梁遇春：吻着人生的火

《梁遇春：吻着人生的火》 梁遇春 2個筆記 文藝雜話 ◆ “Beauty is truth, truth is beauty.” 天真與經驗 ◆ 觀看裸體有一個精神上的價值，那可以教我們學會去欣賞我們沒有佔有着的東西，這個教訓是一切良好的社會生活的重要預備訓練：小孩子應當學到看見花，而不想去採它；男人應當學到看見着一個女人的美，而不想佔有她。” -- 來自微信讀書

梁遇春散文精選集，全文收錄其生前的自編文集《春醪集》，以及遺作《淚與笑》中的代表篇目。梁遇春的創作時間雖然短暫，但他的才華極盛。他既熟悉古典詩詞，又精通英國文學，對文藝和生活都有獨到的見解。他的文字清新雋永，耐人尋味，在旁徵博引中，展現了思想的豐盈。

天真的火焰 高中時候老師推薦買了一本《新語文讀本》，裏面收錄一篇《kissing the fire》（吻火），一下子打動了我，也記住了梁遇春這個名字。一晃二十多年過去了，突然想起要在微信讀書重讀梁遇春，就和這本散文集重逢了。 梁遇春其實並不好讀。他的遣詞用句並不符合當下的習慣，加上混雜大量古今中外的典故，看起來像是一個愛掉書袋的老學究。可他其實僅僅活了26歲，在寫下紀念徐志摩逝去的吻火文之後第二年，就因爲急性猩紅熱去世。 他短短的一生，熾熱又清醒。他偏愛火，熱愛把生命比作火焰：“我們的精神真該如火焰一般地飄忽莫定，只受裏面的熱力的指揮，衝倒習俗，成見，道德種種的藩籬，一直恣意幹去，任情飛舞，纔會迸出火花，幻出五色的美焰。”也愛救火的人們：“他們嚐到無數人心中的哀樂，那般人們的生命同他們的生命息息相關，他們忘記了自己，將一切火熱裏的人們都算做他們自己，凡是帶有人的臉孔全可以算做他們自己，這樣子他們生活的內容豐富到極點，又非常澄淨清明，他們纔是真真活着的人們。”而在吻火中，他更是直截了當表達對隔江觀火的不屑，“親自吻着這團生龍活虎般的烈火”，是對徐志摩的稱讚，也是對自己的期許。 火焰是種自由的意象，火光中閃動的是人心的天真。梁遇春歌頌的，不是小孩那種未經世事“桌子般”的天真，而是歷經滄桑，看清生活的真相依然選擇保留的天真。所以他歌頌流浪漢而不是君子，因爲流浪漢總在享受生之樂，而君子活得戰戰兢兢，失去了對生活的天真；他也嘲諷學術界的權威者們，“對於新學說總是不厭極端詆譭”，失去了對智識的天真。 面對百年前滿目瘡痍的人世，他也會內心彷徨，不敢面對春天的鳥語花香。但纏綿的春雨，慢慢消解和寄託他的愛與恨。也許覺得春雨是春天的甘露吧，他寫到“眼淚是人生的甘露”。他愛，他醉，他苦笑，他流淚。他寫出甘露般的文章，他帶上止血的靈藥在荊棘中奔跑，他是一團天真的火焰。

之前就看了春醪集，直接開看淚與笑。 淚與笑也是散文合集，但更注重身邊的小事而引起的思考，比如救火夫那篇，從救火夫本身的責任到世界的救火夫是誰。 用淚與笑中的一句話可以代表整個故事集： ——他們沒有高舉生命之杯，痛飲一番，他們只是嘗一嘗杯緣的酒痕。

在某一年的某一天裏，記得那時候還沒有用微信讀書，但印象裏另一個軟件的名字叫什麼，已經想不起來了，但當時喜愛看小說和文學類作品，尤爲愛魯迅先生的書，讀了一遍又一遍，那段時間裏的言語也多數像先生的手筆，而梁遇春先生也是那段時間在不經意間識得的，但文筆以及思想在那時頗對爲人事感傷的我而言，是極其對味的，字裏行間透露着的悲傷和掙扎，也正是我那時的現狀，有些篇章還重複看了許多遍，所以對先生的印象尤爲深刻，此後來還踏跡過先生的故土福建。唯一讓我嘆息的是先生英年早逝，沒有留下更多的作品，若能再長存着時日，我想也會留下許多如魯迅先生一般的好作品吧…先生固然長辭，但我認識了先生，那先生即活在我之心內。

