
[加]安東尼奧·扎德拉 [美]羅伯特·斯蒂克戈爾德
我們爲什麼會做夢? 夢中迷人奇異的意象從何而來? 夢僅僅是大腦隨機活動的反映,還是具有心理學上的意義和功能? 人類對“夢的起源和意義”的好奇,與人類的存在歷史一樣古老。在本書中,兩位世界知名的睡眠和夢境研究者將帶領我們回顧人類爲解讀夢而做出的努力,進而和我們分享關於夢的新知,從認知科學和腦科學角度揭開夢的神祕面紗。 根據腦科學前沿研究,他們提出了關於夢的全新模型——NEXTUP,意爲“對可能性理解的網絡式探索”。他們認爲,夢是大腦白天接收到的新信息與儲存的舊信息之間幹奇百怪的整合嘗試,它在我們的意識之外,幫助我們更全面地吸收、理解和記憶信息。所以,預知未來、靈感突現、反映內心深處的焦慮……夢的種種神祕的功能,其實僅僅來源於我們的大腦自動對已有信息的整合和探索。 本書將揭開我們關於夢的許多迷思和誤解,爲關於夢的疑問提供令人信服的答案。
意象排練療法(IRT)本質上是一種“在清醒狀態下重寫夢境”的認知-行爲技術。通過反覆在頭腦(或紙上)演練新的夢境結局,你不僅削弱了舊有噩夢的強度,更在思維層面打開了“如果事情可以這樣發生,那我爲何不能這樣做?”的新通道。下面給出核心步驟、作用機理與實踐提示。 一、具體操作流程 1. 記錄:每晚或隔天寫下噩夢/重複夢的詳細情節,越具體越好。 2. 重寫:閱讀記錄後,用“任何你覺得正確的方式”改動情節——可以是改變環境、人物、結局,甚至只改一堵牆的顏色。 3. 排練:每天抽幾分鐘(也可配合冥想、繪畫)生動地想象新版夢境,最好在睡前或清晨再次回顧,以強化新記憶。 4. 反饋:持續 4-8 周後評估夢的頻率與強度,必要時與心理師一起調整重寫策略。 二、如何打破固有思維 1. 激活“可能性思維”:在夢境裏嘗試完全自由的改動,讓大腦看到多種結果路徑,形成“事情並非只有一種走向”的體驗。 2. 重塑情緒聯結:創傷倖存者通過把攻擊者變爲無威脅角色或讓自己獲得反擊力量,建立了新的情緒安全基線,這一變化會泛化到清醒生活的應對方式。 3. 增強現實檢查與自我覺察:練習“在夢中意識到自己在做夢”的過程,本質上是在訓練白天對情境保持抽離、反思的元認知能力——這是跳出自動化反應的前提。 4. 降低迴避與情緒凍結:IRT 讓夢魘內容變得可控、可討論,減少了因“無法改變”而產生的無助感,從而鬆動圍繞創傷形成的僵化認知框架。 三、關鍵提示 • 允許自己慢慢來。哪怕只改一個細節,也是在給大腦植入“變化是可能的”信號。 • 不必強迫夢境必須“變好”,重要的是獲得“我可以調整”的體驗感。 • 若夢魘與嚴重創傷相關,建議在專業心理師指導下進行,避免情緒過度暴露。 • 結合正念、呼吸或軀體放鬆,可進一步降低睡眠中情緒強度。 堅持 IRT 的過程中,你會發現白天思考問題時也更容易跳出單一路徑、想象多種解決方案——這正是“打破固有思維”的核心表現。夢境成了安全的練習場,現實則收穫了更大的認知靈活性與情緒自主權。
《我們爲什麼會做夢:讓夢不再神祕的新科學》作者安東尼奧·扎德拉和羅伯特·斯蒂克戈爾德,是兩位世界知名的睡眠和夢境研究者。本書旨在揭開夢的神祕面紗,提供關於夢境的新知。根據腦科學前沿研究,他們提出了關於夢的全新模型:NEXTUP,該模型認爲夢是大腦對新信息與舊信息整合的結果,幫助人們更全面地吸收、理解和記憶信息。通過NEXTUP模型,讀者可以更好地理解夢境的多樣性和複雜性,並認識到夢在人類生活中的重要地位。 書中詳細分析了夢的生理機制、文化影響、功能以及與睡眠的關係,探討了夢境在記憶鞏固、情緒調節、創造力激發等方面的作用,還討論了特殊類型的夢境現象,以及夢在臨牀治療中的應用。 前言 大量關於睡眠腦和夢本質的近期研究和見解表明,在心理學和神經學上,夢都是重要而有意義的體驗。夢,涵蓋從短暫的、零散的、思維活動般的睡眠心理到誇張的、史詩般恢宏的夜間冒險的一切事物。 第1章 夢之暢想 “夢:名詞,指睡眠期間產生的一系列想法、圖像或情緒,這是大多數詞典的定義。人類對於夢的起源和含義的疑惑與人類自身的存在一樣悠久,在許多古代文獻中佔有重要地位。在某種很現實的意義上,夢塑造了人們對世界的認識,包括對人類在世界中所處的位置。也許,夢也影響了你理解周遭世界的方式。 皮亞傑系統地研究了兒童對夢的理解,發現大多數學齡前兒童認爲夢是真實的,並且可以被他人看到,六到八歲之間,大多數孩子才意識到夢境不僅是假想的,別人無法觀察。近期研究表明,一些孩子早在3到5歲時就已經意識到夢不是外部世界的一部分。 許多方面,兒童對夢的認識發展反映了千年來人類社會對夢的認識的演變。對夢的理解需要區分真實事件和想象事件的能力。