
[唐]段成式著 蟲離先生譯註
重慶酉陽縣小酉山下有石窟,薈萃古書千卷,秦末戰亂,有人在此避禍讀書,後世遂借“酉陽逸典”謂藏書多而奇。晚唐人段成式在《酉陽雜俎》所記,同樣繁雜而奇崛,彷彿是遍閱神祕的酉山藏書後所做的筆錄,此爲“酉陽雜俎”之由來。 《酉陽》三十卷兼收幷蓄,囊括天地,萬花筒般映射着大唐江山表裏。從威肅的朝堂到熙攘的市井,從沙場鐵血到深閨溫柔,仙佛妖魔,劍俠刺客,風土村俗,毛羽介鱗,它收盡了人間風流,又時時超脫萬象森羅的人間,涉入幽邈奇幻的異界宇宙。 古卷艱澀,今人蟲離先生對其一一註解,並闡發增飾,編織出一幅幅瑰奇壯闊的大唐風物圖卷。讓我們暫放俗事,跟作者一起,神遊於唐人生活的奇異世界。
不得不給作者大大點贊,作者的筆力非常強,翻譯原文沒有一板一眼地照搬原文,而是用現代小說的筆法還原場景,起承轉合,嬉笑怒罵,栩栩如生,文風有點金庸小說的意思。這是我看過最好的譯文,故事中的人像是從蒼白的紙面上躍然而出。而且註解也非常詳細,在翻譯原文外還補充了很多有趣的小細節,許多原文裏很簡單一筆帶過的東西有時也會引其他文章裏的介紹。非常用心的作品!
什麼時候讀與《酉陽雜俎》有關的故事都覺得很有趣。
有會員的人可看可不看,無所謂,我買了實體書非常後悔! 沒有寫書評的習慣,寫出來就是爲了幫大家避坑。 對這本書我很不滿意,從弁言開始就錯誤不斷。 “酉陽逸典”指向的應該是湖南沅陵,怎麼會是重慶呢?重慶酉陽縣得名於元代置“酉陽州”,並無藏書典故。且《酉陽雜俎》成書時(9世紀),該地尚未以“酉陽”爲名。 且注評很不專業,正文開始前居然洋洋灑灑三頁歷史背景,我要看唐史我不會自己去找專業書籍嗎?你是根本不拿消費者的錢當回事啊,照你這個做法,那紅樓夢一整套可以出6-10本。太缺乏職業素養了,既不尊重讀者也不尊重原著。 隨手翻閱,錯誤極多。忠志的題解說這一卷是唐初諸帝軼事,然而實際上一直寫到代宗,不算初唐了。白鵲巢這則,給“寢殿”加註釋,說是陵寢,然後說了一堆帝王陵墓和守靈的事,我就???請問這跟正文內容有什麼關係?再說你怎麼確定這裏的寢殿一定是帝王陵墓而非帝王臥室?不需要註釋硬註釋。 又如瑞龍腦這則,原文是楊貴妃眼看玄宗要輸,於是故意把小狗放在坐側,小狗竄上棋盤,棋局大亂,避免玄宗輸棋,而本書翻譯成小狗自己從貴妃懷裏竄出去的,意思已然大變。 注意,這僅僅是我隨手翻閱,實際上從弁言那裏看到重慶酉陽我就已經對這本書沒多大興趣了。 我花一百多買了這本書,是因爲我喜歡《酉陽雜俎》,市面上關於這本書的評註不多,且此書評分很高,作者說花了十年做這本書,這就是十年的水準???這不詐騙嗎?