讀《梁遇春：吻着人生的火》 五四一代，散文成就極大。各種風格爭奇鬥豔，譬如魯迅的匕首投槍，周作人的苦茶隨筆，林語堂的幽默小品，何其芳的青春華美，沈從文的抒情散記，胡適的直白平易、郁達夫的深情凝練等等，百花齊放，蔚爲大觀。而承襲英國隨筆風的梁遇春，則以《淚與笑》與《春醪集》在文學史上留下大名。作者梁遇春27歲就因病去世，他是早逝的天才，所寫散文僅三十餘篇。不過他擅長譯事，所譯文藝作品凡十餘種。梁遇春酷嗜英國文學，特別是十八、十九世紀的小品文，對蘭姆(Charles Lamb)尤其傾倒，曾翻譯多篇《英國小品文選》。他自己的創作也是清一色小品文，充滿英國風味，有蘭姆的遺風。《淚與笑》與《春醪集》可以稱得上是現代中國散文的奇異之作，深得英國小品文神髓，那種閒淡有味的隨筆真可謂是“此曲只應天上有”。從現在的眼光來看，梁遇春的作品依然無出其右，他的寫作風格在當代並無傳人，坊間許多的所謂的隨筆基本上是形似而神不似。也許那個時代已經一去不復返了。當時《中國評論週報》的編輯溫源寧在他著名的人物速寫集《不夠知己》裏說：“梁遇春著述不多，就是一部散文集和幾本翻譯作品而已。但是他的影響，仍然可以從當代作家某些傑出散文的懇摯親切的氣息和清新淡雅的筆調中辨認出來。”現代作家廢名說他“將有一樹好花開”，然而梁遇春年紀輕輕就走了。他是一個充分內省的人，耽於冥想，留戀過去。所以其散文偏向於心跡外露，議論橫生，寫着有中國情調的小品文。他的《“春朝”一刻值千金》，寫春天睡懶覺的兩個理由，幽默曠達，提倡無功利心的藝術追求。梁遇春對於讀書，有一句話深得我心。他說：“真真要讀書只好在牀上，爐旁，煙霧中，酒瓶邊，這才能領略出味道來。所以歷來真文豪都是愛逃學的。”不過這句話又不方便對那些上學的孩童們說，不然都去逃課，似乎亦是不妥。梁遇春喜歡寫“火”，對“火”有着一種獨特的迷戀。《吻火》、《觀火》、《救火夫》等篇目皆偏愛取火的意向，正如他給徐志摩悼文中所寫的那個吻火者一樣，是一位率性而爲的蹈火者。“三年前，在上海的時侯，有一天晚上，他拿着一根紙菸向一位朋友點燃的紙菸取火，他說道： kissing the fire，這句話真可以代表他對於人生的態度。......他卻肯親自吻着這團生龍活虎般的烈火，火光一照，化腐臭爲神奇，遍地開滿了春花，難怪他天天驚異着，難怪他的眼睛跟希臘雕像的眼睛相似，希臘人的生活就是像他這樣吻着人生的火，歌唱出人生的神奇。這一回在半空中他對於人世的火焰作最後的一吻了。”——《吻火》。我以爲這是寫徐志摩最好的文章，沒有之一。梁遇春年輕，率性，充滿才氣，對生活有一種熱愛，寫起字來不拘一格。他以文字釀就的春醪，在人世間，化爲淚與笑。

作者對貓狗的惡意好大。說貓會使人喪失人性，貓代表靈魂的墮落，好無厘頭的說法。

這本書可以算是 一個文學的大雜燴吧 在當代作者還留學融匯各種各樣知識的年代 有英文 有法文有意大利語 跟各個作家的回憶也都有不一樣的感悟 但是總覺得淺薄 在現在回看過來 很多的所謂哲學道理都更像是喝醉了說出來的空話感悟 倒不像是認真提筆寫下來的東西 感覺這一本書更像是作者的私人日記 回看過來的時候能感覺到自己年少輕狂 灑脫無限 快暮年時 對後代的叮囑 對人生的不捨 對於讀者除了瞭解他的人生觀之外倒是沒什麼用處 如果是想對於文學有個初步的瞭解 他的書可以說是一個大引入 可以看 要是想了解作者那個時代 當代背景下 大家都是怎麼寫作的 怎麼交流的 可以看 若是已經入門了文學 期待看到點什麼東西的 不推薦本書

再過幾十年，當酒醒簾幕低垂，擦着惺忪睡眼時節，我的心境又會變成怎麼樣子，我現在是不想知道的。所以在這急景流年的人生裏，我願意高舉盛到杯緣的春醪暢飲。

書中作品主題豐富，涵蓋人生、藝術、社會等諸多方面。梁遇春以敏銳的洞察力和深刻的思考，從生活細節中挖掘出人生真諦。他雖身處時代浪潮，卻能保持獨立思考，對“聽講演”“人生觀論戰”等有獨特見解，筆觸向內，關注“人”的本質生活與精神。在《淚與笑》中，他探討了“生”與“死”的內悟，流露出對人生的悲涼與猶豫，展現了對生命的深度思索。