發作性睡病患者所報告的夢會比其他人報告的更加生動,可能是相關的神經病變和神經化學異常讓患者對正在發生的夢產生了異常強烈的記憶,從而導致了這種體驗的發生。 腦創造的夢境不僅在我們做夢時是栩栩如生的,而且在夢醒後也同樣逼真可信。夢作爲一個概念和一種實際體驗,比大多數人想象的要複雜得多。而更爲棘手的是,研究人員之間甚至還沒有達成何爲夢的共識。 第2章 夢之理解 在《夢的解析》問世前的數十年間,衆多研究者已踏上對夢的本質的探索之旅,許多現代神經科學關於睡眠和夢的觀點,其實在更早的夢境探索者的研究中就已萌芽,而非僅僅源自弗洛伊德或榮格的著作。 弗洛伊德在《夢的解析》開篇雖對 20 世紀前的睡夢科學文獻進行了回顧,但他關於夢的不少觀點並非獨創,有些是基於他人成果卻未恰當承認。他誇大了不同作者觀點的差異,貶低“醫療導向”研究者對夢中心理因素的研究價值,還自詡爲夢的心理學研究“創始人”,且過分強調夢的生理學理論的主導性而忽略其複雜性。 19 世紀 50 年代中期起,睡眠和夢的醫學及科學研究蓬勃發展,研究者聚焦於腦如何構建夢境、夢的來源及解釋方法。法蘭西公學院的阿爾弗雷德·莫里,作爲夢“自動化主義”的擁護者,提出夢中行爲受機械化過程引導,記憶通過聯想相連,且夢能找回被遺忘的記憶。他以自身爲對象的實驗發現,感官在睡眠中能與腦相互作用影響夢境,這是早期運用科學方法研究夢境的嘗試之一。 1861 年,卡爾·舍納在《夢的生活》中展開對夢象徵本質的首次複雜心理學討論,認爲睡夢用不同圖像表徵客體關鍵屬性。德理文思考出了探索外部刺激如何被納入夢境的新方法,並開發了誘導清醒夢的創新技術。他是位清醒的夢者,用其精湛的技巧從睡夢的內部來研究它,探索着夢境中的視像、記憶來源及其內在邏輯。他提出一些機制,通過這些機制,來自思維和記憶的圖像可以相互融合。他提出抽象化和視像疊加等概念,他認爲,當兩個相互衝突的想法同時展開時,這些思緒可以融合併產生怪異的夢境元素。他還通過將其他種類的感官刺激與清醒事件匹配來擴展他的實驗。其在書中提出的大部分內容仍然可以在現代的夢理論中找到。 1893年4月,韋爾斯利學院的女心理學家先驅作者是瑪麗·惠頓·卡爾金斯發表了《夢的統計》 ,她用一種新穎的實驗方法來研究夢境,用統計學原理分析了夢報告的內容,參與者是她自己和一名的男性,其觀察結果後來被現代實驗室的夢境研究證實了,其重要發現是在清醒狀態和夢境之間存在着“一致性和連續性” 。還開發了標準化問卷研究夢境感官表徵層次結構,基於此,卡爾金斯提出了一個夢境感官表徵的層次結構,後來被現代的家庭研究和實驗室研究所證實,體現了後來夢科學的精髓。 1899 年,意大利科學家桑特·德桑克蒂斯出版《夢境:一名精神病學家的心理學和臨牀研究》,他主張用多種互補方法研究睡夢,基於問卷調查、系統性喚醒、重複觀察和統計分析等,提出清醒情緒對夢境構建的重要性,以及夢境生動性與腦功能的關係,與弗洛伊德觀點不同,爲夢的研究提供了新視角。 這些早期夢境探索者從不同角度對夢進行研究,他們的成果和方法爲後續夢的研究奠定了基礎,推動了夢的研究不斷發展,讓我們對夢這一神祕的精神現象有了更深入的認識,也讓我們明白在學術研究中應尊重前人成果,秉持科學嚴謹的態度去探索未知。 第3章 弗洛伊德發現了夢的祕密 弗洛伊德提出,夢的工作由四種僞裝機制共同實現,即濃縮、置換、象徵和潤飾作用。因此,夢允許部分表達被壓抑的、通常是淫穢的願望(夢是“願望的實現”),同時確保夢者保有安寧的睡眠(夢是“睡眠的守護者”)。弗洛伊德堅定不移地認爲每個夢都是對願望實現的一種嘗試。他對夢的概念化做出了一種重要的區分,它將夢的顯性內容與隱性內容區別了。 但不只有流派內部圈子以外的人懷疑弗洛伊德夢理論的嚴謹性和合理性。一些最激烈的分歧來自他自己的追隨者,包括阿德勒和榮格。 榮格則認爲,夢在一個人的人格發展中起着重要的補償作用,它向夢者展示了無意識的材料,這些材料需要被夢者認識(和整合),以使夢者獲得更平衡的自我感覺。榮格還認爲,夢有預見性或“前瞻性”的功能。阿德勒認爲夢的顯性內容與夢者清醒時關注的事物及生活方式密切相關。 1953年發現快速眼動睡眠之後,實驗性的夢境研究浪潮在20世紀下半葉產生了幾十種,甚至幾百種關於睡夢性質和功能的理論。絕大多數睡眠和夢的科學家都放棄了弗洛伊德式的夢境概念化,而選擇了植根於現代臨牀和神經科學研究的更簡明和可檢驗的模型。 但在大量致力於爲精神健康專業人員培訓精神分析方法的機構的支持下,精神分析學派慢慢地演變成一場運動,它是如此具有號召力和廣泛性,以至於它的許多信條在醫學、精神病學和臨牀心理學領域中都有所體現。 