雷平陽作品系列 烏蒙山記

西南蠻荒地的山頭、樹木、溝壑和雲霧，人、鬼、神同生的寓言故事。雷平陽寫得真是厲害。

雷平陽的烏蒙鄉 昭通作家雷平陽，久聞其名，未拜讀其作，於昭通作家這個羣體瞭解不足，只讀過夏天敏的幾篇中篇小說，王單單的一些詩，今算是完整讀完雷平陽的該本散文。作爲生於烏蒙大地的子民，對這裏的山水風土人情的瞭解幾乎等於零，只覺得大山太高太多阻礙了交通，攔住了與外界的路。生活在這裏的人，政策被打折扣，人情大於一切，貧富差距過大，物價高，人力賤，物資貧乏，經濟落後，人民被外面的人稱爲“刁民”，努力生活的人都想走出去…… 這些粗略的感受在雷平陽的文字中能找到，在《烏有鄉》中他這樣寫到“類似的村莊，我在裏面生活過，像一隻生活在巨大宮殿或寺院裏的鼴鼠。更多的時候，則是小白鼠，在實驗室裏，被培育，接受尚未確認功效的一劑劑疫苗，做殺死人類或醫治人類的試驗品。” 在《泥丸》中，關於他最切身的感受是“我讀書，有了工作，後來的人以爲讀了書就會有工作，結果他們沒有找到工作。我知道，村子裏有很多人一直在罵我，說我帶了壞頭。讓我內心壓抑的是，很多家庭，爲了供孩子上學，家徒四壁，負債累累。” 在《與小學女同學擦肩而過》中，多年後遇到曾經的小學女同學，“昭通是個沒有生與死界線的地方，墳地和村莊總是混雜在一起。我聽說過的死亡，先是祖輩，然後是父輩，接下來是同輩。最近幾年，聽說我的下輩中也有人跳河或喝農藥自盡了。清明節的那天，我去給父親掃墓，在通向墳地的小路上，我與一個小學時的女同學擦肩而過，不敢與她打招呼，因爲我不知道她是活着還是死了。” 在《倉皇》中，“索倫·克爾凱郭爾問：“在上帝缺席的情況下，我們該如何做好基督徒？”金沙江河谷裏的人緊閉着嘴巴，誰都不知道該如何回答。從山洞裏出來，渾身浸染了蝙蝠氣味的巫師又問：“如果沒有了廟宇和鬼神，沒有了先賢祠，沒有了祖先的墳墓和神龕上祖先的目光盯着你們，你們會幹出些什麼荒誕的事情來？” 在《蠢蠢欲動的生活》篇，雷平陽寫到“在東莞打工的鄉下男人，生活中只有三件事：在流水線上打撈血汗錢，在出租房的窗口看着小街上來來往往的妓女手淫，在郵局給家人寄錢。” 太多太多熟悉的昭通人的日常生活被他書寫在紙上，發表，出書……但我知道雖然昭通有近五百五十萬人口，讀雷平陽的書的人大概連千分之一不到，書中的形形色色的人和事看起來荒誕不經，實則都是真實的事，所謂荒誕現實應該就是這樣。

可惜我才疏學淺，寫不出很深很深的文字，看完《烏蒙山記》很輕切，受益匪淺，都說寫作要從自己最熟悉的地方開始，確實，真摯的情感是最能打動人，原來文章可以有這些視角來寫，種種細節配合得是如此的自然，感謝老師留下如此優秀的作品🧐

一篇篇沒頭沒尾的短篇，留白很多，不好看