死屋手記

1849年的聖誕節，他28歲，還很年輕，10年之後，他可以重返彼得堡，最終成爲一個近二百年後的今天依然讓人心動的偉大作家。跟着年輕的陀在西伯利亞的監獄裏，過了第一個聖誕節，用他的眼睛掃視了整個監獄。這個節日從宗教般的莊重開始，逐漸變得癲狂，最後終於歸於寧靜，然後另一個平常的年份開始了，我想無論是地獄、天堂、人間都是如此吧。 獄中奇奇怪怪的罪犯，五花八門的罪行，無論愚蠢的、惡毒的還是苦難的，作者都以一顆悲憫之心去敘述去觀察去感受。他身陷囹圄，他依然用善良欣賞的眼光觀察他周圍貧苦的人民。這就是好的作家，他的眼光沒有侷限在自己身上，他會放眼整個人類，帶我們展望！處在這個平庸的人世間，那些高貴的情感總是讓我激動萬分，這就是閱讀帶來的享受吧。

再次拜讀陀翁的書，上次讀《卡拉馬佐夫兄弟》也是耿濟之先生翻譯的，感謝耿先生帶給我們這麼好的文學作品。 陀翁極致的心理側寫能力，在他早期的作品裏就突顯出來。原本應該被綁在行刑柱上執行槍決，幸好沙皇開恩，改判流放，這纔有了文學史上，極具地位的陀翁。 在閱讀死屋手記的時候，我總是不自覺的想起了契訶夫的《薩哈林旅行記》，到底是西伯利亞還是薩哈林的苦寒之地更讓人絕望呢🤔。陀翁描寫了在流放地不同類型的苦役犯的心理活動，真實、自然，契訶夫則以人口調查的方式客觀的反映了苦役地的情況，但綜合來說，這兩個地方我都不想去，那些都是被上帝遺忘的角落。 十年的囚犯生活，最終還是造就了這位文學大師，出獄後的陀翁帶給我們的是整個文學史上的巔峯，但你好歹把《涅朵奇卡》寫完呀…

總有人在仰望星空，入獄的經歷是磨難，在陀神這裏成了素材。以前看罪與罰的時候，有這樣深刻的感覺，陀神一定殺過人，沒殺過人的話不可能寫出拉斯科爾尼科夫殺人後的心理變化過程，簡直身臨其境。 這原因據說是陀神在獄中聽別的罪犯所說

陀翁出獄後（約10年獄中）作品，我讀過《被侮辱與被損害的》《死屋手記》《地下室手記》《罪與罰》《賭徒》《白癡》《羣魔》——這是陀翁的寫作順序。目前剛讀完《死屋手記》。 索爾仁尼琴經歷了8年勞改加3年流放，寫出了《古拉格羣島》。 契訶夫實地調查，寫下了《薩哈林旅行記》——“那裏堪稱俄國刑罰流水線的終點站，一個用刑徒和流放犯壘砌起來的新殖民地。” 如果想知道人對同類所能施加的、毫無底線的惡，直接讀《古拉格羣島》，如果想看契訶夫，那是另一回事。至於《死屋手記》，我覺得可以忽略，點評選擇“一般”，是因爲即便偉大如陀翁，也無法寫出那些他未曾遭遇的苦難。 2026第40本書

託翁寫的是小說，我們讀的卻是心理學、哲學著作。

微末閱歷還不足以令我讀懂，草草看過一遍，期待下次啓封

耿濟之老先生翻譯得符合我們的語言習慣！ 感謝老先生！

在罪惡的淵藪中，品味人性碎片和短暫閃爍光輝。 更像是日記，可能對於作者來說，對於囚犯生涯的回憶是不容易的，是絕望和孤獨的，有點娓娓道來的韻味，沒有展示很多，也因此使我感受到毫無希望、日復一日的壓抑和沉悶。

翻譯的真差。連AI翻譯的都比這版本好

人物很多但又塑造的栩栩如生，互相間不衝突且敘述的很流暢。