
王毓賢
八卷。清王毓賢撰。王毓賢生卒年不詳,字星聚,鑲紅旗漢軍三韓 (今內蒙古喀喇沁旗)人。官湖廣按察使,一說貴州布政使。陳鼎 《留溪外傳》記獄吏汪金章事,曾提及王毓賢,稱其勤於吏治,案無留牘。可見其頗有吏才。但王毓賢公餘之暇,亦作書畫,留心賞鑑,此書即是康熙三十年(1691)官按察史時所作。此書內容是論畫及記畫人。卷一總論,有畫法、筆意、賞識、優劣、楷模、服飾、藏棄、道釋、人物、蕃族、龍魚、獸畜、草蟲、花鳥、疏果、墨竹、宮室、山水、製作裝潢、格式等二十一目。大都撮錄以往諸家。卷二至卷八則取古來畫家姓名、事蹟,按時代排列,從軒轅至隋爲一卷,唐爲一卷,北宋爲一卷,因其家數繁多,所以卷中又分上、中、下三子卷。南宋一卷。遼、金、元爲一卷。明一卷。總爲八卷,合子卷之數,實爲十卷。所記體例是:每人各立小傳,以諸書所載傳世名跡附於其人之後。基本是以張彥遠《歷代名畫記》、夏文彥《圖繪寶鑑》爲藍本,增廣其所未備,搜輯頗詳。此書雖仿張、夏二家之舊例,但書中因時類敘,一覽可知,又削除繁冗,易於尋討,所以雖多取於舊文,仍不可視爲遞相重複之作。較之前代李嗣真、釋彥宗、劉道淳之流的時代混淆、難於覈查者,實勝一籌。當然,此書亦有數處失誤,如遼代常思言,畫品人品並高,見於郭若虛《圖畫見聞志》中,以往諸書皆無其名,此書亦缺載,是其不該之漏。還有,明代畫家僅據韓昂《圖繪寶鑑續編》至正德年間而止,嘉靖以後王毓賢本可續添而不續添,是爲不該缺而缺。此書主要版本有:康熙年間刊本、康熙金閶大雅堂刊本。
"丹青不知老將至,富貴於我如浮雲。"王毓賢在案牘勞形之餘,用筆墨構築的這座繪畫史長廊,最動人的不是那些分門別類的嚴謹體例,而是一個官僚對藝術的赤子之心。他將軒轅至明的畫家小傳與名跡並置,看似在梳理畫史脈絡,實則是讓那些被時光湮沒的創作靈魂重獲棲身之所。那些"不該之漏"的遺憾,反而讓這部著作更顯真實——正如所有試圖打撈歷史的努力,總會留下時代的刻痕。在功名與筆墨之間,他選擇了最笨拙也最珍貴的方式:用官吏的嚴謹,成全文人的癡心。