雨中山果落

自然人文美學，確實如盧梭的瓦爾登湖，但比他又多了“人氣”。幾乎每一篇裏都有田野考察裏散居的農人，手藝人。如果能靜下心，就像跟在作者身後靜默的走着，通過他的文字看到那片山脈，像奔跑的羣馬，像自然的寶庫，那一個個農人，像極了漁樵問答。有些哲理，讓人會心一笑。 作者之於贛西北，就像蔣勳之於池上，劉亮程李娟之於新疆。很高興能看到江西有這樣的作家，能把自然景觀，山川河流，用詩意，透着草木氣息的口吻娓娓道來。很喜歡文中“草木枯榮，我每一天都想看”。我也是。做一個大自然的觀察者，和諧共生。或許因爲來自類似的山川和人文環境，對作者的當地話，例如曬豆醬用荊條，做苦褚豆腐都深有共鳴。 挑一天安安靜靜再看一遍。 如果沒有辦法親自去到山林裏感受山間溪水，感受山林氣息，一年四季，朝朝暮暮，星光與月亮，那就在這本自然的散文裏感受。

別看，作者夢到哪句說哪句……因爲書名點開的，讀讀一篇就下頭了，不知所云的抒情，感覺是什麼咯噔文學吧，反正既沒有文學水平又沒得到科普。

讓我回想起很多年前看過的英國人彼得梅爾的《普羅旺斯的一年》，風格很像，逃離都市生活，去過更簡單更純樸的鄉村生活。我現在澳洲的山裏生活，跟作者一樣愛上了一個人安安靜靜的生活，與樹木爲鄰，蟲鳥爲伴，內心時時都是喜悅的。

這是選自傅菲幾個單本的合集，更突出體現了他的自然文學、生態文學的特色。他寫草木鳥獸魚蟲，當然也寫人，但是寫自然與人的關係。自然可以沒有人類，人類卻不能沒有自然。他的文字帶着一些沉靜、憂傷的意味，讓人體會到他看待自然時的那種神情。 作者提出自然道德的理念。“人類需要自然道德。每個人都需要自然道德。自然道德和社會道德同等重要。”“自然道德是夯在自然文學底層的基石，從而表現出自然精神。自然精神是人文主義的本源之一，也是文明的本源之一。”