危局：精英、反精英與政治解體之路

一般推薦。 作者是歷史動力學的創始人，我的理解就是用力學的原理來解釋歷史的推進與王朝的更替。作者創造了一個術語“財富泵”，就是財富從平民流向精英的動力。社會財富在短期內往往是一個定量，只有巨大科技革命或者社會變革的時候纔會發生陡變。那麼短期內都存在財富分配和流動的問題，要麼劫富濟貧，要麼劫貧濟富。這個流動的速度和強度，其實跟物理的流體力學各類原理大概差不多。 當我們談及社會層級，都要知道其對立的層級是哪一個。無產階級對立的是資產階級，精英對立的階層就是平民，精英的成立是基於通過教育這一途徑實現了對“科技”“信息”這些無形的核心資源的掌握，從而讓財富從平民流向了精英。作者認爲美國精英數量的過剩和精英生產的過剩就會導致財富泵抽得太狠，社會貧富差距太大導致了社會的動盪，甚至列舉了中國的太平天國。同爲過剩精英的洪秀全和曾國藩，站在了對立面，以曾國藩的勝利而告終。 當階級劃分的時候，有沒有名額限制？曾經上大學就是精英的入場券，擴招後的大學生還叫不叫精英，他們拿到的入場券還能不能分紅？很顯然，限制精英人數是必須的，中國古代的科舉三年一次，整個清朝‌共有26,747名進士，明朝24594至24876名，宋朝4萬名左右，保持隊伍的純潔性和高標準嚴要求才能讓這支隊伍長盛不衰。這烏泱泱的每年千萬大學生，結局顯然只能是從平民中來到平民中去，精英的入場券不是有形的考試，而是無形的社會1%門檻。 社會永遠是生產力和生產關係，生產力是檢驗權力的唯一標準。能促進生產力的要素就是權力的爭奪對象，現在的生產力核心要素已經從土地，廠房，勞動力變成了資本，科技和信息，能掌握這些的人自然也就獲得了權力，貴族統治被精英統治所取代，而精英的統治的方法就是meritocracy優績主義。但財富泵一旦抽得過猛，平民的負面情緒被激發，達到了“血酬定律”的閾值，那麼就造反了。特朗普的上臺正是這一信號的前奏，美國的財富泵已經在“過頭”了，那麼我們“以人爲鏡”，中國呢？值得思考。

《危局：精英、反精英與政治解體之路》（End Times）是俄裔美籍學者彼得·圖爾欽（Peter Turchin）的代表作。作爲“歷史動力學”的開創者，他試圖用數學模型和數據科學，回答一個宏大問題：社會爲何會週期性地崩潰？ 這本書不是傳統的政治評論，而是一份基於歷史大數據的“社會解體診斷書”。書中點評了美國現政的一些現象，包括提到特朗普的政治盟友塔克·卡爾森如何從結盟到決裂的緣由，而根子就是對外戰爭——“對伊朗的軍事行動”。 總之，這是一本關於“內爆”的新書。它認爲，最堅固的堡壘往往不是被外敵攻破，而是被內部過剩的“自己人”擠爆的。值得推薦。

本書核心思想是精英過剩+民衆困囧是歷史上各種危機的導火索，理由是財富泵wealth pump把經濟增長果實給了頂層的1%，抽水造成兩個結果： 1）絕望之死，底層工資下降； 2）學歷貶值，高薪工作有限，過剩的精英反了；越來越多的精英搶僅剩的幾把椅子，也會扯碎制度。 經濟增長是火上澆油，餵養了頂層，製造了底層貧困和擁擠的精英候選人。 哎，多少有點杞人憂天，低估了全球化和人的自適應能力了。 首先，無論是新貴和人才都是全球流動的，12小時飛到地球另一端，想要競爭去大城市卷，想要躺平去海邊躺着，世界那麼大，很多地方都缺人才、缺資金； 其次，窮人是收入越來越低，但社會福利卻越來越好，零門檻社區救助兜底，那些因爲食不果腹而餓暈過去的人越來越少。 境遇不好時，還困在一個地方不挪窩，的確會陷入人生困囧，畢竟天時地利人和，總得多試幾個不同的排列組合。 筆者的教育背景是種羣動態起步的進化生物學，認爲民衆、精英、國家三者需動態平衡，福利下降popular immiseration和精英過剩，由精英內鬥和財政惡化放大，緩慢積累，一旦壓力達到閾值觸，後果是整片樹林…他不知道哪根樹枝會引發火災，但估計了有多少枯木堆積，並預測可能到來的大火。 很有意思的cliodynamics理論🤔但大數據是無法預測人類歷史發展的，這個世界是隨機的，太多變量了。

一本研究社會興盛、危機及復興與衰敗歷史循環週期的跨學科數學模型分析專著。它用精煉簡單的基本因素變量：精英羣體與勞工羣體收入分配一般機制、相對收入變動數據曲線描述社會興盛和危機過程。這個簡練模型根基於基本人性：自利和合作，很深刻也很關鍵。其邏輯展開緊緊圍繞這一基軸：勞工羣體收入變動即上升和惡化，精英羣體收入上升和穩定，推導社會羣體之間競爭及合作，並導致社會繁榮與危機。這是社會循環週期的核心和基強。

