普賢行願品輯要疏
諦閒法師
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諦閒法師
境與心，原非二物。境既普周，心亦如是。衆生繇迷覆障，不隔而隔，焉得自知？故假普賢行願法力，並繇自心深信解力，故得明明瞭了，如對目前也。大經雲：“一切法無生，一切法無滅；若能如是解，諸佛常現前。”亦此意耳。
雖然還沒看完，但就看到的部分來說已經非常推薦了。比如“禮敬諸佛”的“禮敬”二字，這部疏裏就講了“禮”和“敬”兩者的含義差別，以及“敬”有哪些種類（從世俗的敬到勝義的敬）。一個字有一個字的深意，這是中國古人的寫作習慣，因此也是漢傳佛教的譯經、釋經的風格——其實是非常嚴謹的。而明白這些細微差別，也正是學人深入理解文本與實踐觀修的必要基礎。 另外，這是我第一次知道諦閒大師以《普賢行願品》爲日課（儘管天台宗以法華爲宗），隨喜、讚歎、隨學！