
王晨陽
《黃帝內經》是中國最早的醫書,這本書理論非常的詳實,是中醫學的基礎,中醫其實來源於道家思想,道家講養生,講的是最系統、最詳細的,但很多方法和理念在當今社會已經很少流傳了。 本書把黃帝內經的科學理論和道家養生的很多具體方法融合在一起,完整系統的教大家如何養生,如何美容,如何讓自己身心健康,不但活得長,還要活得好。 本書介紹的養生理念和方法,實用性非常強,便於操作,容易學習,內容非常系統全面。 我們知道人體是一個很複雜的有機的結構,要想讓自己身心健康,只學習某一個角度某一類方法的養生是遠遠不夠的,要想身心健康需要我們學習和關注多個角度多個領域的養生知識和方法,綜合運用,才能夠獲得真正的身心健康。
本書將人體養生與四季更迭緊密相連,順應自然規律,針對春夏秋冬四個季節分別給出不同的養生重點。 春季,主生髮,要養肝,需“披髮緩行,廣步於庭”,讓身體如破土新芽般舒展。 夏季,主生長,要養心,需“夜臥早起,無厭於日”使陽氣如烈日般充分宣發。 秋季,主收斂,要養肺。當“早臥早起,與雞俱興”,收斂神氣以應萬物凋零。 冬季,主收藏,要養腎。“早臥晚起,必待日光”,如種子般蟄伏蓄能。 這種順應自然的養生智慧,在空調房與反季節蔬菜盛行的今天,顯得尤爲珍貴。 當我們因熬夜刷手機導致春秋肝氣鬱結,或因貪涼飲冷飲引發冬季腎陽受損時,先民們早已在典籍中寫下了警示。 書中介紹了大量的有益健康的食品: 紅棗有益氣血,還能安神,“一日食三棗,百歲不顯老”;白薯是純粹的健康食品,可以抗衰老,增加抵抗力;銀耳富含膠原蛋白,抗氧化,潤肺,對呼吸系統非常好,對美容也有效果;枸杞子也叫“長壽子”,對肝腎和眼睛非常好,同時對心也非常好,是物美價廉的好東西;核桃補氣養腎、美容,益智健腦,有助於提高記憶力。 還有山藥,靈芝,蜂蜜,芝麻等等,這些食物不僅是對味覺的滋養,更是對生命節律的尊重。 現在反季節蔬菜的普及雖帶來便利,卻違背了春食苗,夏食葉,秋食果,冬食根的自然規律。春季多食芽菜疏肝,夏季品嚐苦瓜清心,秋季熬製銀耳潤肺,冬季燉煮羊肉補腎。 在物質豐裕卻精神焦慮的當下,形神共養的理念尤爲重要。學會在晨光中打一套太極拳調和氣血,在暮色裏靜坐片刻收斂心神,在四季輪迴中感受生命與自然的共鳴。
《道德經》講的是自然之道,順應自然規律,順其自然; 《黃帝內經》講的是身體之道,瞭解養生手冊,嚴於律己。 比如書上說,少年之人,血氣方剛,戒之在色;中年之人,戒之在鬥;老年之人,戒之在得。生命貴在自得,怡然自得,知足常樂。 現在的時代,發展比較快,容易跟風,人云亦云,流行啥就來啥,沒有個性,只講“富”不講“貴”。比如說,一到飯館說,把你這最貴的菜給我上一遍。這是富人,有錢。一到飯館,說今兒什麼節氣,我什麼體質,我按我的要求點兩道菜,這是貴人,貴在哪?人貴在有自知之明,我瞭解我自己,我什麼心性什麼體質,又瞭解周圍的環境。 這本書從個人生活起居,飲食方面,作息方面都有詳細的描述,是指導我們個人健康的一本指南書。 讀懂《黃帝內經養生手冊》,做到學以致用,做自己的貴人!