第4章 新的夢科學的誕生 尤金·阿瑟林斯基嘗試記錄8歲兒子的眼動所產生的微小電信號,發表了《睡眠中規律出現的眼球運動期及伴隨現象》的論文,報告了整晚週期性地出現快速的、抽搐的眼球運動期。他和克萊特曼發現的是快速眼動睡眠及其在夜間每90分鐘重複出現的現象。後來,德門特發現從快速眼動睡眠中被喚醒後,在80%的情況下他們提供了連貫的報告。 我們現在知道,在快速眼動睡眠期間,腦通常對一系列身體功能的正常細緻調節似乎已經脫機,腦電活動與人在清醒狀態下的情況別無二致。人類整晚大約每隔90分鐘就會出現快速眼動睡眠。每個快速眼動期之間有三個可被區分的非快速眼動睡眠階段,稱爲N1、N2和N3,每個階段都代表比前一個階段更深的睡眠。腦電圖、肌電圖和眼電圖分別記錄了腦、肌肉和眼睛的電活動,這些活動在快速眼動睡眠中都會發生改變。但它們在非快速眼動睡眠的三個階段也有不同。快速眼動睡眠也被稱爲矛盾睡眠,因爲腦電圖似乎表明你是清醒的,而實際上你在酣睡中。快速眼動睡眠的特點是快速的眼球運動,它的名字也由此而來(R.E.M.)。快速眼動是在腦幹深處觸發的,那是控制快速眼動睡眠的關鍵腦區之一。 目前,佔主導性地位的理論是“掃描假說”,認爲快速眼動睡眠的快速眼球運動是由腦用眼睛的注視功能來追蹤夢中的動作而引起的。事實上,通常伴隨着睡眠開始的幻覺視像通常在慢速眼動睡眠出現後的幾秒鐘內開始。 籠統地說,在所有的睡眠階段都會做夢。在不同的睡眠階段,在每個睡眠週期裏,夢都不一樣。人類的夢境體驗是一個連續的譜系。參與者的報告最終表明,夢幾乎從來都不是白天事件的準確再現。 第5章 睡眠:只是爲了治療睏倦嗎 在過去 20 年,科學研究揭示睡眠具有衆多關鍵功能,而非僅治療睏倦。所有動物物種包括人類都需要睡眠。從內務管理角度看,生長激素釋放及隨之而來的生長高峰被推至慢波睡眠,因這時身體其他需求較少;睡眠也是免疫反應中抗體產生的最佳時段,且對維持胰島素調節血糖水平的能力至關重要,還在清理腦內包括β-澱粉樣蛋白等廢料方面發揮重要作用。 海豚和鯨魚演化出了每次只讓一半的腦進入睡眠的能力,每隔一小時左右就從腦的一邊切換到另一邊,這種“單側腦睡眠”表示,睡眠一定對某個功能來說是絕對不可避免的需求。這些關鍵功能要求我們必須切斷與外界的聯繫,不去管周圍發生了什麼,是真正睡着了的狀態。睡眠不僅鞏固新記憶、使其更抗干擾遺忘,還提升輸入序列的能力,夢境會創造與近期記憶要點相同的敘述。演化的目標應是建立一個能記住對未來最有用的事物的系統。 睡眠在形成自我意識方面也起着重要作用。一些實驗已經表明,睡眠優先鞏固情緒記憶,而將不太感興趣的記憶遺忘掉。畢竟,我們最能記住並有意識和無意識地使用的情緒元素,構建了我們對自己的感覺,睡眠還能安撫回憶時的情緒反應,降低其強度,這對從創傷事件恢復極爲關鍵。有些研究還證明,睡眠能發現日常事件規律,找到清醒時無法察覺的世界運作規則,依賴快速眼動睡眠的記憶演化有助於提升創造力和洞察力。 快速眼動睡眠提供了一種腦狀態,在這種狀態下,意外的弱聯想比正常的強聯想被更強烈地激活。大多數言語記憶任務取決於人們獲得了多少N3睡眠,而情緒記憶和問題解決任務似乎取決於快速眼動睡眠。獨特的睡眠階段依賴性可能解釋了究竟爲什麼我們會演化出不同的睡眠階段。PTSD中未能發生的改變都是通常在睡眠中發生才最有效的,而且也許是隻在睡眠中才能發生的變化。 第6章 狗會做夢嗎 狗花了相當多的時間在快速眼動睡眠上。它們表現得像在做夢,而且它們睡覺時的腦活動看起來與我們在做夢時非常相似。但這些事實都不能讓我們下結論說它們在做夢。對植物人的研究顯示,雖然沒有從植物人身上記錄到正常睡眠的腦電圖,但可以從最低意識狀態的人身上記錄到。 因爲我們根本無法測量內在思維和感覺。沒有任何已知的腦區在睡眠期間的活動能可靠地預測對夢境的回憶。 第7章 我們爲什麼會做夢 夢依賴於腦活動模式,這些模式隨着時間的推移將夢境的內容具體化。磁共振成像表示,在現實世界中看到一個物體時產生的腦活動模式與想象這個物體時基本相同,無論清醒還是在做夢。表徵夢中某一圖像的腦活動模式,是通過再次激活清醒時看到類似圖像時產生的原始模式而獲得的。當腦在做夢時,它毫無疑問地以完全相同的方式創造這樣的圖像。 有意義的是,無論做夢的功能是什麼,它都是在“現場”發生的,當夢境確實正在展開的時候。做夢的演化功能根本不可能依賴於夢的解釋,區分如何利用記憶中的夢與夢本身的生物或適應功能如此重要。霍布森認爲,夢是前腦“很好地從腦幹傳來的相對嘈雜的信號中產生了連貫的夢境意象”的結果,“即使只是部分連貫”,他的激活-合成模型很大程度上被人認爲是在宣稱夢是隨機且無意義的。 