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保守主義:爲傳統而戰 封面

保守主義:爲傳統而戰

[美]埃德蒙·福西特

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46.2萬字總字數
¥82.8定價

內容簡介

這是一部關於政治保守主義的歷史著作,鮮活又犀利,它從19世紀保守主義的起源談起,直至當今的硬右翼。 兩百年來,保守主義直面自由主義現代性並適應之,使保守主義之“保守”的名聲不攻自破。其結果是,右翼贏得了長期的權力,並有效地成爲政治中的主導傳統。然而,儘管取得了這些成功,保守主義者相互之間依然紛爭不斷:究竟要與自由主義和民主達成何種程度的妥協,或者哪些價值觀需要被捍衛以及如何去捍衛。在本書中,埃德蒙·福西特對這段衝突的歷史進行了扣人心絃的描述,澄清了關鍵的理念,並闡明瞭當今右翼內部的爭論。他以美國、英國、法國和德國爲中心,生動地講述了右翼思想家和政治家的故事。這些思想家和政治家包括:詹姆斯·麥迪遜、埃德蒙·伯克和約瑟夫·德·邁斯特等先驅,資本主義早期的敵敵友友,宗教捍衛者,以及現代政黨的締造者,如威廉·麥金萊和索爾茲伯裏侯爵。本書還記述了20世紀二三十年代的文化批評家和激進破壞者,敘述了自由放任經濟學的倡導者如何打破1945年後的共識,並描述了唐納德·特朗普、鮑里斯·約翰遜和他們的歐洲同行如何將保守主義推向“國家優先”的硬右翼。 作爲一部關於右翼歷史的原創著作,本書引人入勝,它描繪了右翼的這樣一種傳統:既與對手作戰,也與自身作戰。 本書獲2020年《柯克斯書評》最佳大格局歷史書籍、2020年《金融時報》政治類最佳圖書、《紐約時報書評》編輯之選。