心肝脾肺腎 金木水火土 合作無間又相輔相成~ 人生3/1時間在休息,為何呀??? 「身心健康的保養不僅是對我們自己好,也是對國家、對社會、對別人好,這是一件自利而又利他的事情。」 「要想真正懂得科學、正宗的養生方法,我們必須向古代這些養生經典中記載的內容去學習。」 這本書很多近失傳的養身祕訣。匯總糾正現代人的養生方法,錯與否,也許得讓醫師們把脈評估囉~ 最後一章有提到如何處理抑鬱情緒,需要的友友們斟酌看看不一定對你有效🤣🤣🤣
《黃帝內經養生手冊》系“微信讀書”出品的養生書籍,值得給予肯定與鼓勵。該書作者年輕便皈依佛門,潛心修行長達二十餘載。儘管在古人養生原文引用及歷史實證方面,稍顯不夠規範,但基於筆者對於相關領域大量書籍的閱讀基礎及辨析,書中所蘊含的內容是頗具閱讀價值與學習意義,能夠爲讀者在養生之路上提供有益的梳理與啓發,幫助書友更好地領悟養生之道,探尋健康生活的奧祕。 飲食養生十字訣:靜,即專心地喫飯;素,即以素爲主,以肉爲輔;淡,即各種口味都要喫,但不要太重或太多;慢,即嚼得慢、嚼成糊;細,即清洗乾淨,少喫涼菜和再加工食品等;溫,即小心太涼、太燙和太熱食品;軟,即牙齒嚼不爛的東西勿食;少,即不要喫得太飽;全,即不要偏食、挑食;新,即不喫剩菜飯。 孫思邈十二個農曆月的飲食選擇:正和二月多辛辣少鹹酸;三月多辛辣少甜;四月多酸少苦;五月多苦少酸;六月多鹹少甜;七月多鹹少辛辣;八月少苦多辛辣;九月少苦多甜;十月少辛辣和苦;十一月多苦少鹹;十二月多苦少甜。影響健康的六要素:飲食,參見上文;煉形,科學地鍛鍊身體;心志,認知、價值觀、情緒等思想活動;起居,拉、撒、睡等生活習慣;地理,生活和工作等環境;處事,即爲人處世。 五臟養生口訣:肝,戒嗔、怒、夜醉,早眠且常念“噓”;心,心如明鏡、物來照物、不良情緒、事來應事,事過心自新且常念“呵”;脾,食宜溫軟,宜少宜頻,宜緩不宜急,腹宜常轉且常念“呼”;肺,少言語,節冷飲,節飲食,去壓抑,忌風寒且常念“呬”;腎,力不勝勿強舉,力不達勿強思,節情寡慾,喜暖惡寒且常念“吹”。 如果書友對於以上內容感興趣,本書還有如何喫健康食品,例如棗、白薯、銀耳、枸杞子、核桃、山藥、靈芝、胡蘿蔔、蜂蜜、黑芝麻、白芝麻、黑木耳、芝麻醬、綠茶、紅酒、蘑菇湯、豆漿、酸奶、骨頭湯等的說明;傷害精、氣、神的行爲;古代固精氣神和養精氣神方法;茶養生口訣;什麼是真正的“齋”?古代睡眠、起牀養生法;四季養生;傷害健康的五勞和七傷;古代十二時辰養生法等等。 本書養生內容覆蓋足夠廣泛,可做索引工具。如能將相關內容的古籍原文再進行詳細地梳理和引用規範整理,將會極大提升閱讀可信度之下的價值。
很好的一本書,學到了很多,就是後面有點重複。 ◆ 《黃帝內經》裏講,食不重味,就是告訴我們喫東西時,任何口味都不要太重、不要太多,以免對身體造成傷害。 ◆ 人要想判斷自己的肺是否健康,有一個最簡單的方法,就是深吸一口氣,然後憋住,看這口氣能憋多久。如果能夠比較輕鬆地憋夠四十五秒,說明目前你的肺是健康的;如果憋不夠四十五秒,說明你的肺已經比較虛弱了,你需要好好地保養你的肺。 ◆ 健康第一是活得長,第二是病得晚,第三是死得快,符合這三條就是健康。 ◆ 不要走極端,任何好的行爲只要走極端,馬上就會產生壞的效果。 ◆ 水銀這種東西不能接近人的陰部,鹿的油脂和豬的油脂也不可以接近人的陰部,否則容易引起陽痿。 ◆ 後背、後腰要經常保持溫暖,不能讓後背、後腰受寒,被寒風吹到 ◆ 一切動物的腦,比如豬腦、魚腦、猴腦等等,我們都不能喫。喫任何動物的腦,不但不能補腦,相反還損神,會讓我們的記憶力下降,思維變得遲鈍,嚴重的甚至會導致失眠等問題。 ◆ 每次喫完東西,要及時用清水好好地漱口,這樣可以讓人的牙齒堅固。不管是喫了水果還是喫了糖,或者是喫了正餐,只要喫過一點東西,就要趕快拿清水多漱口,要養成這個好習慣。
發現晨曦老師儒釋道三修,同時又是講師和心理諮詢師,內容博採衆長實用性強,可操作性高。 ------------------------------ 我特意按照其中的方法實踐了三個月後纔來評價的😆😆 超好評✧٩(ˊωˋ*)و✧ 本來勞累過度思慮過多開始出白頭髮了,時不時就會發現兩三根,腎氣開始虧虛了,惱人。然後我就: 1、早起先喝溫水,後梳頭,再喫早飯。 2、有空就倒着走,這樣腳後跟會先着地,強化腎氣,其實這也暗合八段錦最後一式:背後七顛百病消。 3、如廁時咬緊牙關,再也不會邊出恭邊引吭高歌了,不能兩頭破氣不是。能少在廁所裏待就少待,以免吸入過多濁氣。 4、閒暇時就會順時針逆時針轉動舌頭,口腔中分泌出來的津液分三次吞服。 等等等等 三個月後,出虛汗的症狀幾乎沒有了,被家人說面色紅潤,外加頭髮烏黑髮亮,一根白髮都遍尋不見啦 - ̗̀(๑ᵔ⌔ᵔ๑) 書友們快一起來逆生長吧💪💪
知道王晨陽老師是從聽他講《道德經》開始的,當時就很喜歡他的講書風格,現在讀的這本黃帝內經養生手冊,更是喜歡。書中系統講解了很多非常新穎但很實用的養生知識和方法,受益匪淺,拿來就用。讓我們知道並做到:如何養生,如何美容,如何讓自己身心健康,不但活得長,還要活得好。可以作爲枕邊書,隨時閱讀,強烈推薦!!! 摘記: 1.飲食養生十字訣。 十個訣:靜、素、淡、慢、細、溫、軟、少、全、新。 靜:專心地喫飯,環境安靜,不看手機和電視; 素:以素食爲主,肉類偏酸性易生病,身體偏鹼性好; 淡:五味是鹹、酸、苦、甘、辛,任何口味不宜重; 慢:細嚼慢嚥,慢慢地、輕輕地咀嚼,增加次數; 細:做熟,洗乾淨,不生喫食物和蔬菜,傷脾胃; 溫:熱不燙脣,寒不冰齒,燙嘴脣就涼涼,不喝冰水; 軟:太硬不喫傷腸胃,牙齒嚼不爛不要下嚥要吐出來; 少:總量要少,七分飽,減食增壽,不必過午不食; 全:不偏食,不挑食,什麼都要喫,循序漸進地嘗試; 新:剩菜剩飯不要喫,隔夜飯陰氣重,有亞硝酸鹽。 2.十二月飲食口味。 正月:多辛辣,少咸和酸;二月:少喫酸,多辛辣; 三月:少喫甜,多喫辛辣;四月:多喫酸,少喫苦; 五月:少喫酸,多喫點苦:六月:多喫鹹,少喫甜; 七月:多喫鹹,少喫辛辣;八月:少喫苦,多辛辣; 九月:少喫苦,多喫點甜;十月:少辛辣,少喫苦; 十一月:多喫苦,少喫鹹;十二月:多喫苦,少甜。 3.爲人處世不要撒謊。 每次撒謊,心跳和血壓都是不正常的,如果頻繁撒謊,心臟和血壓就會經常處於紊亂狀態,就會陰陽失衡。 平時儘量不要故意、主動地撒謊,做一個誠實的人是一件幸福的事情。 