
郭沫若
本書以李朝末年爲背景,講述牧羊女閔佩荑與青年尹子英的悲劇愛情。子英因反抗貴族壓迫被殺,佩荑哀歌牧羊,將血淚化爲山間迴響。作者借異國故事隱喻近代中國:青年覺醒者如羔羊任人宰割,悽婉牧歌實爲民族苦難的泣血控訴。本書創作於1919年,是作者小說處女作。
最深的傷口往往開在最沉默的喉嚨裏。那個抱着羔羊唱歌的朝鮮少女,把情人的血抹在山羊鬍須上時,連哭聲都成了禁忌。貴族碾碎反抗者就像踩斷一根草莖,可他們沒料到草籽會隨着牧笛聲滲進巖縫。百年前作者寫下異國悲劇,分明聽見自己骨頭的斷裂聲——原來所有被壓迫者的哀歌都有相同韻腳。當權貴還在計算羔羊的膘肥時,羣山已替所有沉默者發出了驚雷。
《牧羊哀話》是郭沫若以1914年旅經朝鮮爲靈感寫下的處女作,借李朝末年牧羊女與貴族青年的悲劇愛情,映射近代中國被列強宰割的民族苦難:青年覺醒者如羔羊待宰,悽婉的牧歌其實是對壓迫者的血淚控訴。
還得是魯迅先生講的哀話更發人深省
暮暮朝朝帶着哀怨的聲音 不僅僅是自然現象,更是日本殖民統治下朝鮮民族的狀況
非我無剪刀, 不剪羊兒衣。 上有英郎金剪痕, 消時令我魂消去。 非我無青絲, 不把鈴兒系。 我待鈴絛一斷時, 要到英郎身邊去。 聽到此處時,我已忍不住涔着了眼淚。我忙立起身來,站在山頂西北角上一棵松樹腳下。 往下看時,只見那往高城的路上有羣綿羊,可有三十餘頭,帶着薄暮的斜輝,圍繞着一位女郎,徐徐而進。 女郎頭上頂着一件湖色帔衫,下面露出的是絳灰裙子,船鞋天足,隨步隨歌。歌聲漸遠,漸漸要不能辨悉了。 ——出自本書。
沒看懂。 介紹背景的部分太少了。 沒什麼邏輯有點牽強的情節和雲裏霧裏的表意。 確實不是很好讀。 但文字還是美的,不知道爲什麼整體而言有種爲了醋包餃子的不適感。。。
長晝漫漫何時夜,長恨漫漫何時休。。。