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夜深人靜是自由,天亮以後是生活 封面

夜深人靜是自由,天亮以後是生活

史鐵生 季羨林 豐子愷 老舍 魯迅等

2.4萬人在讀
9.3萬字總字數
¥12.53定價

內容簡介

本書精選史鐵生、季羨林、豐子愷、老舍等文學大家40餘篇散文代表作,涵蓋人生、獨處、自由、孤獨等多個主題,充滿了對生活的深刻理解和獨特感悟。我們如何面對自己不完美的命運,如何在俗世中獲得心靈的平靜?作家們用自己細膩的筆觸和深刻的思考告訴我們,不完滿纔是人生的真實寫照,而真正的自由與美好,往往隱藏在平凡生活的角落裏。書中既有對美好生活的嚮往與追求,也有面對困難時的堅韌與樂觀,更有對人生意義的不懈探索。不僅是對過往歲月的深情回憶,更是對未來生活的美好期許。

讀者書評

★★★★★

說實話,翻開《夜深人靜是自由,天亮以後是生活》這本書,光是看到書名,我就愣了好一會兒。啥叫"被書名擊中"?就是那種——這話說的不就是這樣嗎?然後一看作者陣容,史鐵生、汪曾祺、豐子愷……20位大家湊一塊兒,寫的是"白天歸順生活,夜晚臣服靈魂"這事兒。 讀着讀着,腦子裏就一直轉悠一個問題:咱到底有多久,沒把完整的自己還給自己了? 先說說白天吧,那叫一個身不由己 一到白天,人就自動切換成"社畜模式"。屬於工作、屬於家庭、屬於那些永遠回不完的消息,反正就不屬於自己。爲了碎銀幾兩,爲了那口飯喫,忙得跟陀螺似的。書裏有句話我特別想劃重點:"成年人的世界裏,白天各有各的光鮮,晚上各有各的心酸。"扎心不?白天還得裝,情緒調成靜音,明明累得夠嗆,臉上還得掛着笑。 然後季羨林老先生來了一句:"不完滿纔是人生。"我看到這行字的時候,真的長出一口氣。原來不用事事都求個完美啊,原來缺一塊纔是常態。這話像有人拍了拍我肩膀說,別較勁了,差不離就行。 再說晚上,那纔是屬於自己的"放風時間" 等世界安靜下來,不用再扮演任何角色了。哪怕是發會兒呆,想點兒有的沒的,或者乾脆躺那兒啥也不幹,都特別珍貴。這種自由不是說要逃到哪兒去,就是能踏踏實實做回自己。 豐子愷寫他"暫時脫離塵世"那點兒小確幸,史鐵生說生命不用那麼用力。讀這些文字的時候,就像有個老朋友坐對面,跟你有一搭沒一搭地嘮嗑。慢慢就覺着,原來人都有撐不住的時候,累了就歇歇,難過了就哭一場,這有啥啊,又不是你的錯。 白天黑夜湊一塊兒,纔是日子本來模樣 讀完整本書我算明白了——白天和黑夜不是對立的,它倆加在一起纔是完整的生活。 汪曾祺寫高郵鹹鴨蛋,寫昆明的菌子,全是些家常玩意兒,但被他寫得有滋有味。老舍寫搬家,寫家裏有了小孩以後那叫一個雞飛狗跳。你看,大師們也一樣,在柴米油鹽裏摸爬滾打。生活的滋味不在遠方,就在手邊那碗熱湯裏頭。 書裏還說"我有一壺酒,可以慰風塵"。日子嘛,總有煩心事兒,咱能咋辦?盡力而爲,然後該喫喫該喝喝,豁達點兒就得了。 說到底 白天扛的那些責任,讓晚上的自由顯得更金貴;晚上那點兒鬆弛和放空,又給了咱第二天繼續折騰的力氣。這書沒給你整什麼高大上的人生答案,但它讓你覺得——原來不止我這樣啊。就衝這份"被理解"的感覺,就挺治 愈的。 如果你也常在深夜覺得累、覺得迷茫,翻翻這本書吧。它就像一張軟乎乎的毯子,冷的時候給你蓋上。白天黑夜輪着來,咱就踏踏實實地,把日子過成日子,就行了。 早上好,又是美好的一天,加油✊

