”的理解:走得再遠,也不如讓思想與自然同步;翻完最後一頁,風仍在耳畔,曠野仍在眼前。
這是一本好書,但讀起來卻又有點費勁。(可以先看一兩篇,如果看不下去的話,可以果斷放棄) 爲什麼會說讀起來費勁,因爲書中大量關於山川河流花草樹木描寫都是非常科學性,嚴謹性,會不自覺把它當做一部野外考察專題書籍,有地理學知識,植物學知識,卻用散文加遊記的形式寫出。 用作者自己的話說:“結合當地山川與獨特人文,同時也注意學習植物學上那細微準確的觀察。寫物,首先得讓物得以呈現,然後涉筆其他纔有可信的依託。”如果對地理、人文,植物太科學性的表達不太感興趣的人是很難讀下去的。還有就是光有文字的描述很難有真切的畫面感, 如有插圖最好不過,把一路走來的看到拍到山川河流花草樹木加入書中,便於閱讀和理解。 書中呈現出作者是一位對植物學的癡迷者和博學者,並且致力於曠野(四川、西藏、青海、甘肅、雲南等地)調查和走訪考察。作者去了解大地山川的地理史、文化史,知道這些生命體的名字,然後書寫這片大地。 (僅個人觀點)
《去有風的曠野》 吸引我的是封面!是遠方的曠野! 阿來的飽讀詩書,那滿倉墨水的知識庫,真是絕了,還有那動不動來的新詞彙,這也是我的知識曠野了。 阿來的字真的很美! 不得不說開篇描寫的景色,讓人心馳神往。 借這一本書,識新的風景,在中國這片土地,那些我沒聽過沒見過的曼妙景色。 讀《十二背後》這章的時候有點茫然,因對之一無所知,爲此去了解了一下它們的樣貌,它是亞洲第一長洞,4A景區,從照片來看確實震撼!但是話說回來,對於霓虹燈的造景有點無感,但對於清溪峽峽谷是真的走到心尖上了,地心槳板的景緻,遼闊的舒適感。 到《四姑娘山行記》中給我最大的印象是各種植物,還有那雪中紅杉。有一種莫名的緣分,在我看完這章節的後兩天裏,在朋友圈裏刷到四姑娘山的美景,很有層次的美,一幅還在保持天真浪漫的景。祈禱大自然永葆寧靜,親愛的你可以置身於美景,但親愛的你請不要傷害了它的原生態! 讀到《莫格德哇行記》讓我又一次更新了對青海的記憶,那個墓葬羣,那一百多個的坑位,讓我無力的是,作爲盜墓挖掘的人啊,到底是懷了什麼樣的心,去破壞它的寧靜! 讀《雲霧山》那個米倉的杜鵑,蓬萊的仙山,好像置身其中,但我想那稀薄的空氣,會讓我難過許久,膽小的我在文字中的曠野翱翔。 到後來出現很多陌生的植物名字,知識庫挺大的,很多小衆的知識點,需要細嚼慢嚥的那種。 還夾雜着很多遺忘的以及不曾接觸過的詩詞,在此特別謝謝阿來筆下的文字,感謝在茫茫書叢中給我推送的微信閱讀。 在最後想說,這本書,我的閱讀進展很慢,除了碎片時間的閱讀,還有就是很多之前沒接觸過的地方,以及地方的知識紐帶。讀姜峯的《走過青海》讓我進一步的認識到了青海以及青海關聯的一些事物。而這本《去有風的曠野》把青海的某些東西以另一種形式再次呈現。書中的生僻字讓我在閱讀中學習,熟悉,並漸漸產生記憶點。
2025-07-13《去有風的曠野 作者:阿來》 一本遊記,被阿來寫的如此豐富,都說阿來是作家中的植物學家,還真是。書名《去有風的曠野》有詩意,有動感。阿來每到一處,轉山看水看景看花看草,並識山識水識花識草,還有那溯源的歷史,山岩地貌,佛寺經文,更有文人墨客的詩文,西方的植物學分類,縣誌必讀書目,還有沿途的歷史典故。堪稱遊記大全,開眼了。 阿來說的再好,我一個宅人也去不到那極遠之地,只在書裏過過癮吧。