歷史動力學首創者，最新作品。本書作者選取特朗普、林肯、洪秀全，講述他們相似的時代背景——貧富差距極大+精英過剩。作者儘管沒有直接提到這一點。他很敏銳的抓住了，英國+林肯北方vs南方+slavery。美國+特朗普鐵鏽帶vs南方+轉移至後發國家的slavery。貧富差距拉大的系統是相似的。 作者分析，權力是歷史的動力，權力掌握者是精英。權力有四個維度: 1.暴力 2.經濟實力 3.行政權力 4.意識形態影響力 歷史週期由權力推動，精英過剩導致精英羣體搶椅子游戲越來越劇烈，貧富差距極大，提供了可供點燃的底層人力，政府權威被削弱。 複雜系統的同步效應 1.氣候變化 2.流行病，病原體和思想都可能是致病原

看了兩章就看不下去了，作者似乎都沒有經過正經的學術訓練。 首先概念界定前後矛盾，例如在對精英的界定中，說不清精英數量，究竟是一個相對於人口數量的相對指標還是一個絕對指標，論證不出結果就用一個精英追逐者搪塞。但是在後文的論證中卻沒有一個合理的解釋。 其次傳到路徑不明，例如作者提到了精英數量膨脹和百姓生活狀況惡化導致了社會動盪，但全文都沒說清楚兩者之間是如何互動。 後面的問題實在太多了，不想看。懶得噴

全本書提的觀點，彷彿是可以很輕易得出。無非就是天下合久必分，分久必合。但是天下爲啥合久必分，羅貫中沒有說，只知道歷史一直是這樣輪迴。書中的觀點未必有多新鮮，比如資本主義的崩潰，馬克思一百年前就說過了。但是一個國家，不管是奴隸的，封建的，資本的，還是混合各種主義的，它的崩潰原因在哪裏？是天災還是人禍，哪個是根本原因？作者是給出了自己的觀察和理論的，也就是精英競爭和財富泵。財富泵讓被統治階級赤貧，那麼就有了革命的動機，所謂等死不如拼一把。精英競爭，那麼被統治階級就有了運動方向，最終會動搖整個國家政權，成功了就改朝換代，沒成功也消滅足夠多的精英階層，避免持續的競爭，國家體制得以繼續維持。這一套理論是邏輯自洽的，看起來那麼自然而然，感覺應該很早就有人提出，但是事實上，你在高中政治上是沒有教這個的，國外的就更少，這就是作者這套理論的難得之處。好的道理，應該就是這樣的，但是往往很難有人洞察。 當然，這個理論是否正確，還有待實踐檢驗。科學和神學之間的差異，不在於解析性，而在於可以預測和證僞。最近這個十年，世界主要幾個經濟大國，先後都進入財富泵全力運轉和精英過剩的狀態。後面是否可以根據這個理論，有國家進行政權動盪，有國家通過抑制財富泵或者減少精英之間的激烈競爭，從而維持國家機構運作，是一個值得期待的點。

AI看大綱讀完。帝國需要學習矛盾論，需要五年規劃。帝國不僅需要耶穌，更需要凱撒。任何一個概念都有時代性。書中的矛盾本質上是什麼？總覺得就是階級矛盾的體現。近幾年批判精英的書挺多。但精英這個詞模糊性很強，感覺特指中產階級了。一個社會依靠中產自我覺醒，個別底層的躍遷成功，似乎說明不了什麼。

這不就是我們的歷史週期律嘛，作者認爲兩種因素影響秩序，一個是貧困人口增加，一個是失意精英增加，兩代人一循環，在解釋特朗普這個問題上西方學者是什麼都能夠得着的都用上呀，作者認爲中間派是統治階層的認同者，所以兩黨輪流上臺政策的一致性代表了社會處在一個穩定期，其實無論左右翼的任何主張都並沒有獲得表達的組織形式，左翼的話題集中在更加極端的表面共識對於輿論場的佔領同時並沒有解決任何的左翼政治問題，實際上在穩定期左右的所有主張都在被無限期的延遲，兩黨只是輿論場中的分野，在執政實際中就會趨同，但這是穩定期的事，隨着貧富加劇，上升通道關閉，左右的話題會變得急需兌現，但長期的迴避以及利益的固化必然不會回應這種呼聲，這就進入了變亂期，目前共和黨的右翼化恰恰在於保守派的價值觀在動亂期通常會被大多數民衆選擇（就像宗教作爲一種能夠達成共識基礎的實踐形式會同時被大多數人選擇，而其他的任何組織形式都無法在輿論場發聲或者在任何領域付諸實踐），而民主黨的左翼實踐派被析出走是一個已經持續很長的過程，其實無論特朗普自己知不知道自己是什麼（大概率不知道），失意精英就是團結在了保守派價值觀裏並本能的反建制，這就是目前美國發生的事情，作者認爲美國由建制派主動去解決自身問題的時機已經晚了，動盪難以避免，最終還是要看在極化的當前對前兩種因素如何着手解決，當馬斯克揚起手，川普訪德說要放下歷史包袱的時候，證明兩代人過去很多共識又隨着失憶被丟棄掉了，我們這邊何嘗不也是呢

這是歷史動力學，然後作者特別強調他不需要物理學家或稱動力學家，他需要的是歷史（數據）學家，這樣歷史動力學就可以建模、宏觀鏡下解釋人類社會，就可以研究崩潰學。這後者我認爲是暗指寫完《槍炮、病菌與鋼鐵》後又寫《大崩潰》的生理學家、環境史家戴蒙德。他的數據，信不信由你，竟有清代的，而他的出身有如戴蒙德，原是生物學。