4.養肝口訣。 戒嗔:嗔就是發火罵人、批評別人,尤其是早上起來。 防夜醉:晚上千萬不要喝大酒,會加重肝的負擔; 夜眠宜早不宜遲:晚上睡覺越早越好,不要熬夜; 戒怒可養肝:一次暴怒,減半日之壽,點到爲止; 5.養心口訣。 心如明鏡:能清楚反應外界所以的人和事物; 物去鏡自淨:事情過去就不在心裏了,不再反覆回憶; 事來應事,事過心自新:不躲避積極應對,水過無痕。 6.養脾口訣。 食宜溫軟:喫溫的軟的東西,不喫硬、涼、燙的東西; 飲食宜少宜頻:喫飯喝水每次都少一點,頻率高一點; 飲食宜緩不宜急:細嚼慢嚥慢慢品嚐,喝水也一樣; 飢中飽,飽中飢:經常處於很飽和飢餓之間,中庸; 腹宜常轉:沒事就輕揉肚子,順時針畫大圈,助消化。 7.養肺口訣。 少言語,言過千言氣自傷,說話慢一點,聲音小一點,少說廢話;節冷飲,不喫冷飲;節飲食,不暴飲暴食; 去壓抑,遠離負能量;忌風寒,尤其肩部和後背,最好穿披肩、馬甲或者背心。 8.養腎口訣。 力不勝勿強舉;力不達勿強思;節情寡慾;喜暖惡寒。 9.如何走路更健康? 順其自然纔是散步,且行且立,且立且行,勿急行, 走直線不能畫圈走,練習倒退走,30到60分鐘之間。 10.健康的食物。 再健康的食物也不能天天喫,最好是喫幾天停幾天。 大紅棗滋養脾胃,一兩顆足夠;椴樹蜂蜜;白黑芝麻; 白薯:可預防各類疾病,四季不斷,熱食,粗纖維; 銀耳熬粥;枸杞直接喫;核桃補氣養腎;蒸山藥;炒胡蘿蔔;清道夫黑木耳;芝麻醬對便祕。 11.傷害精氣神的行爲。 傷精:大量出汗、說話太多、房事過頻; 傷氣:勞累、張嘴大小便、餓肚子、睡懶覺、發火; 傷神:熬夜、睡得少、思慮重、回憶往事、用眼過度。 12.固精養神法。 反觀內聽:閉眼,食指堵住耳孔用心聽; 轉舌:舌頭在口腔打轉,不要太快、太用力; 食品:蜂蜜、山藥、枸杞子;核桃補氣; 閉目養神,專注和專一,一次只做一件事; 少思,多閉眼梳頭,保證睡眠,情緒平靜。 13.睡眠養生法。 睡前喝兩口白水護心臟; 睡臥不可言語,五臟如鐘不懸不發; 眠中勿受風、勿受寒,關好門窗蓋好被子; 大醉大飽不可臥,飽後即臥,百病皆生。 早起要慢,伸幾個懶腰,喝杯溫開水; 晨練運動不宜太劇烈,二十分鐘足以; 早上千萬不要發火,多想好事。農 14.四季養生。 春季:夜臥早起,多去戶外活踏青,多梳頭 ,不要殺生,注意保暖,穿馬甲或背心,少酸多甜。 夏季:夜臥早起,少發火,節減飲食,常宜食熱物; 不洗冷水澡,勿當風臥,勿眠中令人扇少苦多辣。 秋季:早臥早起,養肺多喝水,多酸少辛辣。 冬季:忌發汗損陽氣,不適合蒸桑拿;早臥晚起, 九點就睡,儘量早睡;降低運動量;少鹹多苦。 15.洗手間養生。 閉天門:大小便要閉嘴;小便時要用力咬緊牙關,同時舌抵上齶;時間儘量短;不要過分用力;便後以溫水清洗;半夜起夜不要主動喝水;通便食品有西紅柿、蘋果、白薯、芝麻醬、麪湯,不喝濃茶不熬夜補水懶覺,每天睡前順時針揉肚子。
