
白謙慎
書法是抽象的藝術嗎? 書信的收藏與傳播,在中國藝術史上具有怎樣的獨特意義? 生活在以硬筆字和美術字爲主體的文字環境中,頻繁地受到這些視覺刺激,我們的視覺系統中是否會留下記憶的痕跡?這種痕跡是否會影響我們的審美趣味? 本書精選了書法史學者白謙慎教授發表於不同時期的論文22篇。其中收錄了他40多年前發表且不時被援引的處女作《也論中國書法藝術的性質》,以及考察仔細、探討深入的《1886年吳大澂在吉林的文化藝術活動》等。增訂版重新梳理內容體例,修訂訛誤,刪去5篇文章,新增收入8篇文章,佔全書近三分之一篇幅。 從中國現存蕞古老的書信簡牘到王羲之的《行穰帖》,從對聯到篆刻,從八大山人、傅山到吳大澂,本書既涉及明末清初、晚清、20世紀書法研究,還探討了書法研究方法與海外書法研究情況;既關注個體書法作品與書家活動,更透過現象表層,將個體放置在整個時代語境中,尋找其背後的社會機制與社會史意義。 全書內容豐富,四色全綵印刷,包含近250幅文物和藝術作品彩插,以及許多珍貴的史實資料和稿本等。論述簡潔,有啓發性,較爲全面地展示了白謙慎的學術研究特點和理論視野,呈現出書法跨越時空的文化力量和獨特魅力。
吳大澂部分更好,是下功夫的,長處在於寫個人思想史,把作品細節變化和交遊考證糅得比較漂亮、有溫度,見字想見其人。寫明末清初幾篇舊文不是特別好,有些暴露缺點,許多大判斷直接來自二手文獻,有種私下裏什麼理論都來的既視感。寫現當代的幾篇很客氣。
重塑書法研究的範式。張充和曾向耶魯學者推薦白謙慎爲“書法研究標杆。 “傅山書法中的政治隱喻、吳大澂的幕僚藝術活動、信札的書法史價值、書法經典化問題的批判性思考、書法在跨文化語境中的傳播、主張從社會網絡、物質載體(如信箋、瓷器裝飾)切入藝術史研究。例如,通過晚清官員的應酬書法活動,揭示禮物交換背後的權力關係”…… 由書法延展真是浩如煙海。
斷斷續續的讀完了,着重讀了吳大澂部分和近現代書法研究部分。 明中晚期至清末的書法研究還是白先生的舒適區,寫起來得心應手。主題爲二十世紀及當代的幾篇論文,則顯示出白超羣的眼界和獨到的思考。
學術性強而且文辭精煉易讀。是運營藝術史研究方法研究中國書法的一個成功案例。
全新增訂+精裝全綵印刷+近250幅彩插 22篇深度之作,中外雙重視野 探尋個體書法活動背後的社會史意義 多元呈現書法跨越時空的文化魅力
本書從大歷史角度研究了書法的起源、發展和未來,特別着重研究了明清兩代書法的重要人物和書寫特點。之前還拜讀了白先生的《傅山的世界》和《與古爲徒和娟娟髮屋》,可以說是我所看過的研究中國書法較細微和獨具視角和個人觀點的一位書法評論和實踐大家。從他花四年時間來研究米芾並以抽絲剝繭的手法來分析了傅山的精神世界和創作理念等一系列卓有建樹的書法實踐活動,爲更深層次研究和探尋書法開啓了新思路和新方法,對書法學習者大有裨益。