
[德]卡爾·馬克思
自資本家和勞動者出現在世界以來,沒有別的書比我們當前這本書還對於勞動者更重要了。我們今日的社會體系全部,是建築在資本和勞動的關係這一個軸心上。對於這種關係,這裏還是第一次的科學的說明。這個說明的根本性和透闢性,只有一個德國人能夠有的。歐文、聖西門、傅里葉之流的著作,是有價值的,但現代社會關係的全部範圍,卻是到一個德國人手裏,方纔把那待要攀登的高點一覽無遺地、明白地陳列出來,像許多小山,羅列在一個立在最高點的觀察者面前一樣。
“平臺上一分鐘,現實才42秒”這事兒,最近鬧得沸沸揚揚。把它和《資本論》裏馬克思老爺子講的大道理,掰開揉碎了來說道說道。這事兒啊,其實就是一百多年前的理論,在咱們今天這個“算法時代”裏,換了個新馬甲又上演了。 算法“偷”走的18秒,就是數字時代的“剩餘勞動時間”。 馬克思講的資本家剝削工人“剩餘價值”的祕密,在今天變成了平臺用算法精準壓縮配送時間,無償佔有騎手更多勞動。 在馬克思那裏,工人出賣的是“勞動力”。在這裏,騎手出賣的是“配送服務”和更關鍵的——時間。平臺購買的,就是騎手在特定時間內安全、準時完成配送的能力。 騎手用一部分時間跑單賺取的收入,相當於養活自己(必要勞動)。而被算法“偷走”的18秒裏,騎手同樣在勞動、在創造價值(確保準時率、提升平臺效率),但這部分勞動沒有相應的報酬,這就是被平臺無償佔有的“剩餘勞動時間”。 馬克思講資本家延長工作日來剝削。今天,平臺不用直接說“你加班”,而是通過算法把“1分鐘”的定義偷偷改成“42秒”,變相地延長了騎手在單位時間內必須付出的勞動強度。這是一種更隱蔽的“絕對剩餘價值”榨取方式。
貧窮使我們相遇。 全世界沒錢的無產者,聯合讀起來。
剩餘價值理論在大陸法系、歐美法系兩大法律程序中都承認了其合法性,特別是資本主義國家個人所得的保護,這個是國家經濟運營的最基礎基石,否則個體無法生活喫穿住用行,一百年後20世紀經濟本質仍是追求剩餘價值,展現了經濟的其他形式,例如資本積累方式,經濟主義的形式,資本的結構擴展方式…… 各種例證的市場經濟說明勞動價值與分配,解釋協調資本與勞動的關係,政府宏觀調控防危機,20世紀後的經濟在複雜性發展出的經濟形式上被放大了。 提供了現代經濟學的方法論,勞動價值論、剩餘價值論、資本積累理論等,爲經濟學理論發展奠定了基礎,是理解商品經濟、市場經濟的重要理論源泉,爲分析經濟現象、研究經濟問題提供了理論依據。運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法,從經濟生活實際出發,分析資本主義經濟體系內在矛盾,爲經濟學研究提供了科學的世界觀和方法論,有助於深入剖析經濟現象背後的本質和規律。
這個譯本《資本論》成書太早了,有很強的民國和建國初年的半文半白的文風,有些註釋外文人名也和現代的翻譯有所區別。如果有文本考據需求以及對這種文風有閱讀障礙的還是推薦人民出版社的譯本。
談錢傷感情,這本書主要爲我們展示了馬恩的友誼。