夢的功能理論層出不窮:大多數都具有以下一條或多條觀點:夢和快速眼動睡眠的功能是一樣的;夢幫助我們解決問題;夢有演化功能;夢有助於情緒調節;夢沒有適應性或生物功能;夢有記憶功能。 學習一項新的任務可能會影響夢境內容。腦將大量的信息儲存在一個複雜到令人難以置信的連鎖神經網絡中,其中相關的記憶在物理上是相互連接的,因此,網絡中任何記憶的激活都會傾向於激活該網絡中的其他記憶,腦會發現並加強這些記憶之間的創造性聯繫。所以,夢的功能,即通過發現意外的關聯,從現有的信息中提取新的知識。 作者相信做夢和清醒的意識一樣,提供了兩個勝於無意識腦加工的優勢。通過做夢,腦創造了有意識的敘事,以其他無意識的睡眠依賴性記憶加工形式無法做到的方式來想象和探索大量的可能性。如果想執行睡眠的這些功能,必須做夢。情緒參與的敘事性夢境是必需的。這就是睡夢的生物學功能。 第8章 NEXTUP模型 作者提出新的夢功能模型,解釋爲什麼人腦必須通過做夢來執行其睡眠依賴性記憶的演化功能的關鍵部分。這個模型被稱爲NEXTUP,意爲“對可能性理解的網絡式探索”。NEXTUP模型彙集了各種創新的神經科學思想和發現,爲廣泛的睡眠和夢境相關的發現提供了簡潔的解釋。 NEXTUP提出,做夢是一種獨特的睡眠依賴性記憶加工形式,通過發現和加強以前未曾探索過的弱關聯,從現有的記憶中提取新知識。通常,腦從當天編碼的一些新記憶開始,然後搜索其他與之有弱關聯的記憶,再將這些記憶組合成一個夢敘事,探索腦通常不會考慮的關聯性。在這個過程中,NEXTUP搜索並加強了在夢中發現和展示的新穎的、有創造性、有洞察力和有用的聯想。 NEXTUP與弱關聯探索。詞語相關的實驗表明,被試的腦激活強關聯詞比激活弱關聯詞有效三倍。當被試從快速眼動睡眠中被喚醒時,腦對弱關聯詞的激活比強關聯詞的激活要有效八倍。NEXTUP預測:弱關聯網絡正在被探索以瞭解各種可能性,腦正在進行比清醒時更廣泛的搜索,掃描不太明顯的關聯。關聯是在做夢時被發現、被探索、被評估的,如果腦計算出其中一些新奇,又有潛在幫助的關聯,就會把它們加強、歸檔,供日後使用。 NEXTUP與夢的怪異性。NEXTUP對弱關聯的偏好的一個結果是夢的怪異的普遍性。夢的內容有時會將當前的關注點和其他有意義的生活事件戲劇化,而不顯示其中的任何具體元素。 NEXTUP模型:理解可能性。它以一種創造性的、自由流動的方式工作,對一個最初的問題產生一些領悟,給出若干潛在的答案。夢允許我們探索網絡連接,以理解各種可能性。 NEXTUP模型與夢的感受意義。當在做夢時,腦必須改變它的偏見,用潛在價值的標準來給那些關聯打分,而這是它在日常情況下不會做的事。最離奇、最情緒化和最不可能的夢,也許是最有意義的夢,都發生在快速眼動睡眠中。 NEXTUP模型與睡眠的各個階段。在快速眼動睡眠中,腦激活了運動皮層,即控制動作的腦區,就像夢中的事件真的在現實中發生那樣。身體在功能上處於癱瘓狀態,腦需要阻止肌肉對來自運動皮層的信號做出反應,以免在現實中有所行動。非快速眼動睡眠期間既沒有處於癱瘓狀態也沒有做夢中的動作,所以腦一定沒有像在快速眼動睡眠中那樣激活運動皮層。這兩種類型的夢正在執行不同的功能,腦中釋放的化學神經調質也有差異。 NEXTUP模型與默認模式網絡。通過PET和fMRI技術,我們已經瞭解到哪些腦區在各種心理活動中被“激活”。每項心理任務在開啓特定的腦區的同時,也關閉了其他區域,關閉的腦區是大腦在“無所爲”時有所爲的區域。這些腦區共同構成了默認模式網絡(DMN)。保護我們的安全可能是默認模式網絡的一個功能,另一個是與心智遊移有關的心理功能。大部分的心智遊移都涉及對一天中發生的事件的梳理,或者對未來事件的預測和規劃。心智遊移與默認模式網絡的活動性增加有關。 但默認模式網絡並不是一個靜態結構,它的變化基於你之前所做的事情。默認模式網絡的大部分區域在快速眼動睡眠期間也被激活了。做夢的神經基礎就在默認模式網絡中。 NEXTUP模型與不同睡眠階段中夢的功能。入睡期是睡眠前心智遊移和早期睡夢之間的一個獨特環節。兩者的“斷裂點”通常發生在睡眠開始時的思維過程中。睡眠開始階段(N1)的入睡夢報告比其他非快速眼動期和快速眼動期的夢報告明顯要短,通常與入睡前的想法明顯相關,它們不離奇,缺乏其他夢中存在的兩個特徵,即自我描述和敘事結構。這種夢的短暫性表明,它們僅僅是標記這些記憶,而把更廣泛的加工留給下半夜。 快速眼動期的夢更長、更生動、更有感情、更離奇,而且敘述更復雜。構建N2夢的記憶來源,介於入睡夢的直接睡前來源和快速眼動期的夢的非常鬆散的、與語義記憶的關聯之間。快速眼動睡眠的作用是促進“對包含長期記憶的皮層網絡的探索”。 