
[日]吉川英治
當源義經在鞍馬山修行之時,同樣流淌着源氏血脈的十八公麿(親鸞)誕生了。在平家全盛的時代,他作爲沒落藤原家族的希望而成長,卻遭受了平家所嬌生慣養的壽童丸的惡意針對。九歲時被允許剃度出家的親鸞,最初的法名是範宴。當他的師父慈圓大師成爲新任座主而登上比叡山時,等待着他的是比俗世更加污濁的環境。本作品發表時,菊池寬曾經盛讚道:“親鸞的信仰,若脫離時代背景便無從談起。能在這個時代背景中把握親鸞形象的這般卓越才能,除了這位作者,實在難以想象還有誰具備。”
小説筆法引人入勝,不愧是創造了宮本武藏文學形象的大手筆。很多處的情景再現,有身臨其境,文與人合一之感。 不足之處,是所寫畢竟是宗教界不世出的聖人,雖以作者之天才,不能以想象和理解進入其高遠深邃之信仰世界,偶有相契如神來之筆,但常有不足不及之感。故一些重要場景未能再現,如親鸞聖人與法然上人相見及在法然上人座下獲信,與同門法義之諍,皆非不諳教理且無一味之安心者所能駕馭,此聖人生平大事,竟付闕如者,恐亦作者藏拙之意。然已不失為傑作矣! 親鸞聖人心行如一,生平跌宕壯闊,最富傳奇色彩,故小説家多以能寫其故事為目標。如吉川英治一生再作始成,五木寛之𠑊然巨帙,井上靖晚年欲作而未就,皆聖人遺德所感,能以文字之美,啟真理之光,感動人心,永繼不匱。 本書譯筆尚可,然譯者於佛法及眞宗教理隔膜,頗有不達不確之憾。電子版又有若干錯漏,尚希訂正。 五木寬之同題大作,尚悕有心者譯介焉。
《親鸞(上)》是一部以日本佛教淨土真宗創始人親鸞爲主角的歷史小說。它以細膩的筆觸,生動地展現了親鸞從少年出家到成爲佛教改革者的傳奇經歷。 親鸞,一個出身貴族卻心懷慈悲的少年,一生都在追求佛法的真諦。他目睹了當時佛教界的虛僞與腐敗,決心打破傳統束縛,將佛法傳播給普羅大衆。書中不僅描繪了他與權貴的衝突,更展現了他在困境中堅守信仰的決心。他的故事,是對人性、信仰與理想的深刻探索。 翻開這本書,你會被親鸞的執着與勇氣所打動。他用一生證明,真正的信仰不應被世俗所限,而應成爲照亮人心的光。他的經歷讓我們明白:在迷茫的時代,堅守內心的信念,便是對生命的最好詮釋。 這不僅是一本關於佛教的歷史小說,更是一面鏡子,讓我們在親鸞的故事中看到自己的迷茫與堅持。它提醒我們:無論身處何種境遇,只要心懷信念,便能在黑暗中找到光明。