讀者書評

★★★★★

埃德蒙·福西特的《保守主義:爲傳統而戰》是一部極具顛覆性的思想史著作。作爲一名自由派學者,福西特並未將保守主義視爲一套僵化的教條或單純的“守舊”,而是將其定義爲一種對現代性與自由主義的“反應性”政治習性。 該書最核心的洞見在於:保守主義之所以能在兩百多年間保持生命力,恰恰是因爲它從未停止“轉變”。它不是拒絕改變,而是在改變中試圖守住秩序與可治理性。以下是基於全書內容提煉的核心觀念與詳細思維框架。 💡 核心觀念:作爲“反應性傳統”的保守主義 1. 保守主義是自由主義的“影子對手” 福西特用“國際象棋”比喻二者關係:自由主義執白先行,定義了現代性的議程(市場、個人權利、進步);保守主義執黑後走,是對自由主義每一步落子的回應與修正。沒有自由主義的挑戰,就沒有現代保守主義。因此,保守主義缺乏內在統一的意識形態,其面貌隨對手的變化而變化。 2. 四個思想內核構成“家族相似性” 儘管流派紛繁,但保守主義共享四個底層邏輯: - 謹慎的人性觀:懷疑理性全能,認爲人性有缺陷且不可完美改造,反對烏托邦工程。 - 對秩序的偏好:視社會爲有機體,強調等級、權威與傳統是社會合作的必要機制,而非天然不義。 - 傳統的黏性:將傳統視爲經過時間篩選的“記憶庫”與社會資本,改革應是繼承中的轉化,而非徹底抹除。 - 可治理性的底線:衡量政策的標準不是“是否理想”,而是“是否可行”。這種現實主義使其避免冒進,但也可能滑向惰性。 3. 三次關鍵轉身塑造了現代右翼 保守主義的歷史就是不斷妥協與重構的歷史: - 從反革命到與民主共處(19世紀):學會在選舉權擴張中尋找穩定,不再執着於回到革命前。 - 在極端之間自我定義(20世紀上半葉):拒絕法西斯與納粹,同時警惕激進左翼,戰後形成“社會市場+福利緩衝”模式,承認福利國家維持秩序的功能。 - 從新自由主義到身份政治(冷戰後至今):全球化副作用引發焦慮,保守主義再次轉身,訴諸“家園”“主權”與邊界,演變爲民族保守主義或民粹保守主義。 4. “自由保守主義”與“反自由保守主義”的永恆張力 這是全書的主旨關切。以伯克爲代表的溫和派能與自由民主合作,支撐制度穩定;以邁斯特爲代表的極端派則可能顛覆自由秩序。當代右翼的危機,本質上是後者正在壓倒前者。特朗普、脫歐等現象,正是這種張力在21世紀的爆發。 🧠 詳細思維框架:四國鏡像與歷史演進 福西特採用“國別比較+階段分期”的雙軸結構,避免了抽象的概念演繹,將思想牢牢錨定在政治實踐中。 1. 四國鏡像:不同土壤上的保守傳統 - 英國:溫和漸進的典範。強調程序、傳統與經驗智慧。即便撒切爾主義帶來斷裂,最終仍需在國家醫療、社會政策上尋求平衡。其保守主義始終帶有“輝格黨式”的剋制。 - 法國:在共和國與保守主義間劇烈搖擺。國家中心主義與文化文明敘事是其核心。保守派長期被視爲“反共和”的他者,直到第五共和國才逐步整合,但身份焦慮始終強烈。 - 德國:戰後重塑的“社會市場經濟”。基民盟/基社盟代表的溫和保守,強調秩序、責任與共同體,成功將保守主義“去極端化”。但統一後的東部失落感催生了選擇黨等硬右翼。 - 美國:複雜的“拼接聯盟”。憲政、宗教、市場、地方主義並存。冷戰後,供給學派、宗教右派、新保守派、自由意志派的脆弱聯盟在21世紀破裂,身份政治與民粹主義成爲新粘合劑。 2. 歷史演進的四階段論 - 先驅期(1789-1830):對法國大革命的直接反應。伯克(審慎改良)與邁斯特(神權復辟)的分野奠定了後世所有分歧的原型。 - 第一階段:抵抗自由主義(1830-1880):防禦性姿態。試圖捍衛階級社會與習俗權威,對資本主義與憲政均持懷疑態度。思想上以柯勒律治、施塔爾等人爲代表,嘗試用理性武器對抗自由主義,但總體節節敗退。 - 第二階段:適應與妥協(1880-1945):矛盾期。主流派擁抱民主機制、接受福利政策以緩和衝突;邊緣派則走向施米特、莫拉斯式的威權主義,最終導致二戰慘敗。此階段證明:不與民主妥協的保守主義會自我毀滅。 - 第三階段:政治掌控與思想復甦(1945-1980):黃金時代。與自由派結成反共聯盟,接受福利資本主義。阿登納、麥克米倫、艾森豪威爾代表了一種“有溫度的保守主義”。但1980年後,新自由主義打破共識,爲硬右翼崛起埋下伏筆。 - 第四階段:超自由主義與硬右翼(1980至今):聯盟破裂。經濟上的極端市場化與社會上的身份焦慮結合,催生了特朗普、約翰遜、勒龐等人物。“受害者情結”成爲新動員工具:虛構一個被篡奪的輝煌過去,承諾帶領民衆“重返巔峯”。 ⚠️ 閱讀提示與當下意義 - 警惕“本質主義”陷阱:不要問“什麼是真正的保守主義”,而要問“保守主義在具體時空下如何回應危機”。福西特反覆強調,保守主義是情境式的,其“傳統”本身就在不斷變化。 - 區分“描述”與“辯護”:作者是自由派,寫作目的是理解對手而非爲其背書。書中對保守主義的同情式理解,是爲了更準確地診斷自由民主的困境,而非認同其主張。 - 對當下的啓示: - 改革的審慎:面對AI、氣候等新挑戰,保守主義提醒留出糾錯空間,避免迷信“大工程”。 - 情緒的治理轉化:當社會被身份政治撕裂時,應把衝突轉化爲預算、程序、承載力等治理問題,而非情緒對抗。 - 防止滑向排外:保守主義的最大風險是以“秩序”爲名縱容既得利益、走向民粹。福西特的警告在今天尤爲迫切:當“自由保守主義”失語,“反自由保守主義”就會填補真空。 《保守主義:爲傳統而戰》最終告訴我們:保守主義不是歷史的絆腳石,而是現代性不可或缺的“剎車片”與“穩定器”。但剎車片若鏽死或失控,車輛同樣會墜入深淵。理解它,就是理解我們自身所處的政治現實。