每晚從N1開始,進入N2和N3,然後進入快速眼動期,然後在N2/N3和快速眼動期之間循環往復。 第9章 夢境之惡作劇 探討一些關於夢境報告的評分系統。霍爾和範德卡斯爾夢境評分系統在20世紀60年代開發,是有史以來最知名、最有效、可能也是最廣泛應用的夢境評分系統,今天仍被廣泛引用。霍爾認爲,夢反映了我們對自己、他人、外部世界和內心衝突的概念認識。他的開創性工作幫助推進了做夢的“連續性假說”。該觀點被廣泛接受,認爲夢反映了夢者當前的想法和關切,以及最近的最主要經歷。霍爾和範德卡斯爾編碼系統(HVC),包括對這些內容類別中的每條信息進行精細解析的規則,它允許對夢境報告進行極其詳細和客觀的編碼,爲五十年來夢境內容的科學研究奠定了基礎。“夢境銀行”是包含2萬多個夢的在線數據庫,其中許多已經根據霍爾和範德卡斯爾編碼系統進行了評分。 NEXTUP預測,你的夢通常會包含感官知覺、敘事結構和情緒,而且你會在夢中扮演一個角色。其對夢境的預測包括: 感官想象:所有的感覺模式都可在夢中出現,但不是所有的感覺模式都同樣突出,絕大多數的夢境似乎都包含視覺意象; 敘事發展和情節延續性:NEXTUP 模型指出,做夢能夠增強記憶加工,其方式是讓腦構建與當前關注點相關的敘事,夢者藉此做出反應,且夢中視覺圖像已進化到如清醒時那般隨時間流動。不過,做夢的腦不會設計完整故事,因去甲腎上腺素水平降低,致使 NEXTUP 難以長時間聚焦於單一情節敘述,而是將衆多記憶與網絡探索依相鄰性原則縫合起來。 自我呈現和具身存在:夢境分爲觀察者與參與者兩類,即 “自我呈現”。快速眼動期的夢基本歸屬其中一類。身體雖未直接參與夢境構建,但身體感覺常融入夢境,外部環境被內心世界替代。做夢的大腦不僅關注夢者對夢境的反應,還留意夢境對夢者思想、情緒及行動的反作用。在 NEXTUP 中,自我呈現與具身存在至關重要,二者共同營造出適宜腦執行夢境功能的環境。憑藉這些關鍵特性,在夢中自我與世界的動態交互中,模擬世界被我們感知並促使我們做出回應,而夢境變化與夢者反應的循環正是推動夢境敘事構建的動力源泉,使得夢境在這種複雜的機制下不斷發展演變,爲我們的睡眠增添了獨特的心理體驗和潛在的認知價值。 怪異性:指一系列廣泛的事件和經歷。後半夜快速眼動睡眠的夢是最長、最夢幻、最怪異和最情緒化;上半夜非快速眼動睡眠的夢是最不離奇的。夢的怪異性並不是無序的自由發揮;最不尋常的夢的轉變也顯示出某些約束規則,即內在的“夢的邏輯”形式。 情緒:大多數夢境確實含有情緒。特別是在有基本敘事結構的夢中。但日常夢境中的情緒並不是非常強烈;它們平均介於溫和與中度之間,而且不比白天現實事件中的情緒更強烈。其次,夢中的情緒在積極和消極的總體基調上取得了很好的平衡,而且與清醒時的經歷沒有什麼不同。 第10章 夢中何所見,緣何所見 在夢境中,存在着顯著的性別差異。女性夢中男女人物比例相當,而男性夢中男性人物是女性的兩倍,其原因尚未明確。兒童夢境裏有 40%出現動物,夢的關鍵特徵之一是人物間的互動,人物遭遇不可避免的災難在約三分之一的夢中出現,僅三分之一的夢發生在完全熟悉的環境,且男性夢境更易發生在室外。 典型夢境主題方面,許多人至少夢見過一次的主題較爲穩定,但不存在真正“普遍”的典型夢。“被人追趕但未受傷”“性經歷”“學校學習”“跌倒”等是男女常報告的典型夢境,不過大衆媒體常討論的典型夢並不常見,且存在性別差異,儘管多數典型夢偏消極,但也有積極的。 約 70%的成年人有過至少一個重複出現的夢,有的甚至可追溯到童年,這些夢常使夢者感到迷惑。75%的重複性夢境帶有消極情緒,三分之一內容廣泛且怪異,60%是夢者處理身心挑戰或威脅,其非威脅性內容形式多樣,可能是以隱喻方式描述問題並隨時間變化。 夢魘通常被描述爲令人極度不安且可能喚醒睡眠者的夢,主要發生在後半夜快速眼動睡眠中,醒來後人們能快速恢復方向感並清晰回憶其內容。約 35%的夢魘和超 50%的壞夢包含憤怒、悲傷等消極情緒,涉及身體侵犯和人際衝突等主題最常被報告,多包含對生存、安全或自尊的威脅,且具有更強烈情緒、怪異性和暴力傾向。 男性報告春夢的頻率(12%)高於女性(4%),無論性別,性夢頻率與思考性問題的時長相關。 NEXTUP 模型指出,夢與我們突出的經歷和關注點緊密相連,但並不直接將相關記憶納入夢境敘述,也不提供問題的具體解決方案,這是夢境構造令人困惑之處,腦在想象和探索敘事中的可能性,以產生對自身及生活世界的新理解。 第11章 夢與內在創造力 做夢以兩種不同的方式促進清醒狀態下的創造力。一種是直接促進問題的解決。