
齊暢
在前近代東亞世界,“中國”“中華”或“華夏”,更多是一種文明的標籤,與古代中國共享儒家價值體系的鄰國朝鮮、越南有相當的同質性。它們或號稱小中華,或自命“小中國”,所謂“凡禮樂文物,民風士習,悉仿皇朝”雲者是也。宦官制度也仿效中國,且常以閹人當貢品。尤其在朝貢體系最爲典型的明清時期,與中國接壤的安南和朝鮮進貢最繁,成爲明代域外宦官的最大來源國。這批最能接近明朝皇帝的域外人士又常常作爲使臣被派遣回原籍,成爲前近代東亞區域舞臺上最爲活躍的一個羣體,甚至影響到中央王朝與周邊屬國的內政外交,可以爲解讀東亞區域關係提供新的切入點。
精緻小書。以前偶然對韓桂蘭有過興趣,誤入其中,翻開一看反而很精緻。在以往宦官邊緣人的角度下推陳出新,糅合中外交往等事,多有所得。 另外感嘆如知乎等往往散碎信息,終究不如這般書籍專著一讀完全