
渤海小吏
大唐出道即巔峯,撐起了古代中國的天花板,那流光溢彩的盛世輝煌,是很多人心中的白月光,但對於大唐,我們的心裏似乎總有一絲絲遺憾…… 本書詳細講述了從隋帝國開始崩塌、隋唐鼎革、玄武門之變、貞觀之治、武周代唐、開元盛世至安史之亂結束的一百六十多年的一段歷史。以《舊唐書》《新唐書》《資治通鑑》等史書爲主要材料來源,對重要的歷史事件設計一個話題,然後做有邏輯地分析與層層推理,得出言之有據、有理的結論。楊廣是如何挖空心思上位?權力狂人李治與武則天是如何相愛相殺的?武則天重用狄仁傑的政治目的是什麼?李隆基與太平公主的權力博弈是如何展開的?功高震主的郭子儀功成身退保全家人性命的祕籍是什麼?張巡、許遠堅守睢陽,爲什麼周邊友軍不來救援?出道即巔峯的大唐,爲什麼在中期就迎來了藩鎮割據時代?
最後總結唐的收尾確實有點遺憾,藩鎮割據開始了,安史之亂又臭又長打了快八年,河北始終生靈塗炭,太監武將王爺相互猜忌相互掣肘,唉,沒眼看… 最後記住一個名字,張巡。佩服👍👍👍
7d29h。 一聲嘆息。輝煌短暫,痛苦卻如此漫長。721年開元就到一段落了。 書中李淵的算計,太宗的強悍,李治武則天的利己,其極致程度,和我的認知差異大點。 太宗那麼短時間建立的功勳,也有弊端吧,李治和老武背靠背,是不是和軍工集團都還在有關係呢?然後演變到老武爲短暫的權利瘋魔暗黑。這文化和民族的融合真是難啊…. 這段歷史,好像大旱啥的挺多的,也有着氣溫的終極影響? 多少屠龍少年終成惡龍。
“天之道,損有餘而補不足”和“人之道,損不足以奉有餘”。這句話道破了世間運轉的底層邏輯。 盛世牛馬,亂世炮灰。這就是當代牛馬的現狀,被榨乾剩餘價值後消散於歷史的塵埃之中。錢都流向了不缺錢的人,愛都流向了不缺愛的人,這個“逆天”的過程通常是:高能量者燃燒了低能量者加熱自己,使自己的能量越來越高,“燃料”則在能量耗盡後成了煙塵。當你成爲深淵的時候,就需要不停的吞噬。如果想要一直出彩,就要有源源不斷的利益,權利,金錢,人設,地位等等充斥其中。高能量者如果希望永遠沸騰,就需要有源源不斷的燃料對他獻祭。爲了達成這一目的,他們釋放利益,形成自己的利益集團,俗稱嫡系。在層層推導下,高能量者的終極目標是要讓他的組織架構通過“目的性”地做功,找到更多的燃料去燃燒與獻祭,來反哺自己不可逆的能量損耗。 爲什麼窮人不想生了,國家開始出手催生 ,因爲富人需要窮人燃燒自己供養自己。對於富人來說,窮人就是他的財富。凌晨三四點的上海可以點外賣,背後正是無數“燃料”燃燒的縮影。如今人口負增長,也算燃料越來越少了。 高能量者如果想逆天改命,就需要主動釋放自己積聚的能量,如錢財、土地、礦產、糧食,將“熱能”轉化爲“機械能”,從而產生動力去推動下一個層級。 “時來天地皆同力,運去英雄不自由”。時代與英雄應該是雙向成就的,打破“人之道”的循環,或許才能真正迎來良性發展。
關注渤海小吏很久了,最開始是2022年底在B站上看到他做的關於李世民的一個視頻,瞬間入坑。 歷史入門,我還處於淺讀的階段,很多事件無法產生一個自己的判斷,但是關於武曌的那章,總還是覺得作者對於一個女性的毫不掩飾的偏見。她的功與過都可以作爲一個人來講,而非限定於“女人。”