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《夜深人靜是自由,天亮以後是生活》 書名起得真好😍😍😍大愛🤩🤩🤩 各大家的自由生活, 不管白天黑夜依然精彩。 梁秋實老師說:《菜根譚》所謂“花看半開,酒飲微醺”的趣味,纔是最令人低迴的境界。 魯迅老師說:喝酒的趣味在什麼地方?這個我恐怕有點說不明白。有人說,酒的樂趣是在醉後的陶然的境界。但我不很瞭解這個境界是怎樣的,因爲我自飲酒以來似乎不大陶然過,不知怎的我的醉大抵都只是生理的,而不是精神的陶醉。 廬隱老師說:最是惱人拼酒,欲澆愁偏惹愁!回看血淚相和流。 豐子愷老師說:我小時候對於夢的看法,和中年後對於夢的看法大不相同,甚至相反。 夢和真兩境,可說都是真的,也可說都是假的,沒有絕對真假的區別。所以我不辨兩者孰真孰假,亦不知此生夢耶真耶。 此刻該在夢境裡的我卻被哭聲嚇到 嗯吶 沒睡 我沒睡 我醒著 哪兒來的哭聲 emmm睡吧😴😴😴 大家晚安💤💤💤

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史鐵生的還是那麼的……有意思。但是,也許這就是人生如逆旅,我亦如行人。 而季羨林老先生,突然想起小學的時候不小心看到一個頻道就是老先生去世的日子。說實話確實是不如意十之八九,能言者不及二三​。 另外,汪曾祺,作息問題被聞一多先生給批評了。這個還有點意思。​好一個到雲南來不要葳腳。 盧隱,曾經聽說過一兩回。這小說故事寫的倒是真的不錯。那位美櫻啊,她的父親和哥哥都讓她做什麼,我覺得她沒有什麼主見。主要是她想結婚,那就去結嘛。何必聽父親的爲上帝爲什麼人類而貢獻呢。​ 老舍的搬家。確實是可以看到南北差異。也感覺得到老舍的無奈和搬家的心酸。遇到不合適的樓上住家,說實話也算倒黴。沒辦法,就一個字!搬!​ 豐子愷說的那個套圈的陷進。我覺得還挺有意思的,而且裏面確實是人處於怎樣的心理纔不斷的給錢套圈。其實一般是套不了多少的。但是對於人來說,這也許是種誘惑,或者興奮勁。 其中石評梅寫的作品文筆之類的也還不錯。而且,寫法還是對我來說很有才華。 還有王統照的不易安眠也不錯。發現這些老牌作家都很厲害。寫法還很可以模仿,很有特色。 夏丏尊裏面有一個詞語是紅樓夢也出現過的。意思是子女服養父母。晨昏定省。還有很有道理的一段話:我們生在這過渡時代,恰如處在夾牆之中,到處都免不掉要碰壁的。 蕭紅還有第二篇。其中有一段覺得'認爲可憐的下等妓館的門前時,我覺得她們也比我幸福。'其次描寫的內容挺繪聲繪色的。 梁實秋的“睡”寫的相當精彩。有南北差異,但是這個睡這個東西確實是大有學問。 老舍那句話:家庭之累,大半由兒女造成。看的可是真清楚。 鄭振鐸,王統照寫的故事也很不錯。至於蕭紅還有其中一篇。說到女人乞討者那裏。那些人都在笑,但是如果是我的話,可能是會生氣的。蕭紅聽到也很惱怒。喫飯的地方,有點像電影蕭紅裏面男女主角去喫飯的場景。只是那裏好像沒有乞討者。 夏丏尊說到關門和打烊卻那麼的有意思。張恨水描寫的果市小販很有人情味。最後還是夏丏尊的作品,而且賣豆腐乾那邊寫的故事,總而言之,老牌作家確實是功夫深。學習了。都是前輩。