★★★★★

保守主義本身不是傳統,而是一種改變的惰性,本身就是一種改變的狀態。很多社會現象先存在後被歸納和總結,似乎保守主義是進入到了二十世紀纔出現的概念,或者說產生於英法德,但是真正被世界所認知反而在美麗國,因爲很多極端主義都被削弱,而且伴隨着技術花式發展,很多曾經的觀念變得不合時宜,但是能夠堅持過去理念還是非常不容易的,即使在美麗國還存在着不使用電和機械的羣體,但是一個社會的包容性在於允許存在,但擴散出來還是非常困難,因爲技術的發展改造我們世界更加容易而且更直接和簡單粗暴,有時候不得不發生改變,最爲典型的就是通訊方式以及社交網絡的形成,似乎大部分地方的生活都在不斷髮生變化,能夠堅持傳統還是非常不容易,一方面經濟原因另外一個方面還是各種已經形成的慣性,而且在不斷發展的社會之中,似乎總是在不斷進行加分,也就是一旦形成了狀態,改變或者剷除總是非常困難,這個也就是保守主義的根源。突然發現在羅馬時代似乎不存在着保守主義,如果說存在,就是老加圖說的迦太基必須被毀滅,非常類似的存在狀態,可能就是進入帝國時代之後,就失去了保守主義的根源,本來保守主義也算是時間不斷髮生着演變,非常類似於當下川普變成了兩任總統之後對於美麗國的改造,本來以爲哥德爾說美國不可能產生類似於德國的獨裁統治,但是小鬍子也算是被民選的,還是走向了毀滅的地方,美麗國似乎也是非常類似,對於很多政治人物貼上標籤,總是很容易,但是認識到了其中的本質還是非常困難的,我們還是看到保守主義存在若干演變的過程,在這裏似乎我們可以看到了過去的存在,今後似乎算是一種變革的惰性的存在着。

★★★★★

一部全景式考察保守主義演進歷史的著作。精彩之處在於在線性敘述的同時,將每一階段的保守主義代表人物分爲政治家與思想家兩類,有利於我們認識各個時期保守主義的政治實踐與思想變化的狀態。但本書也有一些問題。第一,作者非專業研究背景,一則對部分思想家的評價不一定與學界主流相符,二則書中存在諸多事實性錯誤,譯者翻譯時指出了許多,此處也感謝譯者。第二,中英文之間的語言風格本就有差異,作者寫作風格又增加了文本理解的難度。不過本書作爲較新的(原書寫到了特朗普、約翰遜政府任內)關於保守主義的通史書,將國內思想史領域以外的學者很少關注的英美法德思想家、政治家納入敘述脈絡,比較有閱讀價值。