自古姦情出人命,據說80%的命案都是出自情殺。您用權壓我可以君子報仇十年,您用錢侮辱我可以忍辱負重,您試下搶我的女人?直至今日男人最大的恥辱就是被綠了。殺父之仇,不共戴天。奪妻之恨,不同日月。女人可以重要到與父同級別的檔次。南詔爲什麼反了?張虔陀做的好事。 言回曆史,一個天可汗,讓華夏追憶了一仟多年,一個三郎,讓人追悔莫及。天可汗的女人叫長孫皇后,李治的女人叫武曌,三郎的女人是玉環,還有李顯的女人叫韋皇后…連美國股神巴菲特都說男人一生最重要的事情是要娶上一個好女人。歷史記錄裏的故事,再一次次證實,沒有女人,男人啥都不是。修身齊家治國平天下,是真男人一生都要學習的功課。
看渤海小吏著《大唐氣象》隨感 不同於以往看的津津樂道,這本書其實是有些高開低走的,從剛開始隋朝的建立到到貞觀之治的敘述和分析都很精彩,尤其是有些描述顛覆了我以往的認知(比如楊廣的浪和魏徵的裝),而關於李世民這一段更是讓奮六世餘烈的秦皇和承文景之治的漢武都給比了下去,其戰爭成本論的說法讓人眼前一亮,昭陵六駿背後的故事讓人熱血沸騰,他巨大的人格魅力和包容大度也讓我想起遙遠的古羅馬帝國和他們的愷撒,總之所獲匪淺。 但到了失去李治的武周時代,小吏通篇沒有一句好話留給這位古往今來唯一的女皇帝,與前文對唐宗的吹捧形成鮮明的對比,作爲一個男性讀者,我的鈍感讓我很難去察覺小吏寫書的心態變化,我只覺得不客觀,還有諸如對李昭德用武曌的狗來形容的語句,都讓我產生對作者主觀臆斷的評價。 而到了李隆基開啓天寶之後的內容,更是淪爲混亂的記流水賬,時間線忽前忽後,人物名字來回穿插,到了李豫即位藩鎮局面形成後竟然戛然而止? 我能理解小吏對李世民的推崇,也能理解其在盛唐被摧毀後的落寞,但你是歷史作者阿,後面還有“牛李黨爭”,還有“會昌中興、大中之治”,還有張議潮攜西域十一州迴歸大唐,還有沖天香陣透長安的黃巢起義,還有朱溫李克用的梁晉爭霸,這一百多年的歷史難道不是大唐麼?不如改書名爲《盛唐氣象》?別有那麼大野心要寫上封建百戰豈不更好? 綜上的隨感,也即我此刻剛看完書的感受,很久沒打上“一般”評語了,今學於菟老師斗膽評上一評,也算給自己一個交代。
昨天電子版新書上線,看簡介像是評說歷史類的,我之前都沒看過這種,本週剛好值班沒空閱讀,於是就上傳一份選擇聽書,早上通勤聽了一個小時,作者把歷史和現在結合,把歷史人物的經歷總結出經驗,類似雞湯餵給我,但是又沒有雞湯文那麼甜膩噁心,聽着特別有意思,難怪大家都喜歡看小說,這書比我平時看的大部頭社科類有意思多了。 作者吐槽楊堅楊廣的語句,聽着一股莫名的爽感,同時也是驚歎於他倆真能作。我對隋朝的認知僅限於教科書,這次聽到一點不一樣的就比較激動,是我見識淺了_(:з」∠)_ 今天剛聽幾十頁,先摘錄一些有意思的,聽完全書再來總結評論一次。 ______機智的分割線______ 摘錄:你媽最看不得妾得寵,你爹最看不得權力受威脅,你作爲太子,難道不知道你家這權力結構嗎?楊勇這孩子天生就不會裝糊塗。總體來說,楊勇不太適合在政治生態裏混,弱點和漏洞太多了。 摘錄:總體而言,當楊堅拿回南國之時,減租降稅、寬減刑法、統一貨幣、精簡政府、戶籍整治,漕運維修,幾乎所有能想到的國家機器改良與修整,楊堅都已經全方位深耕了一遍,整個華夏堪稱是最好的狀態。比起前面終結超級大亂世的幾位,楊堅比始漢高祖的政治體制強,比光武帝的戶籍賬本棒,比從出生就喪良心的西晉那就更是強沒邊了。按理講這麼個體格子,那是得照着二三百年的國祚算壽數的,結果誰也沒想到,這麼個龐然大物僅僅在二十多年後就轟然倒塌了——更準確的講,這個龐然大物在不到十年內就土崩瓦解了。 我的評論:秦始皇握着楊堅的手,淚眼汪汪那叫一個親切啊!