有很多在夢中解決問題的著名例子,儘管很少以清晰外顯的形式出現,比如門捷列夫夢到的元素週期表;奧托·洛維夢見的實驗,使他能夠證明神經細胞通過釋放化學神經遞質來相互交流;還有奧古斯特·凱庫勒關於化學物質苯的結構。 夢境爲發明、小說和歌曲提供創造性見解的例子很多。但這些標誌性的夢境很多都來自入睡期,即在睡覺前不久思考了一個問題之後。除去經典案例的光環,夢中的創造性突破是罕見的,即使從夢中獲得了對問題的洞察力或解決方案,通常只是在醒來後思考夢境時而不是在夢境中具體化爲成熟的形式,無法分辨夜間的解決方案是在未被記住的夢中產生的,還是通過完全無意識的過程產生的。 做夢中發現的真正的創造力是對聯想神經網絡的創造性探索,這個過程中,腦找出了在解決這些問題中具有潛在價值的關聯,它們通常較弱。夢境孵化指在清醒狀態下采用各種技術幫助一個人夢到一個特定的主題或獲得特定問題的解決方案。可以通過各種形式的夢境孵化來發現日常問題和關注點的解答,作者介紹了一種自己可以操作的夢境孵化方法。 第12章 夢境工作 夢境和藝術一樣,可以有多種不同含義。沒有哪種使用夢境方法是正確的。數十種技術和思想流派都旨在利用夢境來提高自我理解,每一種都有其獨特的臨牀和理論基礎。 克拉拉·希爾開發的認知體驗式夢境模型,彙集了許多與特定學派相關的最有趣的和經過時間考驗的思想,大量的證據支持其在各種環境中的有效性。希爾模式由三個階段組成:探索、洞察和行動。它通過幫助發現關於自己未知一面的方式來探索夢境的潛在個人含義,從而引出自我洞察,提高自我意識。最著名和最廣泛使用的“夢境小組”方法蒙塔古·烏爾曼開發的夢境鑑賞法,包含幾個階段,強調發現和安全。 通過重新審視以往探索過的可能性,並追蹤夢中的自己對它們的反應,你做夢的腦也許能夠更好地衡量在認識或解決關鍵的情緒問題方面的進展或不足,尋找微弱新穎的聯想。NEXTUP模型監測夢者對夢境的反應,以及夢境對夢者自己在夢中的思維、行動和情緒的反應,從而產生不斷發展的夢境敘述。 第13章 夜半魍魎 PTSD、夢魘和其他與夢有關的疾病 PTSD患者夢境獨特,創傷事件反覆且逼真,反映睡眠對創傷記憶情緒反應及整合的作用。研究表明,儘管依賴睡眠的記憶演化的許多方面似乎都受益於正在被加工的記憶的重新激活,但在做夢期間發生的網絡探索避免了重新激活原始的源記憶,尤其在快速眼動睡眠中。PTSD若原原本本重現情景記憶,意味着NEXTUP模型失敗,反覆重現則表明其故障。“複製性夢魘”是預測PTSD發展的因素,快速眼動睡眠中去甲腎上腺素釋放若未正常關閉,會使NEXTUP搜索受挫,而夢魘內容的積極變化常與情緒和功能改善同步。哌唑嗪能逆轉一些藥物對快速眼動睡眠的抑制,常被推薦治療PTSD患者的創傷夢魘。 特發性夢魘與一系列情況有關,包括失眠、抑鬱症、社會心理適應不良和自殺意念。終身夢魘患者往往有一種人格類型,包括異常開放和信任,情緒敏感並富有創造力,另一個導致夢魘發生的因素是壓力。許多研究表明,意象排練療法可以減少與創傷有關和無關的夢魘。 第14章 思緒清醒,腦卻酣睡 關於清醒夢。在現實中,夢境的清醒度是一個連續體。從最簡單的獲得“我在做夢”的提示,到有意識地控制夢的多方面內容,都算作清醒的夢。由於對清醒夢的瞭解大多來自自我報告,有些人質疑其是否真的存在。研究表明,清醒夢者在快速眼動睡眠期間可以通過使用預定的眼球運動信號與研究人員進行交流,還表明,在清醒夢活動中發生的生理變化與在清醒狀態下進行類似活動時觀察到的生理變化是一樣的。 大多數清醒夢發生在快速眼動睡眠期間。通常,清醒狀態下與自我反思意識相關的額葉區域,在快速眼動睡眠期間是關閉的,但它們在腦做清醒夢時更加活躍。更多的時候,一個人的清醒程度會在特定的夢中波動,甚至是消失後又重新出現。 第15章 心靈感應與預知夢 心靈感應和預知夢是引起最多問題和激烈爭論的兩種體驗,涉及夢境中奇怪且似乎無法解釋的部分。科學地解釋這類夢境有許多困難。 “睡夢成真”的第一種解釋,也可能是最常見的解釋,與概率和記憶偏差有關。多數人只記得並談論那些似乎已經實現的夢,卻會忘記那些沒有實現的夢。通常看來,這種巧合顯然是不可能的,以至於超感知覺纔是更可能的解釋。更多的夢儲存在記憶中,直到有事件提醒了我們。我們有可能發現夢和後知的事件之間的聯繫,但腦在構建夢時並沒有使用這些聯繫。 後記 我們知道的,我們不知道的 通過創造你和你的虛幻環境,大腦腦不僅觀察思維對夢中描述的情況的反應,而且還會描繪你的反應如何影響夢中的人和事。雖然關於夢境,還有好多未解之謎,但和好的藝術一樣,做夢豐富了生活,同時幫助指導我們。 這是一個經典的諷刺:腦和思維從不休息;它們不分晝夜地運作。它總在做夢。從某種角度來講,這人生不就是大夢一場麼?
