不可錯過的麥積山

《不可錯過的麥積山》是一部面向大衆的麥積山石窟全景式讀本，全書圍繞“不可錯過”的核心理念，將歷史、藝術與旅行體驗融爲一體，並附有精美圖片解析。 ​​1. 結構框架​​ 第一章: “嚮往佛國的山”​​：追溯麥積山石窟的開鑿緣起與沿革，自公元384年始鑿，歷經十多個朝代擴建，奠定了我國著名石窟的地位。 ​​第二章​​：概述各歷史時期（4—19世紀）的洞窟藝術特徵，勾勒出佛教造像風格的演變脈絡。 ​​第三章“洞窟菁華”​​：逐窟介紹第1—191窟的代表造像與故事，將佛、菩薩、彌勒、阿彌陀佛等形象背後的宗教意涵與藝術技法一併呈現，讓讀者在有限篇幅內把握麥積山石窟的藝術巔峯。 ​​第四章​​：補充麥積山相關的歷史知識，如棧道修築傳奇、“麥積煙雨”景觀，以及石窟保護與審美常識。 ​​2. 核心亮點​​ ​​時間跨度與藝術價值並重​​：書中強調麥積山泥塑、壁畫跨越1600餘年，既涵蓋北魏“薄肉塑”等獨特技法，又保存了壁畫1300多平方米、雕塑7200餘件的豐富遺存。 ​​佛教文化縱深​​：通過對阿彌陀佛、菩薩、彌勒等形象的分析，揭示佛教信仰如何影響藝術表現與大衆心理。 ​​旅行與人文結合​​：利用“嚮往佛國的山”“洞窟菁華”等章節，將攀登凌空棧道、觀賞“麥積煙雨”的實景體驗與歷史掌故穿插，既提供旅行指南，也講述人文故事。 ​​3. 適讀人羣與價值​​ 本書行文通俗、邏輯清晰，既適合計劃前往麥積山的旅行者，也滿足對佛教藝術、石窟文化感興趣的讀者；作爲“不可錯過”系列之一，它像一份精心編排的導覽手冊，使讀者在閱讀中完成一次跨越時空的藝術與心靈之旅。

麥積山坐落於大美甘肅天水麥積區，是小隴山中一座孤峯，山形渾圓隆起，遠遠望去，如同農家堆起的麥垛，又似一塊天然蛋糕，崖壁上密佈層層洞窟，宛如蜂巢，故而得名麥積山 。孤峯高一百四十二米，林木環繞，常有云霧繚繞，便是有名的“麥積煙雨”，自古被譽爲“秦地林泉之冠”。    麥積山石窟是中國四大石窟之一，世界文化遺產。石窟始於十六國後秦，歷經十餘個朝代陸續開鑿，崖壁棧道盤旋凌空，現存二百二十一座洞窟，數千尊精美泥塑，以鮮活細膩的塑像聞名天下，被稱作東方雕塑陳列館。這裏青山擁古窟，棧道繞危崖，自然風光與千年雕塑融爲一體，是絲綢之路上璀璨的藝術瑰寶。 這本不可錯過之書，有許多可圈可點的知識介紹，值得一讀再讀！

雖然，史料記載的麥積山石窟始鑿於十六國後秦時期，此後北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清不斷增修營建，前後整整持續了1600多年，這看上去很偉大（事實上也很偉大）。 但是，麥積山佛像石窟的源頭在哪裏？或者說整個中華之地的佛像石窟源頭在哪裏？答案是源於公元二世紀的健陀羅。 隨便水一嘴，“菩薩”這個高級職稱，也源自健陀羅。

