
[春秋]晏嬰著 尹小林等審校
晏嬰(?—前500年),字平仲,夷維(今山東高密)人。爲春秋時期齊國正卿。歷仕靈、莊、景三朝,執政五十餘年。以節儉力行、謙恭下士著稱於時。《晏子春秋》舊題晏嬰撰,實爲戰國時人蒐集他的言行事蹟編輯而成。共8卷,包括內篇6卷,外篇2卷,計215章,全部由短篇故事組成,可謂中國最早的故事集;也有人把它看作是最早的人物傳記,“雖無傳記之名,實傳記之祖也”;還有人認爲它是我國最早的短篇小說集,是我國小說之濫觴。此書詳細地記述了齊國靈公、莊公、景公三朝賢相晏嬰的生平軼事及各種傳說、趣聞,共200多個小故事,相互關聯和補充,按內容大致可分爲三類:一類是歷史故事,見於《左傳》等書,但作了不同程度的加工;一類是政治故事,講述治國安邦之經驗,多以晏子與齊景公對話的形式出現;一類是生活故事,寫晏子日常言行,其中也包括一些嘲笑諸侯、諷刺奸佞的篇章,這部分佔的比例最大。書中成功地塑造了晏子這一栩栩如生的人物形象。他智慧非凡,代君使楚而拒不鑽狗竇,表現出機敏的口才和從容的氣度;他剛直忠義,崔杼弒君,他不顧威脅,“袒免,坐,枕君屍而哭,興,三踊而出”,大義凜然,不失其節;他清正廉潔,身居高位,功業顯赫,卻過着極其清貧的生活,穿“緇布之衣”,喫“脫粟之食”,住“近市,湫隘囂塵”。該書語言明快簡潔,幽默風趣,人物對話富於性格特徵,往往絃音內蘊,機鋒暗藏,佳譬妙喻,迭見層出,令人回味無窮。《晏子春秋》對後世的傳記文學產生了深遠的影響,其故事雖不能完全作信史看待,但多數有據可依,是反映春秋後期齊國社會歷史風貌的重要史料。通行本有明代烏程閔氏刻本、《二十二子》孫氏平津館本。近人吳則虞所編著的《晏子春秋集釋》較爲詳備。
"爲者常成,行者常至。"晏子用一生踐行着這句話。一個身高不足五尺的矮個子,卻撐起了齊國的脊樑。他穿着粗布衣裳,喫着糙米飯,卻敢直面君王直言進諫;他出使楚國,面對羞辱從容應對,三言兩語就讓對方啞口無言。最打動人的不是他的機智,而是那份始終如一的堅守——對原則的堅守,對百姓的牽掛。在權力面前不卑不亢,在富貴面前不爲所動,這種精神比任何華麗的辭藻都更有力量。他告訴我們,真正的尊嚴不在於外在的威儀,而在於內心的堅守;真正的智慧不在於巧舌如簧,而在於知行合一。
橘生淮南則爲橘,生於淮北則爲枳,葉徒相似,其實味不同。所以然者何?水土異也。 晏子春秋·內篇雜下·楚王欲辱晏子指盜者爲齊人晏子對以橘
20260131 晏嬰(?—前500年),字平仲,夷維(今山東高密)人。爲春秋時期齊國正卿。歷仕靈、莊、景三朝,執政五十餘年。以節儉力行、謙恭下士著稱於時。《晏子春秋》舊題晏嬰撰,實爲戰國時人蒐集他的言行事蹟編輯而成。共8卷,包括內篇6卷,外篇2卷,計215章,全部由短篇故事組成,可謂中國最早的故事集;也有人把它看作是最早的人物傳記,“雖無傳記之名,實傳記之祖也”;還有人認爲它是我國最早的短篇小說集,是我國小說之濫觴。此書詳細地記述了齊國靈公、莊公、景公三朝賢相晏嬰的生平軼事及各種傳說、趣聞,共200多個小故事,相互關聯和補充,按內容大致可分爲三類:一類是歷史故事,見於《左傳》等書,但作了不同程度的加工;一類是政治故事,講述治國安邦之經驗,多以晏子與齊景公對話的形式出現;一類是生活故事,寫晏子日常言行,其中也包括一些嘲笑諸侯、諷刺奸佞的篇章,這部分佔的比例最大。書中成功地塑造了晏子這一栩栩如生的人物形象。他智慧非凡,代君使楚而拒不鑽狗竇,表現出機敏的口才和從容的氣度;他剛直忠義,崔杼弒君,他不顧威脅,“袒免,坐,枕君屍而哭,興,三踊而出”,大義凜然,不失其節;他清正廉潔,身居高位,功業顯赫,卻過着極其清貧的生活,穿“緇布之衣”,喫“脫粟之食”,住“近市,湫隘囂塵”。該書語言明快簡潔,幽默風趣,人物對話富於性格特徵,往往絃音內蘊,機鋒暗藏,佳譬妙喻,迭見層出,令人回味無窮。《晏子春秋》對後世的傳記文學產生了深遠的影響,其故事雖不能完全作信史看待,但多數有據可依,是反映春秋後期齊國社會歷史風貌的重要史料。通行本有明代烏程閔氏刻本、《二十二子》孫氏平津館本。近人吳則虞所編著的《晏子春秋集釋》較爲詳備。
君子獨立不慚於影,獨寢不愧於魂。這本書吸引我的只是一部分,看完這本書也挺佩服自己,