合上這本書,最大的震撼來自一個視角的轉換:夢不再是個人的心理劇場,而是一種古老的、生物性的認知探索算法。NEXTUP模型精妙地揭示,當意識在睡眠中擱淺,大腦卻開始了它最自由的遠征——在記憶的神經網絡中進行弱約束的漫遊,連接那些清醒時遙不可及的節點。這解釋了夢的離奇,更賦予了它尊嚴:離奇正是功能本身。我們每一晚的夢境,都是一場百萬年來刻在基因裏的思維實驗,是創新與適應的原始火種。 由此,一個更宏大的圖景自然浮現:如果夢是個體意識的探索,那麼神話便是人類集體意識對夢的第一次系統編碼與共享。在文明初曦,那些源自夢境與恍惚的奇異意象——英雄、巨獸、創世洪水——被部落的口耳相傳編織成具有解釋力和凝聚力的故事。神話,本質上是“被馴服的集體之夢”,它將私人化的神經信號,轉化爲公共的文化符號,爲族羣提供了統一的宇宙模型和倫理基石。從夢到神話,是人類將內在的認知算法,外化爲社會凝聚工具的偉大飛躍。 而站在科學與理性時代的我們,其集體夢想的載體,無疑是科幻。科幻並非神話的反面,而是它的繼承與升級。它用太空飛船取代飛馬,用人工智能取代神靈,用基因編輯取代點石成金術。科幻承襲了神話的終極關懷——我們是誰?去向何方?——卻將答案的鑰匙從神諭交給了科技與人性選擇。它正是清醒社會的“NEXTUP過程”:以前沿科學爲基點,進行最大膽、最嚴謹的思想漫遊,在文本中預演無數種未來。科幻,是我們這個時代最自覺、最理性的“造夢”工程。 因此,閱讀本書的過程,是一次從微觀神經元到宏大文明的溯源之旅。它讓我們理解,夢、神話與科幻,實則是同一股認知暗流在不同文明階段的不同顯現。這股暗流,就是人類永不滿足的探索欲與想象力。它先在夜的寂靜中於腦海閃現(夢),後在篝火旁被傳唱爲集體的律法(神話),最終在打字機和熒幕上被鍛造成指引未來的藍圖(科幻)。追問“我們爲什麼會做夢”,正是在追問我們何以成爲人類,追問那驅動我們創造藝術、建立文明、並不斷衝向未知的永恆火花,最初在何處點燃。這本書提供的,不止是夢的科學答案,更是一幅理解人類創造力與文明演進的、令人驚歎的星圖。
❓爲什麼想要讀這本書 - 我本身就是一個夢體驗非常豐富的一個人。夢魘、鬼壓牀、清醒夢各種類型的夢好像都做過,而且還總是能記住夢,光是看這本書的書名,就已經非常吸引我了~ 👀印象深刻的點 - 對弗洛伊德《夢的解析》的批判。讀這本書以前,作爲對夢科學一無所知的小白也對《夢的解析》這本書略有耳聞,結果《我們爲什麼要做夢》開篇就對弗洛伊德的理論做了大肆批判,原來這本書在學術界充滿爭議,兩位作者批判的言辭可謂犀利,雖然可能夾雜了大量的個人情感,可也讓人覺得兩位作者形象更加鮮活起來。 - 關於夢功能模型——NEXTUP模型的概念,大腦在REM睡眠中探索弱關聯。想象大腦是個愛八卦的媒人,尤其在REM睡眠時,硬要把看似不相關的記憶強行配對相親,看看能擦出什麼新火花。 - 關於常見夢境主題的相似性,原來全世界的人都會做追逐夢、考試夢! - 鬼壓牀、夢魘、清醒夢、預知夢,背後也能找到一兩條科學的解釋。 - 書裏記錄了大量研究者夢對夢做過的各種各樣的實驗探索,無論是19世紀的研究者夢用簡陋的實驗研究夢,還是20-21世紀以後逐漸走進實驗室的夢科學,都打破了我關於科學神祕、枯燥、抽象的固有印象,本身「夢」這個課題就非常有意思,它的荒誕、怪異、神祕和科學看似沒有任何聯繫,科學家們卻從各種各樣的角度去研究它,有一種理工男用概率鑽研玄學的感覺哈哈。 🔦這本書如何改變我 - 知道鬼壓牀的原理後,不再害怕鬼壓牀了! - 不執着於解夢預測兇吉,但有印象很深刻的夢境,會開始嘗試理解自己去解讀夢境,分析看看最近在爲什麼事情而困擾。夢境也只是我瞭解自己的一個渠道。 - 被腦科學震撼,人體真像一部周密運轉的機器,而大腦又是最最重要的CPU。看完這本書總感覺身體好像是大腦的實驗室,連「人」這個概念好像都只是大腦的載體,我們既受控於大腦,又不是很瞭解自己的大腦,和大腦的關係,有一種又割裂又鏈接的怪異感覺?
