笑的歷史（輕經典）

武鍾謙本是孃家掌上珠，生活無憂慮，愛笑的臉曾是父親心中的太陽，愛笑的性格也是朱自清的最愛。但是，在家境漸衰，朱小坡沒有工作後脾氣暴躁，家人也常爲一點小事而惡語相向的環境裏，鍾謙偶爾的一笑，便會召至無端的白眼和沒來由的冷嘲熱諷，這使得武鍾謙越來越不敢笑，性格逐漸變得憂鬱，經常掩門垂淚，獨自忍受。 日子久了，聽到別人的笑聲都覺得刺耳。而她從不對朱自清言。朱自清看着她性情的轉變，十分心疼。但是，鞭長莫及，無濟於事。數年後，朱自清以武鍾謙這段生活爲原型寫了《笑的歷史》。

俗話說，伸手不打笑臉人。笑靨如花前，怒氣自消散。可見常態常理下人們喜歡看到別人笑。而《笑的歷史》中的女主人公卻因爲愛笑而被管控，被苛責，後來又被遷怒，被謾罵，生生由一個笑容燦爛的愛笑的女孩兒變成一個以淚洗面悲苦的女人。全篇以第一人稱來敘述，加以白描的手法，通過簡練的語言，悲憤地揭露了封建家長制的殘酷無情以及對女性的壓制，讀來不由人不共情。

同是笑，在母親眼中是花，是母親的開心果。但在婆母眼中卻是一種毛病，是不雅，她因笑討人嫌。笑本是人的一種天性流露，是一種真性情，但在不同人的眼中有着截然不同的定性。朱自清《笑的歷史》提一個看似平常卻發人深思的問題。

“阿毛的原型是朱自清的妻子武仲謙。據記載，朱自清的父親朱鴻鈞因不滿兒媳的開朗性格，對其多有指責，甚至導致父子關係緊張。這種家庭衝突在《笑的歷史》中被藝術化處理，成爲舊傳統與新思想碰撞的縮影。朱自清在文中對阿毛的同情，實則是對妻子遭遇的愧疚，也是對自身無力改變現實的無奈。”

時代變了，新時代的女性還是因爲一樣的議題笑不出來，婆家的苛責，生育的壓力，丈夫的缺席，回不去的孃家，走入婚姻的女性再也沒有青少年時代無憂無慮的放鬆大笑的能力了，身心俱疲的每一天都是靠意志力頂着。你說給我十萬讓我生三胎，如此杯水車薪不足以讓女性從生活中解放出來，再次擁抱放肆大笑的生活。

《笑的歷史》——朱自清 本書沒有華麗的詞藻，卻文筆細膩的描繪了封建社會大家閨秀由原先非常愛笑的人，導致結婚後受翁姑、封建家庭禮教等對女性的束縛與摧殘，導致主人公逐漸失去笑聲，反應了當時社會的種種問題，如果你對封建社會女性的真實生活狀態充滿好奇的話，可以通過本書閱讀了解。

古代周幽王爲博得美人褒姒一笑，烽火戲諸侯。《聊齋志異中.嬰寧》：笑得天真爛漫。前者讓嚴肅變笑，後者由天生會笑變不會笑甚至哭泣以淚洗面。笑是一種能力，並是人人都俱有的。笑像一縷陽光，能夠驅散陰霾。治癒人的一劑良藥。 我是非常喜歡愛笑的人並且願意和他們在呆一起。曾有過一段時間，心裏不見陽光似南方的梅雨一直淅淅瀝瀝，看什麼都提不起興趣。直到看聊齋志異中的嬰寧，她笑的前仰後合、花枝亂顫，不知何時胸口變得舒暢了，是嬰寧的笑治癒了我。直到現在我都感謝蒲松齡先生創作的嬰寧篇。 今天再次看到了關於笑的作品，這篇《笑的歷史》卻沒能讓我笑起來： 嬰寧和阿毛天生愛笑，什麼原因讓兩人喪失了笑的能力？甚至最後以淚洗面，背後的原因讓人不禁深思。讀者到最後都明白了其原因都是封建禮教扼殺了兩人笑的能力。 現代女性再也不必經歷阿毛的這種苦難。如果我們想笑就放肆的笑，大聲的笑！俗話說的好“笑一笑十年少”，“一笑解千愁”。笑能驅散我們心中的鬱悶，笑能使我們的生活變得更加美好。 我們大家都一起笑起來，讓笑聲如同鴿子飛向各個角落！

笑，本來就是因爲開心，開心的笑聲竟然來到婆家之後被視爲不雅，視爲少家教！連最親近的丈夫也不認同，“我”是多麼的抑鬱啊！

一個整日價愛笑的小姑涼被生活折磨成鬱鬱寡歡的瘦弱女子。這事不僅僅發生在舊社會，古代，現代都多見。難處的婆媳及夫家關係，漸行漸遠的孃家，經濟上的窘迫，養育孩子的艱辛，讓一個個鮮活快樂的女子變成世界日益狹隘，生活越來越得過且過，如果遇到的老公堅定不移還好（但大多也會被瑣碎生活磨的麻木無趣）。 要讓笑不成爲歷史，女子不僅僅需要經濟上獨立，更需要精神上的獨立，讓美好的事物濡染自己，培養髮現美的能力，內修於心，外修於行，眼中有光，心中有夢。

《笑的歷史》寫的是一個名叫小招的年輕少婦從“愛笑”到“再也笑不出來”的一生。小說以第一人稱回顧的方式展開： 1. ​​開端——笑容的消失​​ 小招問：“現在爲什麼不愛笑了？……笑又有什麼好笑的？”她曾經以燦爛的笑聲示人，卻在封建婆家的層層規訓中，漸漸失去了笑容。 2. ​​發展——被規訓的日常​​ 她嫁入一個陰森森的封建家庭。婆婆與姨娘不准她隨意而笑，認爲“笑”是沒規矩；丈夫遠行，她既不能送行也不能哭別；家境衰落時，公婆吵架又把怒氣遷到她身上。小招被囚禁在禮教森嚴的“牢獄”裏，只能逆來順受。 3. ​​高潮——笑容成爲奢侈​​ 幾年時光，她的笑容已被壓抑成“笑又笑不得、哭又哭不得”的麻木。作者藉此揭示舊時代女性被禮教扭曲心靈的悲劇。 4. ​​主題——笑的消亡史​​ 全書用“笑”這一最日常的本能，對照封建家庭對女性的束縛與摧殘：連笑容都要被歷史記錄下來，正說明其被剝奪的慘痛。 簡言之，作品通過小招的人生軌跡，控訴封建禮教對女性尊嚴與天性的戕害，展現了舊社會無數女性“從會笑到不會笑”的血淚史。