老闆作死別勸，聰明人都在偷偷學晏子（輕歷史）

晏嬰是古代十大智聖之_，名次排在管仲之後。他的故事在民間廣泛傳頌，如二桃殺三士，桔生江南是爲桔，生於淮北則爲枳等。沂蒙山區七十二崮中就有一座晏嬰崮，民間相傳，此崮原名燕鷹崮，因晏子在崮上避難而改晏嬰崮。

晏子之所以在春秋時期乃至後世長期受到尊敬，核心原因可以歸納爲四個層面： ​​1. 政治操守：忠而能諫​​ 他歷經齊靈公、莊公、景公三朝，五十餘年間始終以國家利益爲重，遇事敢言而不過度激進，既輔佐君主又善於自我保全，展示了高超的政治智慧。 ​​2. 品格魅力：廉儉愛民​​ 晏子生活節儉，不慕奢華；對於君主賞賜的宅邸、財物多次辭讓，並以“廉者，政之本”自勉，帶頭反對奢靡風氣。 他多次勸諫國君體恤百姓，關心疾苦，在民間樹立了“愛民”“公正”的形象。 ​​3. 外交與事功：弱國中的硬實力​​ “使楚”一役中，他以三寸之舌化解楚王三次刁難，既保全了齊國體面，也彰顯個人機敏與國家威儀，成爲“逆境崛起”的經典案例。 ​​4. 人格感召：後世典範​​ 司馬遷在中直言“若晏子在，吾雖爲執鞭所忻慕焉”，可見其風範足以令後世才俊傾慕學習。 生前百姓敬仰、死後萬世傳頌，使他兼具現實功績與道德楷模的雙重光環。 正因在政治上可靠、在品格上廉潔、在才能上出衆、在道德上可敬，晏子贏得了同時代人與後世人的共同尊敬，成爲春秋時期最具影響力的賢臣之一。

“崔杼弒其君”這件事的起由並不是齊莊公玩了崔杼的女人東郭姜，而是齊莊公準備白玩，這就不對了，而在此過程中，難道晏子等臣下沒有警覺嗎？答案是否定的。 然而，晏子並沒有勸齊莊公拿出幾座城去賠償崔杼一下，也沒去崔杼那裏摸一下商談（商務談判）的價碼，就這麼的任由事態發展。 善戰之將無赫赫戰功是不對的，把事情搞大了再力挽狂瀾才能名留史冊。 不過齊莊公這種短視的人還是早死早好，他根本不懂錢不是一個人掙的，也不是一個人花的，捨不得從兜裏掏錢散財的人，永遠掙不來大錢的道理。 而晏子這樣的臣子，一不教國君怎麼賺錢，二不教國君怎麼做人，這樣的國君早早晚晚要爲失敗的教育付出代價。

在會議室的硝煙瀰漫處，真正的智者從不當面拂去領導肩頭的頭皮屑。千年前的晏子早已參透：勸諫的最高境界，是讓掌權者以爲決策源於自己的錦囊。當項目推進卡在領導的天馬行空，他教會我們如何把"不可行"包裝成"待完善的藍圖"——就像往昔他將勸誡裹進桃子的甜香，讓君主在咀嚼間自己嚐出酸澀。現代職場裏，那些悄悄在週報裏埋藏曆史典故的聰明人，正用溫潤如玉的智慧，把制度的齒輪打磨得順滑無聲。畢竟，推動變革的最好方式，是讓掌舵者以爲風帆本就該調整角度。這並非諂媚，而是讓理想主義的棱角，裹上現實主義的綢緞。

不與上級爭鋒，不與同級爭寵，不與下級爭功。

個人以爲這本書的文筆稍比之前看的那部好一些（此處尤指寫司馬遷的那本，因爲我暫時只讀完過那本）。 與司馬遷那本不同的是，這一本並沒有從晏嬰的出生講起，也沒有講其20歲之前的事情。其實我還挺想了解這些的，但奈何史書並沒有記載。 作爲輕歷史讀本還是不錯的。閒暇之餘可以一口氣讀完，而不用分幾次，斷斷續續地讀，對於思想的整理來說是有幫助的，至少我是這樣認爲的。並且文中還是有部分原文的引注，史料的運用使文章的可信度還是較高的。文學角度來講，比喻類比誇張煉字尤其顯著，綜合運用多種寫作手法，其中不乏一些現代的網絡用語以及“梗”，對於不寫好看枯燥文章的普羅大衆來說，可讀性也是極高的，所以推薦。但是對於專業學者來說可能過於娛樂了，不夠嚴肅，不推薦。

書名不如叫晏嬰的故事……老闆作死還是要當心點，畢竟他是老闆他賺到了，作死公司沒了他不着急找工作。普通打工人就慘了，公司被老闆作沒了，還得重新找工作……

還是不太建議看了 套着晏子的殼抖偏無聊的機靈的通俗故事。

《晏子春秋》的白話版 一些小故事