★★★★★

我曾經很討厭白天,只喜歡黑夜,因此熬夜過差不多兩年。 但是對身體不好。 現在還是喜歡白天的,白天黑夜都行,但是黑夜有時會讓我心慌。 因爲對時間有時我愛爭分奪秒,不願意浪費的本能。 享受生命,有時候應該浪費發呆的。 規劃又怎樣,計劃沒有變化快。 瞭解自己,瞭解自己的環境。 我有朋友說,白天他理性,晚上他感性,晚上他纔有點作人的真實的樣子,白天面具太多。 如果白天依然能不帶面具,多好。 想到俄羅斯電影守日人,守夜人。 本書精選史鐵生、季羨林、豐子愷、老舍等文學大家40餘篇散文代表作,涵蓋人生、獨處、自由、孤獨等多個主題,充滿了對生活的深刻理解和獨特感悟。我們如何面對自己不完美的命運,如何在俗世中獲得心靈的平靜?作家們用自己細膩的筆觸和深刻的思考告訴我們,不完滿纔是人生的真實寫照,而真正的自由與美好,往往隱藏在平凡生活的角落裏。書中既有對美好生活的嚮往與追求,也有面對困難時的堅韌與樂觀,更有對人生意義的不懈探索。不僅是對過往歲月的深情回憶,更是對未來生活的美好期許。

★★★★★

本書精選史鐵生、季羨林、豐子愷、老舍等文學大家40餘篇散文代表作,涵蓋人生、獨處、自由、孤獨等多個主題,充滿了對生活的深刻理解和獨特感悟。我們如何面對自己不完美的命運,如何在俗世中獲得心靈的平靜?作家們用自己細膩的筆觸和深刻的思考告訴我們,不完滿纔是人生的真實寫照,而真正的自由與美好,往往隱藏在平凡生活的角落裏。書中既有對美好生活的嚮往與追求,也有面對困難時的堅韌與樂觀,更有對人生意義的不懈探索。不僅是對過往歲月的深情回憶,更是對未來生活的美好期許。

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讀完本書,首先應感謝微信讀書出品並製作與發行平臺和文通天下的聯合策劃,精選了史鐵生、季羨林、豐子愷、老舍、魯迅、梁實秋、廬隱、王統照、郁達夫、石評梅、蕭紅和張恨水等許多個文學大家共44篇散文代表作,並歸類分爲五個篇章,成就了本書。 書中涵蓋了人生、獨處、自由、孤獨等多個主題;充滿了對生活的深刻理解和獨特感悟。我們如何面對自已不很完美的命運?如何在繁忙和無奈中獲得心靈的平靜?作家們用自己細膩的筆觸和深刻的思考告訴了我們。如,季羨林老師的“不完滿纔是人生”的真實寫照;而真正的自由與美好,又往往隱藏在平凡的生活角落裏。 書中既有對美好生活的想往與追求,也有面對困難的堅韌和樂觀,更有對人生意義的不懈探索;不僅是對過往歲月的深情回憶,更是對未來美好生活的想往。 值得一提的是本書策劃者和製作與發行者匠心,不位書名好;分類劃分的五個篇章的名目也很好。如,第三章:我有一壺酒 可以慰風塵:全章共10篇輕精典,從魯迅先生的《在酒樓上》,接着是老舍、梁實秋、豐子愷、周作人、廬隱等10位大作家的《新年醉酒》、《飲酒》、《喫酒》、《談酒》、《醉酒》等10篇,都是從不同的角度展述了酒文化。 總之,開卷有益;本書值得一讀,值得推薦。