《黃帝內經》作爲中華傳統醫學的奠基之作,藏着華夏先民對生命與自然的終極洞察,但其古奧的文辭常讓普通讀者望而卻步。王晨陽先生所著的《黃帝內經養生手冊》,以道家養生精髓爲脈絡,將晦澀的醫理轉化爲貼近現代生活的實用指南,既守住了經典的本真內核,又打通了古法養生與當代人健康需求的壁壘。讀完此書,我不僅讀懂了《黃帝內經》“天人合一”的生命哲學,更找到了一套可落地、可堅持的日常養生之道,對“養生”二字的認知也完成了從盲目跟風到順應規律的蛻變。 王晨陽先生在書中始終緊扣《黃帝內經》的核心思想——順應自然,陰陽平衡,這也是全書最打動我的智慧根基。古人講“人以天地之氣生,四時之法成”,人體本就是自然的縮影,養生從不是刻意滋補、過度調養,而是讓身心與天地節律同頻。書中拆解的四季養生法則尤爲透徹:春三月“被髮緩形,以使志生”,順應陽氣生髮,少酸多甘、疏解肝鬱;夏三月“夜臥早起,無厭於日”,藉助天地陽氣養心神,忌貪涼飲冷;秋三月“收斂神氣,使秋氣平”,潤肺滋陰、平復情緒;冬三月“早臥晚起,必待日光”,閉藏精氣、固本培元。這與當下很多人反季節作息、盲目進補的養生誤區形成鮮明對比,讓我明白,真正的養生是“順勢而爲”,而非“逆勢強求”。先生還將五臟養護與十二時辰結合,把複雜的臟腑理論變成晨起搓鼻養肺、午時小憩護心、睡前按揉湧泉補腎的細碎習慣,讓千年古智融入朝暮日常,不再是束之高閣的理論。 相較於其他養生書籍,這本手冊的可貴之處,在於它跳出了“只養身不養心”的侷限,踐行了《黃帝內經》“精神內守,病安從來”的理念,將身心同養貫穿始終。書中明確指出“怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎”,七情過激是臟腑受損的重要根源,這一點精準戳中了現代人的健康痛點。我們總在爲身體補充營養,卻忽略了焦慮、煩躁、內耗等情緒對身體的無形消耗。王晨陽先生結合道家修心智慧,提出“恬惔虛無”的養心之法,倡導放下過度慾望、保持情緒平和,通過靜坐調息、導引吐納等簡單方式安定心神。這讓我幡然醒悟:養生的核心是養神,心神安定則氣血和順,氣血和順則百病不生。比起昂貴的補品,一份平和的心境、一份從容的心態,纔是最珍貴的養生良方。 此外,書中對治未病理唸的通俗解讀,徹底改變了我“生病才就醫”的健康認知。《黃帝內經》言“上工治未病,不治已病”,王晨陽先生將這一理念轉化爲日常防微杜漸的細節提醒:飲食有節,忌暴飲暴食、五味偏嗜,遵循“五穀爲養、五果爲助”的膳食原則;起居有常,拒絕熬夜透支,遵循“日出而作、日落而息”的作息規律;勞逸適度,動以養形、靜以養神,避免五勞七傷損傷臟腑。書中還糾正了諸多常見養生誤區,比如盲目追求大魚大肉滋補、過度運動耗傷陽氣、依賴保健品替代生活調養等,用通俗易懂的語言釐清養生本質,讓普通人能避開坑、走對路。書中分享的按摩穴位、古法導引等實操方法,無需專業器械、不佔過多時間,真正做到了“人人可學、時時可用”。 合上書卷,反思自身的生活狀態,才發現以往諸多行爲都在違背生命規律:熬夜刷手機耗損肝血,飲食不節損傷脾胃,情緒焦慮擾亂氣血,這些看似不起眼的小習慣,正是身體亞健康的根源。按照書中的方法調整生活後,我堅持順應時辰作息、三餐清淡有度、每日靜坐調息,不僅睡眠質量大幅提升,身體的疲憊感與情緒的內耗也明顯減少。這讓我深刻體會到,《黃帝內經養生手冊》從來不是一本單純的養生工具書,而是一本生命修行指南,它教會我們敬畏自然、尊重身體,在日常點滴中守護生命本真。 中華傳統養生文化歷經千年傳承,核心從來不是追求長生不老,而是實現“身心健康、頤養天年”。王晨陽先生以深厚的國學與養生功底,讓《黃帝內經》的智慧走出古籍、走進生活,爲現代人撥開養生迷霧。願我們都能循着書中的指引,以自然之道,養自然之身,以平和之心,過從容生活,在古法智慧的滋養中,收穫身心俱安的圓滿人生。