《不可錯過的麥積山》 週末兩天看的都是石窟的書籍，算了算我去過的石窟只有鞏義石窟寺、洛陽龍門石窟、北響堂、南響堂石窟，三大經典的敦煌、雲崗、麥積山石窟，都還未曾涉足。於是把三本書放在一起對比着看，也彷彿遊走攀爬在這些千年的窟裏，去看盡歲月不曾帶走的歷史遺蹟。 昨天看了雲崗和敦煌，今天把最喜歡的這本麥積山留在了最後看。此刻合上書頁，一壺熱茶被我喝的只剩茶葉渣，窗外的驕陽也不知何時成了燈火璀璨的霓虹街市。好像從窟裏回到了現代社會。我不是信徒，但是觸摸歷史的遺蹟，瞭解那些信仰所雕琢出來的石窟和佛像裏壁畫裏的佛教故事，也像觸摸了千年的風沙。 蘇聯雕塑家尼·克林杜霍夫參觀麥積山時曾激動地說：“麥積山石窟中，北魏和宋的雕塑在我看來是最引人入勝的。它們具有驚人的內心世界、極富表現力的構圖和雄偉的形體。”我最喜歡的是133號窟內釋迦佛與羅睺羅的塑像，宋代補塑的，佛高3.1米，羅睺羅高1.44米。這組造像以高度偉岸的釋迦佛與矮小的羅睺羅結合，表情含蓄，立於蓮臺上。略低頭，微向前傾，左臂平抬手勢似花，右臂斜伸，手置羅睺羅頭頂上方作撫摸狀；羅睺羅，臉形圓潤，雙手合十，恭敬虔誠站在右側前。佛表情神態及栩栩如生的手勢，流露出撫摸愛子的親切感情，懸停空中的意味，不僅讓人浮想聯翩，彷彿佛也有了難捨的親情。 還有一個窟內刻畫了，樵夫沒有錢，說明自己的謙卑，賣花的舍給了他花朵去送給前來講經的佛陀，佛陀看到他的佛緣，故意演化一場大雨，人羣四散逃離，而他看到佛是光着腳的，在佛陀將要經過的路上有一淤泥，害怕污了佛陀的雙腳，於是趴在地上，用自己的頭髮鋪地，讓佛陀踏過。佛陀經過之後，遂爲他摩頂授記：“後九十一劫，你將成佛，於娑婆世界中拯濟衆生。”正是這段故事引出了“布發掩泥”“借花獻佛”的成語。 書籍中還講了很多不同朝代的人所記錄的麥積山，其中的《題麥積山天堂》是王仁裕留存的詩中寫作較早的一首，這也是他當秦州節度判官時的作品，詩曰：“躡盡懸空萬仞梯，等閒身共白雲齊。檐前下視羣山小，堂上平分落日低。絕頂路危人少到，古巖松健鶴頻棲。天邊爲要留名姓，拂石殷勤手自題。”詩從“萬仞梯”“白雲齊”“羣山小”“落日低”“人少到”“鶴頻棲”描寫出了麥積山巍峨險峻的自然景觀和，他登萬仞山而小天下的凌雲壯志。 所有被時間打磨後留下的都不斷的告訴我們曾經發生了什麼，絕壁之上，那些被歲月打磨的泥塑與壁畫，用一抹抹穿越千年的“東方微笑”，無聲訴說着古人的虔誠祈願與匠心堅守。棧道之間，時光雖剝蝕了崖壁的色彩，卻讓這份曾融匯了民族交融與人間煙火的厚重歷史，在每一次駐足凝望中愈發清晰動人。 卻是不可錯過！無論旅途還是書籍！都值得此生爲之奔赴一次！敲打完這些文字，起身離開窩居的沙發，哈哈，去外面市井街巷裏尋我的一飯一蔬，這也是生活最踏實、最動人的人間煙火，是我的生命歷程裏無數個重複的卻鮮活的細小快樂與滿足。這尋常巷陌裏升騰的溫熱與安寧，便是我心底最踏實的麥積山！

今天去了麥積山，看過此書，更加懂得歷史與文化的積澱，造就了今日麥積山，尤其是進不去的石窟，也可以看到圖片和淵源

去年說起有點想去麥積山石窟，沒能成行，今年夏天就有幸刷到了這本書，也是蠻巧。讀完這本書，四捨五入也算是領略過麥積山石窟了。 這本書的優點是對於一些洞窟進行了大致介紹，使人對於麥積山一些石窟的大概開鑿年代及風格能有初步瞭解，並且瞭解一些洞窟的“主題”之後能夠有選擇地進行遊覽，相當於提前做了一些功課，能夠在有限的時間內瞭解很多石窟。缺點是對於很多石窟介紹大多隻是停留表面的泛泛而談，對於想要有更深入瞭解需求的人會覺得深度不夠，介紹廣而淺。這本書後面大多是一些石窟磚雕壁畫佛教故事傳說以及一些供養人等文字信息的收集，堆砌了不少文字，但沒有雕像本身的年代及風格等分析。 查了一下本書的兩個作者，都是麥積山石窟研究員，也就是說應該是從事相關研究保護工作的人員吧，可能他們工作中接觸到大量的麥積山研究資料，並且更有可能接觸到常人所接觸不到的洞窟及其他視角。“近水樓臺先得月”，本書的大量麥積山石窟雕塑照片也可作爲了解麥積山的“二手資料”。關於麥積山石窟的書確實不多，此書也算是一個瞭解麥積山石窟的一個窗口。

每次回家都會路過天水，但是麥積山石窟沒有去過，本書對於石窟的介紹相對比較全面，並配有大量圖片，去麥積山石窟前可以預讀一下。

爲了去麥積山石窟看了這本書，瞭解了麥積山石窟的基本情況和不同石窟的特點。今天到麥積山發現景區管理挺亂的，遊客分流也很有問題，想上山從景區到機票口起碼需要排隊2-4個小時，排隊通道中間也沒有應急出口，也沒有工作人員在旁邊維持和觀察是否有需要幫助的遊客，最後怕趕不上動車放棄了排隊，翻了護欄纔出去，麥積山只能有緣再來了。

不僅涉及學術領域的科普 也是麥積山石窟行前指南行後索引及查漏補缺 強推 長度有限深度也就不可求 但對我等大衆 足矣

能找到的麥積山石窟的書確實不多。四大石窟中麥積山以泥塑最爲有名，如果在講解泥塑作品的過程中能有一些更深入的與其他地區泥塑的特點對比就更好了。都說麥積山石窟是東方雕塑館，但是如果只是以量取勝，實在難以和雲岡石窟或者龍門石窟皇家造像的精美相媲美，壁畫自然也不及莫高窟。