說是書評,倒更像是札記。 一場暴雨把豫章的暑氣逼成白霧,我立在簾後重翻《酉陽雜俎》,忽然想起段成式的那句“聊以佐一夕之談”。原來他早就預告:所有文字終將退居夜色,成爲下酒的小菜。於是索性把書頁拆散,像拆一副骨牌,讓碎片自己說話。 820 年憲宗暴斃,血濺寢殿,陳弘志的匕首還在滴;二十年後,會昌法難,長安寺塔像被點燃的火柴;再過三十三年,懿宗迎佛骨,香霧把朱雀大街泡成蜜糖,而黃巢的檄文已悄悄在酒樓背面翻印。 我把這三十年剪成三格畫面,發現中間夾着段文昌的一嘆——這位宰相出鎮西川又返長安,像棋子被牛李兩黨來回撥弄。段成式童年時,大概常在父親官舍的屏風後聽見“黨”“爭”兩字,被壓得很低,卻像兩隻黑蝙蝠撲棱棱亂撞。 祕閣七萬卷、紫旃檀、火玉、禹步、禁咒……段成式把世間奇珍攤開,又像摺紙一樣層層折起: • 折第一層——身份:祖上殉國,父親拜相,母親是武元衡之女,妻子是李德裕之妹,他成了兩黨間的一座吊橋,誰踏上去都心驚。 • 折第二層——身體:少年在祕閣校書,手指染遍朱黃;中年在江州聽潮,把刺史官印當鎮紙;晚年自號“知非子”,卻在丹爐旁求一個“未知”。 • 折第三層——文字:他把“怪”裁成三十門,像三十隻抽屜,抽屜裏再嵌暗格。讀《酉陽雜俎》就像拆俄羅斯套娃,每揭開一層,都聽見他輕笑:再深一點,再暗一點。 怪談三則,當作速寫: 1. 田令宅紫牡丹上的小人,夜遊七八年——宦官不過五六寸,卻足以讓天子在少陽院裏做噩夢。 2. 松滋縣一寸郎君腰斬士人——節度使的判官牒文,原來只有指甲蓋那麼大。 3. 寶相寺金色飛蟲被童子一擊而碎——香氣從此失蹤,像盛世掉了一粒紐扣,整件龍袍便開始鬆垮。 段成式臨終焚稿,只留《酉陽雜俎》“爲酒謔之具”。我猜他真正想燒掉的是“解釋”,留下的是“氣味”。 此刻窗外雨停,路燈把水潭照成碎銀。我合上書,像把瑞龍腦香金巾收回袖中,空氣中仍有異香幽幽滲出。
《酉陽雜俎》是唐朝著名志怪小說家段成式寫著並留傳下來的志怪筆記小說。全書共三十卷,兼收幷蓄,囊括天地,萬花筒般映射着大唐江山表裏。從威肅的朝堂到熙攘的市井,從沙場鐵血到深閨柔情,劍俠刺客,風土村俗,收盡了人間風流,又涉入幽眇奇幻的異界宇宙。因此從古至今頗受讚譽。我個人認爲,酉陽雜俎是不次於聊齋的偉大小說,但是長期在中國被低估。 我最喜歡酉陽的故事,是裏面一篇遇到外星人,其實是月球修理工的故事—— 兩個書生在山上迷路遇到一白衣人, 白衣人說:“你們知道月亮是由七寶合成的嗎?月亮上明亮的地方,是太陽照到其凸處的結果。有八萬二千人在修理月亮,我就是其中一人……” 說着,那人打開包裹,裏面果然有鑿子、斧頭什麼的;又有“玉屑飯”,贈給迷路的二人,說:“你們喫了它,雖不能保證長生不老,但也可以一生不得疾病了。”說罷,給二人指了出山之路,回頭發現消失不見了。 這是一則荒誕不經的故事?還是另有奧祕?白衣人首先告訴迷路者,月球表面是凹凸不平的。但問題是,人類最初用現代天文儀器觀測月球是十七世紀的事。 當時,意大利人伽利略製造了世界上第一架天文望遠鏡。觀測中,他首次發現月球地貌起伏不平,有山脈,有環形山(月坑),有平原(月海),而《酉陽雜俎》一書寫於九世紀中葉,段成式故事中的主人公,是怎麼知道月球表面是起伏不平的? 白衣人接着說到,月亮本身並不發光,它上面明亮的地方,是太陽照到其凸處的結果。 現代科學的解釋是,明亮的地方,是月球上包括環形山在內的山脈,因爲這些聳起的部分相對容易反射太陽光,所以望着很明亮。低凹的部分,比如平原,因很少反射太陽光,所以顯得比較昏暗。不過這個知識也是在望遠鏡發明後得出的結論。 而在遙遠的唐朝,白衣人是怎麼知道的呢?現在的宇航員也是一身白衣,因爲它有良好的反輻射功能以及最低的熱輻射率。同樣的白衣服,之間有沒有相似處或關聯? 因爲酉陽雜俎這些神奇的故事,讓我對這本書是深深着迷。所以很欣喜看到這個註解本的出現。
小時候姥姥常給我講"yao ying zheng”的故事,“康王的兒,yao ying zheng,把他娘一葬葬在了yi山上”。是說兒子總是對着幹,媽媽怕死後兒子把她葬在山上,就告訴他一定不要葬在山上,兒子想了想這輩子也沒聽過話,這次就聽話吧,結果就葬在了山上。這個故事居然和酉陽雜俎有關聯,還有灰姑娘。這本書還補充了酉陽雜俎部分故事的前因後果,就是部分內容和原書有點點偏差。
買了實體書,翻到後面發現旁徵博引的部分少了很多,感覺性價比不太高。
想要這本書,但是太難攢幣了,根本攢不到,老是過期
在B站看人推薦,來看的,應該不差的,小破站上的推薦還是值得相信的。 看過後再來評論!