我覺得這本書常讀常新 實用性很強 可以對照去做,但一定做不到全部,書中有個對堅持的說法:真正的堅持指的是儘量去做,有些事情難免會斷斷續續,但是我不放棄,時間多就做得多一些;如果工作忙,時間少,就做得少一些;實在太忙了,今天就不做,過兩天工作不忙了再恢復做,這叫作堅持。關於養生,要博採衆長,從中選擇適合自己生活條件的方法堅持下去。養生並不意味着我們貪生怕死,而是爲了讓我們更好地幹成自己的事業,過好自己的生活。一身就是一國,要想治國,先要治身,受益匪淺。
養生不在求奇方祕術,而在迴歸日常——順四時、節飲食、調情志、守作息,身體自然會給你回應。 這兩天讀了《黃帝內經養生手冊》,全書從飲食口訣、五臟調養,到情緒與肝、心、脾、肺、腎的對應關係,各分章節細講;再往後是四季養生,春、夏、秋、冬各成一篇,有古代養生導引祕籍,十二時辰養生法,也細化講解不知不覺傷害身體健康的“五勞”“七傷”,總結匯總了現代人錯誤養生理念,把古代居住環境與養生,覆蓋之細,確實對得起"手冊"二字。 比如書中講到的"靜""素""淡"等飲食原則,"靜"指專心進食,不邊喫邊看手機;"素"和"淡"則強調素食爲主、以肉菜爲輔助,口味有節。書中還提到五味對應五臟——酸入肝、苦入心、甘入脾、辛入肺、鹹入腎,任何一種口味喫過了頭,都會傷到相應的臟器,讀來很受啓發。 書中還介紹了古代固精、養氣之法。睡前揉按關元穴和肚臍(神闕穴),配合腹式呼吸,我試了幾天,入睡確實快了不少。腹式呼吸的方法是:吸氣時讓小腹鼓起來,呼氣時讓小腹癟下去,深吸氣後憋幾秒再緩緩呼出,每次練二十個以內就夠了。剛喫飽飯一個小時以內不能練腹式呼吸,那樣對消化不好。還有轉舌咽津,舌頭在口腔裏輕輕轉動,等口腔裏的唾液分泌得比較多了以後,我們用力地把口腔裏的唾液分成幾口嚥下去,一般來說是分成三口,這三口古人認爲分別對應精、氣、神,有時間就多做幾遍。如果分成五口嚥下去,古人認爲這五口唾液分別對應五臟。嚥唾液的時候要稍微用點力,把唾液都嚥下去之後,如果有時間,還可以繼續輕輕地、柔和地轉舌頭,重複這樣做下去。 食補方面,書中推薦了蜂蜜、山藥、枸杞、西洋參等,大家每天可以喫一湯勺到兩湯勺的蜂蜜;西洋參可以磨粉撒在粥裏,或泡水喝,或含一片在嘴裏細細嚼了嚥下去,上述食品是比較顯著可以補精、養精的食品,但這些東西不能一次喫太多,也不能每天都喫,連續不停,最好的方法是隔幾天喫一次,每次不要喫太多,這是最安全、最中庸的喫營養品的方法。 整本書讀下來,講的基本都是可以照着做的具體方法。需要自己在實踐中摸索和調整。 這本書適合像我這樣對中醫養生零基礎、想快速入門的人。它給了一個框架,一套動作,一個開始。養生是場馬拉松,沒有速成班,書只是路邊的指路牌,路還得自己走。真正的收穫,是學會傾聽自己的身體,把健康當作日復一日的習慣,而非臨時抱佛腳的功課。