沒有人知道作爲一隻鳥是什麼感覺,更不用說一隻做夢的鳥。 動物會不會做夢?這是許多人都曾經有過的疑問。我們爲什麼會做夢?夢中那些迷人而奇異的意象從何而來?它們僅僅是大腦隨機活動的反映,還是蘊含着心理學上的意義和功能? 馬修·沃克在這本書中帶領我們重新審視夢這一獨特的人類體驗。 夢並非簡單的隨機腦活動,它可能蘊含更深層次的功能:幫助處理記憶、提升創造力,甚至讓人理清生活中的難題。夢境的場景往往像一部由我們自由剪輯的電影,充滿跳躍性但又有潛在的邏輯關聯。這種混沌而有序的狀態,不僅能激發創新思維,還能在不經意間爲棘手問題帶來解決方案。 同時,書中駁斥了一些關於夢的誤解,比如夢的顏色問題以及盲人是否會做夢。夢的世界是多感官的,即使是盲人,也會通過觸覺、聽覺等方式在夢境中“看見”。 對於長期被夢魘困擾的人,作者在書中用簡潔的篇幅講解了夢魘的形成機制及可能的治療方法。 作爲一本面向大衆的科普讀物,這本書不僅揭示了夢背後的科學,也幫助我們重新認識夢對生活的深遠影響。夢既是記憶的整合器,也是創造力的源泉,更是一種理解內心、修復生活痛點的重要工具。 在夢中,我們化身剪輯師,將那些看似毫無邏輯的畫面自由拼接,創作出一部獨屬於自己的奇幻電影。 夢是我們經驗世界的重要部分。不要忽略我們的夢。 《我們爲什麼會做夢》是一場關於科學與夢境的深度對話,讓我們在現實與潛意識之間,發現夢的意義和可能性。
關於夢的小百科。主線是提出一個認知科學最新的夢的模型NEXTUP,爲“日有所思,夜有所夢又會有變形”提供了令人信服的證據。此外還有很多有意思的點,比如弗洛伊德的夢理論其實借鑑了很多前人的思考,卻聲稱是自己的新發現;夢裏不會出現與記憶中的事件一模一樣的情景,除非你有PTSD……推薦每位想真正理解夢而不只是解夢的人閱讀
外國人寫的書很多都像寫歷史一樣,從古至今,對於夢,有多少人做了什麼樣子的實驗,得出了哪些結論,有點冗長,有點枯燥,目前對於夢的確切的科學結論很少很少。 印象比較深的是,快速眼動期的夢比其他時期的夢更加離奇;做夢的時候大腦做弱聯結;有PTDS的人夢裏大腦做強聯結,所以夢裏會完全重現創傷性事件,但喫一種控制腎上腺素的藥可以治療PTDS患者的噩夢。 其他的是,作者很不喜歡弗洛伊德,覺得他是僞科學。
做夢是好的。傷心痛苦了,睡一覺起來就平和多了;百思不得其解的問題,睡一覺興許就夢到解決辦法了,即使沒有夢到,第二天做事的效率也會有所提高。所謂“一覺忘卻,一覺銘記”是也。 做夢是壞的。人們一半多的夢境都是中性偏消極情緒的;10%至30%的成年人每月至少發生一次夢魘。大約85%的成年人報告每年至少經歷一次夢魘,而夢魘的終身患病率接近100%。 最新科學研究揭示,夢境無論好壞,都是人類穩定、增強和整合新記憶的腦加工過程;佛羅伊德的《釋夢》其實並不嚴謹,其主觀臆斷的成份多於腦學科&神經學科的實證分析,這樣說並不否定夢境擁有豐富的心理學意義,實際上,弗洛伊德認爲,正是因爲不可接受的願望扭曲成可接受的夢境這種無意識的過程,可以幫助諮詢師解開來訪者的心結;好好睡覺和玩手機二者不可兼得,所以,如果想有一個好的睡眠&甜蜜的夢境,睡前一小時請遠離手機吧。 本書彙編了大量關於睡眠腦和夢本質的最新見解和發現,並將大量文獻中的觀點和發現編織在一起呈現給讀者。此外,本書還探索了PTSD夢魘、特發性夢魘、睡眠癱瘓、快速眼動睡眠行爲障礙、發作性睡病、夢遊、故事性多夢症這些與夢境有關的障礙以及清醒夢、預知夢、心靈感應夢可能存在的神經認知和神經生物學機理。 如果你想了解自己爲什麼會做夢,瞭解做夢的認知心理和腦神經科學原理,甚至想在自己的夢境中尋找些意義,更好地洞察自己,理解自己。不妨讀讀此書。
解答了我的很多疑惑。作爲一個清醒夢者,不再感覺孤獨了。
收穫了一些有趣的知識,還是研究方法上的介紹讀着最有趣,要是再多一些就好了。原標題裏的“when”在譯本里成了“爲什麼”,確實會提高閱讀期待。