★★★★★

保守主義視角下的特朗普 推薦等級:★★★★ 保守主義,一個聽起來耳熟的抽象名詞,然而在其背後則是重要但往往不被熟悉的具體歷史。我們習慣於使用簡單的言辭加以概括,卻不能忘記其所牽扯的複雜現實。 《保守主義:爲傳統而戰》作者以美、英、法、德四國的歷史來幫助讀者明白在同一時間線下保守主義的演化歷史。面對具體的人和事,更加明白現實世界中的保守主義遠非概念世界的那麼抽象簡單。 1.保守主義 如果要用一句簡單粗暴的話來說,保守主義就像是本書的副標題所言是爲了傳統而戰。正如四個國家的保守主義呈現出各自的特點,在結合具體歷史之後不難發現彼此還是存在着各種各樣的差異。 要是隻滿足於簡單概念層面上的瞭解,此番理解雖不至於出錯,但更有點像正確的廢話。倘若要深入瞭解的話,自然不能只停留在所謂的概念層面。結合具體國家的發展和歷史,算是不錯的打開方式。 儘管本書作者的介紹相對簡略,但是其學術風格的表達對於初次瞭解的讀者來說還是存在不小的門檻。一大堆人名和相關事蹟砸過來,聽明白可能都需要半天,更別提做到真正的理解。 對於專業研究的學着來說,藉助本書入門之後需要仔細研究。不過像我們這樣的普通讀者,大可以不求甚解、囫圇吞棗。更爲實際一點的做法,大可以奔着自己感興趣的部分去開始。 結合個人的興趣愛好去閱讀一本書可能纔是更爲高效的做法。對此或許每個人都有自己的選擇,不分對錯好壞,但求有所收穫。故而不必按照作者的講述順序去閱讀,大可以按照自己的需求進行。 2.右翼崛起 《美國困局》裏爲讀者展現了特朗普是如何在政治層面上進行掌控美國。結合本書裏的分析來看,可以說從政治思想層面對其有更爲全面深入的瞭解,甚至可以讓讀者看到其的演化路徑。 2016年特朗普參與選舉,此後的表現稱得上是一匹黑馬。雖然普選票數較少,但是憑藉選舉人團選舉中的大多數選票最終成功入駐白宮,成爲了美國總統。此後雖連選失利,卻也再次贏得選舉,至今仍領導着所謂的自由世界。 以往人們的解釋更像是《鄉下人的悲歌》裏那些被忽視的底層白人把他抬進了美國白宮。若要按照本書中的解釋,那麼可以說是美國硬右翼的功勞。他的勝選更可以說是美國硬右翼重出江湖並在主流政治中站穩腳跟。 “排他性的本土主義、教條式的自由意志主義以及一味地訴諸民意”這些可以說是它身上最爲鮮明的元素。儘管說美國硬右翼和歐洲硬右翼有着相似的源頭,可在彼此的實際演變過程中還是走上了不一樣的道路,因此在具體表現上還是有所不同。 比如對照法國和德國的硬右翼勢力來說,這些可以說被排擠出政府之外,然而美國的在特朗普的一番運作下不光是佔據了諸多席位,更可以說將其改造成了富有個人特色的實力黨派。 儘管如此,作者還是指出這四國的硬右翼之間還是存在着四方面的共性。其中值得注意的是硬右翼的復甦得益於各種各樣的因素,你可以說是自由主義的失敗和中間派失去說服力等原因讓其有了可乘之機,從而死灰復燃並且進一步壯大勢力。 3.關注美國 就我本人的興趣來說,自然是更爲關注美國。其中一個比較現實的原因是試圖對於特朗普以及其所推動的政治行動有更多的瞭解。藉助於本書的分析哪怕不能說是指點迷津,也至少可以從思想層面看見不一樣的分析。 “正常的病態已經變成了病態的正常。”這就是如今的硬右翼,也是特朗普所參與的政治遊戲,不能用簡單的替憤怒白人發生來進行解釋。或者說用這種說法多少有點偷懶了。 通常的觀點認爲硬右翼的復活是因爲2008年金融危機之後民衆的憤怒,從經濟困難到福利削減乃至於政府失能,一步步加劇人們的不滿情緒。就現實政治來說,卻不可忽視像《隱祕帝國》裏保守右翼億萬富翁捐出的真金白銀。要是沒有這些資金的持續注入,喊聲震天也難以改寫現實。 “一個曾經強大的國家正在衰敗,一個曾經團結的社會已四分五裂,一個曾經道德高尚的人日漸墮落。”這就是硬右翼共享的主題,也更加明白了特朗普常喊的那句“讓美國再次偉大”。 特朗普所掀起的浪潮常常被稱爲民粹主義,這在美國有着一定的歷史。傑克遜主義者稱得上是其歷史源頭,在特朗普的選舉活動裏白人傑克遜主義者更是比比皆是。雖然不是唯一的選民,卻很難被簡單歸類。 4.展望未來 “如果硬右翼是可信的,那麼西方將是一片愁雲慘淡:國家衰落,精神和文化價值觀被踐踏,內有自由派敵人,外有難以同化的移民不斷湧入。”換句話說硬右翼雖常以受害者示人,但卻以救世主自詡。 在將以往那些精英趕落馬下之後,從昔日的少數派變成了掌權的多數派之後情況也隨之發生變化。且不說這種受害者的敘事是否能繼續講吓去,陣營內部的分歧就夠喝一壺的。 “他們要說出事實真相,卻被自由派噤聲。”硬右翼這種描述哪怕是符合事實也很難繼續下去。在現實中結合起來的奇怪聯盟或許是以秩序或建制之名,可所謂的傳統未必就能再現。 這就像特朗普喜歡指責是中國人把美國工人的工作搶走了,可事實上哪怕沒人搶也很難繼續幹下去。畢竟誰也不願意一直賠錢幹買賣,更何況是精明的資本以及其代理人。 有鑑於此,不光是特朗普還是其麾下的班農所兜售的系列思想,更像是爲了贏得選票的競選口號,很難變成了現實世界裏的政治創舉。亦或者可以說不過是延續了《移民路上的生與死》裏的政治分肥罷了。 5.左翼退卻 “左翼的退卻無處不在。”在一個右翼逐漸佔據歷史舞臺的時代,其所做出的抉擇不光影響着自身,更可以說改變着世界格局和歷史走向。不同的是現實世界裏的諸多勢力有着自己的打算,難免會有分歧和衝突。 哪怕左翼全部將舞臺交給上臺的右翼,面對現實世界裏的諸多挑戰,也未必就能給出靈丹妙藥。以往在臺下,看人挑擔不顯累,怎麼批評似乎都有道理,可一旦上臺情況就變了。 哪怕是按照保守主義所謂的爲傳統而戰,且不說彼此理解的是否有偏差,搬出來之後和現實是否匹配仍是一個大問題。說白了,以前的思想和理論固然有其魅力,可在新時代是否奏效依然值得深思。 作者在理論和思想上的梳理,可以讓我們更加明白當下這股來勢洶洶的硬右翼勢力。與此同時,對其歷史的回溯更讓人心生憂慮,至少很難簡單相信其所描繪的藍圖。 面對時代的大趨勢,我們或許無力去改變,可在明白之後難免會有一些可以入手的地方。在結合歷史演化的過程來看,特朗普以及其支持者更像是病急亂投醫,甚至說是死馬當活馬醫。 6.寫在最後 在一些人看來這或許是以往精英不得不面對的殘酷現實,可在仔細思考其所遭遇的失敗經歷之後很難說特朗普和硬右翼給出更好的答案。有些時候不過是人們厭惡了以往那些執政者選擇換個新的試試罷了。 “其興也悖焉,其亡也忽焉。”特朗普以及硬右翼勢力的上臺算是在政治領域颳起了一陣龍捲風,可不管是理論還是現實層面仍然是有着太多的危機和挑戰去面對。 以往批評他人再肆無忌憚,可自己一上手要是不能實現所謂的諾言,那失去選民的信任也是分分鐘的事情。或許在情況變得極端糟糕的情況下,怎麼折騰都會有所恢復。 帶來希望或許容易,但希望是否能成真甚至不落空就太過艱難。且不說一系列眼花繚亂的操作是否能取得奇效,單就保證民衆最爲基本的訴求就很難說做得有多好。 選民是現實的。理論上再天花亂墜,要是現實情況沒有發生太明顯的變化,前一秒怎麼把你推上臺,下一秒就給你打回原形。這或許是政治人物尤其是被選票推出的政客不得不時刻考慮的。 《什麼是權力》裏雖然從理論層面對於政治和權力有了原則方面的詮釋,可一旦真正上手之後往往就需要自己結合實際情況給出合適的答案。很多時候甚至沒有試錯的空間,要的是立竿見影的效果,更沒有說重頭再來的機會。這恐怕是現實政治的常態,儘管會讓人覺得殘酷,卻是特朗普之流不得不思考的難題。