渤海小吏的《大唐氣象》應該是今天剛上架,已經看到好幾位書友在讀了。我還沒準備讀,發表點評主要是很好奇哪一位書友會成爲第一位讀完這套書的人,畢竟我的書友們閱讀速度都蠻驚人的🤣估計今晚最遲明天就會有友友讀完了😏
這書啊,可讀性不錯,原則性不夠,讀者看的時候,若把握不好看史的相對客觀原則,極易被作者的主觀好惡帶偏,脫離本應公允的視角。以文中寫唐開國的部分爲例,作者濃墨重彩的極度突出了唐太宗的英明神武、光輝偉岸,對唐高祖李淵的描述則是極盡調侃之能事,關於玄武門之變前後的講述,突出一個李世民的深謀遠慮盡在掌控,把高祖昏聵、太子和元吉無能只能陪襯寫的相當厚實。再比如文中寫到的女帝武則天,全部重心放在寫她的極端自私自利,寫她對大唐的破壞危害,寫她的種種不堪和陰暗,塑造出的形象除了醜陋再沒有其他可取之處。 這完全不是寫此類讀物的正確方式。 通俗歷史讀物,最該守住的底線,就是儘量公允、儘量立體。它可以通俗、可以好讀、可以有個人解讀,但不該帶着強烈的好惡濾鏡,把歷史人物簡單分出好人壞人、明君庸主。歷史本身是複雜的,沒有誰是純粹完美的聖人,也沒有誰是從頭到尾一無是處的惡人。一旦作者先入爲主定下褒貶基調,再順着自己的喜好裁剪史料、側重敘事,寫出來的故事再精彩,也容易失真,誤導讀者形成片面刻板的歷史認知。就拿唐高祖李淵來說,這本書基本把他寫成了一個湊數的開國皇帝。通篇看去,他除了起兵時的魄力,後面基本全程靠着兒子李世民衝鋒陷陣、收拾局面,自己不過坐享其成、遇事糊塗、被動妥協,最後在玄武門之變中黯然退場。但李淵絕非庸碌之人,隋末天下大亂、羣雄並起,是他審時度勢、果斷起兵,穩住關中基本盤,整合各方勢力,有條不紊完成立國建制、穩定朝野的一系列工作。大唐能夠順利開國,能夠在亂世中站穩腳跟,離不開李淵的大局把控、政治手腕和統籌能力。玄武門之變更是如此,它不是簡單的賢弟除庸兄、明君替昏君,是長期儲位矛盾、權力失衡、父子疏離、兄弟對立層層疊加的結果,是皇室權力博弈走到極致的悲劇。可在這本書的敘述裏,邏輯被簡單化、臉譜化了:李世民處處高明、步步遠見,李淵處處失察、優柔寡斷,李建成、李元吉全程昏庸不堪、徒有其位。這樣寫故事很順暢、很有爽感,可歷史的公允和厚重,也就一併沒了。 再看對武則天的描寫,偏頗太嚴重了!作者幾乎是盯着她的所有負面、陰暗、狠戾之處去寫,把她爲權位不擇手段、打壓宗室、任用酷吏、朝堂清洗、冷酷多疑的一面無限放大,着重渲染她顛覆李唐、禍亂朝綱、私心極重的種種問題,幾乎把她塑造成了一個純粹負面、毫無建樹的帝王形象。不可否認,武則天的執政手段確實殘酷,爲了鞏固皇權,她的確造成了很多朝堂冤獄、宗室悲劇,對李唐正統格局也造成了巨大沖擊,這些都是無法洗白、必須正視的史實。但評價一位執掌天下多年、開啓一代格局的帝王,不能只看私德與手段,不看治國與功業。是她打破門閥壟斷,大力發展科舉,給寒門士人開闢晉升通道,重塑了大唐的官僚結構;也是她重視民生、勸課農桑、穩定地方,讓社會經濟持續恢復發展,穩穩接住了貞觀以來的盛世底子,爲後來的開元盛世積攢了國力、鋪墊了根基。功過本應分開看、兩面說,可這本書幾乎是功過不提、只論其惡,這種單向度的評判,實在算不上客觀讀史。 得說,作者講故事的能力是絕對出衆的。