★★★★★

2025年1月15日 星期三 祝福早安 天氣晴朗 氣溫-5℃ 《夜深人靜是自由,天亮以後是生活》 在零下的寒冷冬季裏面 早起真的是一個考驗呢 此刻才清晨四點五十分 爲趕去教會早晨禱告會 願捨棄溫暖的被窩的我 或許擁抱了真正的自由 輕輕地走與輕輕地來 史鐵生 現在我常有這樣的感覺:死神就坐在門外的過道里,坐在幽暗處,凡人看不到的地方,一夜一夜耐心地等我。不知什麼時候它就會站起來,對我說:嘿,走吧。我想那必是不由分說。但不管是什麼時候,我想我大概仍會覺得有些倉促,但不會猶豫,不會拖延。 “輕輕地我走了,正如我輕輕地來”——我說過,徐志摩這句詩未必牽涉生死,但在我看,卻是對生死最恰當的態度,作爲墓誌銘真是再好也沒有。 死,從來不是一次性完成的。陳村有一回對我說:人是一點一點死去的,先是這兒,再是那兒,一步一步終於完成。他說得很平靜,我漫不經心地附和,我們都已經活得不那麼在意死了。 這就是說,我正在輕輕地走,靈魂正在離開這個殘損不堪的軀殼,一步步告別着這個世界。這樣的時候,不知別人會怎樣想,我則尤其想起輕輕地來的神祕。比如想起清晨、晌午和傍晚變幻的陽光,想起一方藍天,一個安靜的小院,一團撲面而來的柔和的風,風中彷彿從來就有母親和奶奶輕聲的呼喚……不知道別人是否也會像我一樣,由衷地驚訝:往日呢?往日的一切都到哪兒去了? 生命的開端最是玄妙,完全的無中生有。好沒影兒的忽然你就進入了一種情況,一種情況引出另一種情況,順理成章天衣無縫,一來二去便連接出一個現實世界。真的很像電影,虛無的銀幕上,比如說忽然就有了一個蹲在草叢裏玩耍的孩子,太陽照耀他,照耀着遠山、近樹和草叢中的一條小路。然後孩子玩膩了,沿小路蹣跚地往回走,於是又引出小路盡頭的一座房子,門前正在張望他的母親,埋頭於菸斗或報紙的父親,引出一個家,隨後引出一個世界。 孩子只是跟隨這一系列情況走,有些一閃即逝,有些便成爲不可更改的歷史,以及不可更改的歷史的原因。這樣,終於有一天孩子會想起開端的玄妙:無緣無故,正如先哲所言——人是被拋到這個世界上來的。 其實,說“好沒影兒的忽然你就進入了一種情況”和“人是被拋到這個世界上來的”,這兩句話都有毛病,在“進入情況”之前並沒有你,在“被拋到這個世界上來”之前也無所謂人。——不過這應該是哲學家的題目。 對我而言,開端,是北京的一個普通四合院。我站在炕上,扶着窗臺,透過玻璃看它。屋裏有些昏暗,窗外陽光明媚。近處是一排綠油油的榆樹矮牆,越過榆樹矮牆遠處有兩棵大棗樹,棗樹枯黑的枝條鑲嵌進藍天,棗樹下是四周靜靜的窗廊。——與世界最初的相見就是這樣,簡單,但印象深刻。複雜的世界尚在遠方,或者,它就蹲在那安恬的時間四周竊笑,看一個幼稚的生命慢慢睜開眼睛,萌生着慾望。 奶奶和母親都說過:你就出生在那兒。 其實是出生在離那兒不遠的一家醫院。生我的時候天降大雪。一天一宿罕見的大雪,路都埋了,奶奶抱着爲我準備的鋪蓋蹚着雪走到醫院,走到產房的窗檐下,在那兒站了半宿,天快亮時才聽見我輕輕地來了。母親稍後纔看見我來了。奶奶說,母親爲生了那麼個醜東西傷心了好久,那時候母親年輕又漂亮。這件事母親後來閉口不談,只說我來的時候“一層黑皮包着骨頭”,她這樣說的時候已經流露着欣慰,看我漸漸長得像回事了。但這一切都是真的嗎? 我蹣跚地走出屋門,走進院子,一個真實的世界纔開始提供憑證。太陽曬熱的花草的氣味,太陽曬熱的磚石的氣味,陽光在風中舞蹈、流動。青磚鋪成的十字甬道連接起四面的房屋,把院子隔成四塊均等的土地,兩塊上面各有一棵棗樹,另兩塊種滿了西番蓮。西番蓮顧自開着碩大的花朵,蜜蜂在層疊的花瓣中間鑽進鑽出,嗡嗡地開採。蝴蝶悠閒飄逸,飛來飛去,悄無聲息彷彿幻影。棗樹下落滿移動的樹影,落滿細碎的棗花。青黃的棗花像一層粉,覆蓋着地上的青苔,很滑,踩上去要小心。 天上,或者是雲彩裏,有些聲音,有些縹緲不知所在的聲音——風聲?鈴聲?還是歌聲?說不清,很久我都不知道那到底是什麼聲音,但我一走到那塊藍天下面就聽見了它,甚至在襁褓中就已經聽見它了。那聲音清朗,歡欣,悠悠揚揚不緊不慢,彷彿是生命固有的召喚,執意要你去注意他,去尋找他、看望他,甚或去投奔他。 我邁過高高的門檻,艱難地走出院門,眼前是一條安靜的小街,細長、規整,兩三個陌生的身影走過,走向東邊的朝陽,走進西邊的落日。東邊和西邊都不知通向哪裏,都不知連接着什麼,唯那美妙的聲音不驚不懈,如風如流…… 我永遠都看見那條小街,看見一個孩子站在門前的臺階上眺望。朝陽或是落日弄花了他的眼睛,浮起一羣黑色的斑點,他閉上眼睛,有點怕,不知所措,很久,再睜開眼睛,啊好了,世界又是一片光明……有兩個黑衣的僧人在沿街的房檐下悄然走過……幾隻蜻蜓平穩地盤桓,翅膀上閃動着光芒……鴿哨聲時隱時現,平緩,悠長,漸漸地近了,噗嚕嚕飛過頭頂,又漸漸遠了,在天邊像一團飛舞的紙屑……這是件奇怪的事,我既看見我的眺望,又看見我在眺望。 那些情景如今都到哪兒去了?那時刻,那孩子,那樣的心情,驚奇和癡迷的目光,一切往日情景,都到哪兒去了?它們飄進了宇宙,是呀,飄去五十年了。但這是不是說,它們只不過飄離了此時此地,其實它們依然存在? 夢是什麼?回憶,是怎麼一回事? 倘若在五十光年之外有一架倍數足夠大的望遠鏡,有一個觀察點,料必那些情景便依然如故,那條小街,小街上空的鴿羣,兩個無名的僧人,蜻蜓翅膀上的閃光和那個癡迷的孩子,還有天空中美妙的聲音,便一如既往。如果那望遠鏡以光的速度繼續跟隨,那個孩子便永遠都站在那條小街上,癡迷地眺望。要是那望遠鏡停下來,停在五十光年之外的某個地方,我的一生就會依次重現,五十年的歷史便將從頭上演。 真是神奇。很可能,生和死都不過取決於觀察,取決於觀察的遠與近。比如,當一顆距離我們數十萬光年的星星實際早已熄滅,它卻正在我們的視野裏度着它的青年時光。 時間限制了我們,習慣限制了我們,謠言般的輿論讓我們陷於實際,讓我們在白晝的魔法中閉目塞聽不敢妄爲。白晝是一種魔法,一種符咒,讓僵死的規則暢行無阻,讓實際消磨掉神奇。所有的人都在白晝的魔法之下扮演着緊張、呆板的角色,一切言談舉止,一切思緒與夢想,都彷彿被預設的程序所圈定。 因而我盼望夜晚,盼望黑夜,盼望寂靜中自由的到來。 甚至盼望站到死中,去看生。 我的軀體早已被固定在牀上,固定在輪椅中,但我的心魂常在黑夜出行,脫離開殘廢的軀殼,脫離白晝的魔法,脫離實際,在塵囂稍息的夜的世界裏遊逛,聽所有的夢者訴說,看所有放棄了塵世角色的遊魂在夜的天空和曠野中揭開另一種戲劇。風,四處遊走,串聯起夜的消息,從沉睡的窗口到沉睡的窗口,去探望被白晝忽略了的心情。另一種世界,蓬蓬勃勃,夜的聲音無比遼闊。是呀,那纔是寫作啊。至於文學,我說過我跟它好像不大沾邊兒,我一心向往的只是這自由的夜行,去到一切心魂的由衷的所在。