★★★★★

這本書好在兩點。 第一,分時代分國家,分發展過程和思想家評述。保守主義和自由主義這些概念過於寬泛,不做區分難以理解。作者對歷史的梳理非常有條理性,思想家評述的部分有些略有枯燥,不想細讀可以先略過。 第二,這本書寫於英國脫歐和特朗普當選之後的幾年,所以作者很明顯是帶着很強的問題意識去梳理整個保守主義的歷史,尋求硬右翼崛起的原因。硬右翼的意識形態並不是新出現的,他們在歷史中一直存在,每當中右翼出現問題,硬右翼就會趁虛而入。 這本書對保守主義的刻畫非常全面,而且特別契合當下的主題,爲什麼特朗普會崛起,爲什麼特朗普會和馬斯克這種自由意志主義者結盟。硬右翼不是二戰後佔主流的自由保守主義,但硬右翼確實也有保守主義的傳統,更重要的,當前的硬右翼是民粹主義和自由意志主義(超自由主義)的奇葩結合。他們內在不可調和的矛盾意味着他們不會長期主導全球政治,但是,在未來他們主導政治格局的時間裏,所有人都只能接受並承擔他們造成的後果,直到中右翼找個更好的發展方向並奪回主導權。

★★★★★

丘吉爾說過:“二十歲不是自由主義是沒良心;四十歲不是保守主義就是沒腦子。” 隨着年齡增加與認知增加、閱歷豐富,承擔的責任義務與風險也在改變,對事物的複雜度理解與各方利益的考量也愈發審慎,自然也會從保守主義角度做出更加穩健的決策。

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爲清晰起見,書中給出了明確的分期時點:第一階段(1830年至1880年),與自由主義現代性的正面對抗;第二階段(1880年至1945年),適應、妥協與慘敗;第三階段(1945年至1980年),政治上的掌控與智識上的恢復;第四階段(1980年至今),自由保守主義與硬右翼之間爭奪支配權的較量。

書籍信息

作者[美]埃德蒙·福西特
譯者楊濤斌
出版社上海人民出版社
出版時間2024-10-01
ISBN9787208189492
分類政治軍事-政治
格式EPUB
完結狀態連載中
章節數71