全書敘事流暢、節奏緊湊,段落清晰、細節飽滿,把紛繁複雜的唐代歷史梳理得通俗易懂,很多零散的歷史事件、人物脈絡、時代背景,都被作者串聯得清清楚楚,讀起來不費力、有沉浸感。也得說,作者太擅長用個人情緒主導敘事了。全書很多地方不是在還原歷史,而是在強化個人觀感:喜歡的人物,就盡力美化,把所有優勢、高光無限放大,瑕疵輕輕帶過;不喜歡的人物,就刻意挑剔,把缺點、失誤、劣跡集中堆砌,完全弱化時代侷限與客觀局勢。 通俗寫史,不等於低俗化、情緒化寫史。普及歷史,初衷是讓更多人走近歷史、讀懂歷史、學會理性看歷史,而不是給歷史人物貼標籤、站隊褒貶,輸出一套非黑即白的片面史觀。一本合格的大衆歷史書,應當做到有溫度但不偏頗,有立場但不偏執,講故事的同時,也要留給讀者獨立思考、辯證評判的空間。讀這本書,取其敘事流暢、梳理詳實的長處,棄其主觀臆斷、人物臉譜化的短板,跳出作者的個人好惡濾鏡,以客觀、辯證的視角審視人物功過與時代變局,才能真正褪去故事化的修飾,窺見真正真實、立體、恢弘的大唐氣象。
從《秦並天下》一路追到《大唐氣象》,是小吏的老讀者了,然而略有遺憾的是,《大唐氣象》這套書整體我只能給評價到“一般”。之前在對小吏其他書的書評裏面,寫過一些關於他的宿命論和引用原文過多的問題,這裏不再贅述。這套《大唐氣象》暴露了小吏更多的問題,就是關於史觀的侷限性。 這部書在我心裏可以劃分爲三個部分。第一部分是從李唐立國講到玄武門之變,這部分個人認爲寫得非常精彩。對於李淵在李唐立國中的貢獻和意義,以及他後期玩弄權術搞制衡,該誇的誇,該罵的罵,給了比較全面和客觀的評價。玄武門之變是如何一步步鋪墊而來,李世民的戰力、處境和手腕,都講解得很細緻。唐初這兩位帝王的形象塑造可謂非常豐滿。這部分當得起“推薦”。 第二部分就是李武二聖時代及後續,這部分我認爲是從小吏開刊以來寫得最差的一部分,相信這套《大唐氣象》評分明顯低於他的其他作品也主要是被這部分拖累。他在寫這部分時情緒非常主觀甚至偏狹,當然,每一位寫歷史的人都會夾帶私貨,尤其是這種通俗史,又不是學術研究,免不了個人化傾向。但是小吏對於武則天的評價處處透露了男凝視角下的惡意。其實武的問題在很多皇帝身上都出現過,小吏到她這兒罵得格外狠、格外髒,這個就是我一開始所說的他的史觀侷限性問題。是非功過,不如就本真地呈現出來讓讀者自身來評價,要相信讀者的能力,不要通過這種選擇加誘導的方式。對比小吏早期的作品,李武二聖時代這部分寫作風格完全變味兒了。這部分的評分只能打到“不行”。 第三部分是安史之亂的前因後果,這部分給到“一般”吧,尤其是“在張睢陽齒,在顏常山舌”表現得不夠有力量,張巡那段還在努力推測他守睢陽時喫的是活人還是死人,讓人無語。推薦閱讀張明揚的《棄長安》,也是講安史之亂主題的,其思想深度、結構整合能力和文字感染力都比小吏寫安史之亂更勝一籌。 聽說後面還有一套《唐宋之變》,這個系列就要完結了,說是清史料沒定稿或怕有爭議、明超越不了明月、元沒啥好寫的、又不能結束在南宋崖山怕招罵,所以就寫到北宋靖康前的盛世就趕緊收官。我想小吏及其團隊對於何時收尾也頗費了心思吧,畢竟寫作越來越偏離原有的“封建百戰”軌道,隨着野心的膨脹越來越把握不住初心了,及時收尾是明智的。不過從這套《大唐氣象》成書效果來看,其實講到玄武門之後太宗坐穩大位開創貞觀盛世讓“唐”的威名遠播四夷就收官,可能是個更加明智的選擇。