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人過中年,聽此書,可以感受悲歡離合,特別是兩個老家的講述,莫名覺得心酸和無奈!真是夜深人靜的時候想想都想去做些什麼,到了天亮以後又覺得那麼無助或無能爲力,生活有時就是一地雞毛,也不能想太多!

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人只有在獨處時,才能成爲完整的自己,而生活的真相往往藏在喧囂褪去後的寂靜裏。那些看似平凡的日子,其實蘊藏着最深的智慧,當夜色籠罩,人才能聽見內心的聲音,而當晨光初現,又不得不戴上世俗的面具繼續前行。不完滿纔是常態,真正的自由不在於逃離,而在於接納,在瑣碎中發現詩意,在孤獨裏找到安寧,每一次對生活的妥協,或許都是另一種形式的堅持。

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白晝是一種魔法,一種符咒,讓僵死的規則暢行無阻,讓實際消磨掉神奇。所有的人都在白晝的魔法之下扮演着緊張、呆板的角色,一切言談舉止,一切思緒與夢想,都彷彿被預設的程序所圈定。 因而我盼望夜晚,盼望黑夜,盼望寂靜中自由的到來。 ~~~❤️~~~ 可能這就是很多人熬夜的緣由之一吧😂

書籍信息

作者史鐵生 季羨林 豐子愷 老舍 魯迅等
出版時間2025-01-14
分類文學-散文雜著
格式EPUB
完結狀態連載中
章節數55