
麻衣道人 著
《麻衣神相》相傳爲麻衣道人傳授給陳摶的一套相術理論。它把人的面貌分爲命宮、遷移宮等十二宮,並根據氣色、形俗等角度,推斷、預測人的吉凶禍福。 本書主體是《麻衣相神異賦》,附有《金鎖賦》《銀匙歌》等,文末並有插圖作爲直觀參考。
《麻衣神相》傳爲北宋麻衣僧所作,是相術經典,集前代相書大成,奠定相面學理論體系,對後世影響深遠。 其核心理論以陰陽爲綱,涵蓋人體各徵兆。從觀察對象分,相術包括形相、聲相和物相,形相內容最爲寬泛,涉及面相、骨相、痣相、氣色、精神狀態等。書中還提出“三庭五眼”“五嶽四瀆”等概念,認爲三庭可反映人不同階段的體質與生活狀況,五嶽的形態關乎人的福壽休咎 。 在具體的識人術中,麻衣神相通過對人面部各器官、身體特徵、神態舉止的細緻觀察來判斷吉凶禍福。比如,三停平等預示一生衣祿無虧;五嶽朝歸意味着錢財自旺;鼻爲財星,豐隆端正主貴顯,掀露偏曲則下賤;天庭高聳,少年有望富貴;地閣方圓,晚歲榮華可期。 值得一提的是,相術與中醫學同源,都以陰陽爲綱、天人合一爲指導原則。中醫的望診爲相術提供了理論內核,相術的部分理論也能在中醫臨牀實踐中得到印證,如耳聳過眉、耳輪模糊與中醫理論中腎的狀態相關。 雖然《麻衣神相》中的相術帶有一定神祕色彩,缺乏科學依據,但它作爲中國古代文化的一部分,反映了古人對人生命運的探索與思考,在文化傳承、民俗研究等方面具有一定價值,其蘊含的觀察人、分析人的方法,也能給人帶來別樣的啓示 。
2025年8月12日晚19:39分聽完此書 人如草木,各有各不同,識人長短優劣善惡是世間第一法,察人秉性,觀人好壞
麻衣神相得精讀,細讀,如果能培養大量的圖片,或者是多一些翻譯,在通俗易懂就更好了
以前我有過一段時間,很迷看相術,不過,沒學會也學不懂。那個時候,看那些對啥啥啥面相的人,下定論,此人人生必咋咋咋。神叨叨的“確定、肯定、必定如此”的斷言後面,總要附帶一句,出自《麻衣神相》。我知道這本書,但是,今天是第一次讀完了這本書。 說實話,我覺得挺失望的。 長了啥樣的面孔的人,成了達官貴人,所以,後來出生的長了這種面孔的人,日後必定會成爲達官貴人! 長了啥樣的面孔的人,一生貧賤困苦,所以,後來出生的長了這種面孔的人,日後必定會一生貧賤困苦! 有沒有可能,事實應該是反過來看的呢?倒果爲因了。一個普通人,成爲了達官貴人,富貴養人啊,過了些年,看相的神棍,就看他的長相,嗯,他這樣的長相的人,有什麼樣的樣貌特徵,以後長了他這樣的樣貌特徵的人,就說他必定成爲達官貴人。而一個普通人,一輩子貧賤困苦,因爲長期的窮和操勞,讓他面有苦相,看相的神棍,就看他的的長相,嗯,他這樣的長相的人,有什麼樣的樣貌特徵,以後長了他這樣的樣貌特徵的人,就說他必定一輩子貧賤困苦。