人類羣星閃耀時

慕名而來，有點失望。 在一些書評下看到很多推薦，看書名也值得一讀，所以收藏了一段時間終於打開來看。 我對西方學者的刻板印象，在這本書裏又一次被印證。 西方學者絕大多數持有西方中心論，這點可以理解甚至接受。但是還有一點是我不能接受的，那就是很少有西方學者能放眼全球，心平氣和的看待東西方文明，擺脫那種高高在上的西方文明之上傲慢的態度，本書作者也不例外。 第一篇就是一個侵略殖民者，在航海大發現中通過本人努力（掠奪、屠殺）爲本國帶來巨大的利益的故事。文中有一些諷刺的暗示，但對其強盜行徑沒有批判。 其他故事也大都如此，讓我詫異的是最後一篇竟然以列寧做終結，一段革命的開始、一個嶄新的國家的誕生，和前面的文章拉開了差距。 我認爲值得大書特書的，應該是這樣一些人：是布基納法索的桑卡拉，是切.格瓦拉，是路易吉，是亞倫.布什內爾等等（這裏我也只提西方的例子），他們身上閃耀的，纔是真正的光芒，是不被膚色、種族、語言所混淆的偉大的人性之光，只有這些光芒，才能實現人類的解放，能實現世界人民大團結萬歲。 古今中外的歷史，都只是階級鬥爭的歷史，這是任何科技進步、技術革新也掩蓋不了的內核，期待人類能戰勝人性，期待看到全世界人民大團結的那天。

要不你別叫《人類羣星閃耀時》， 還是叫《歐人醜惡爆發時》得了。

人類羣星閃耀時，誰的羣星？如何閃耀？閃耀了誰？被迫沉默了誰？和以前看不一樣，好幾次因爲極強的“舊歐洲”視角想棄書而走。 這些“人類羣星”，大多是歐洲的探險家、征服者、將軍、政治家（除了亨德爾、魯熱），特別是美洲殖民的巴爾沃亞，居然被讚美爲“不朽的冒險家”“第一個看見太平洋的人”，太平洋一直都在，原住民一直都在，所謂“發現新大陸”“發現太平洋”，本身就是殖民話語，他們哪裏是“發現”，是入侵是屠殺。再如說祖特爾，那生產出享用不完的牛奶和香甜的蜂蜜的地方，原是誰的應許之地？ 他們一邊呼喊着“偉大的主啊”一邊用用宏大的勇氣、不朽、人類、命運等詞語美化、浪漫化殖民暴力，扒開永不熄滅的探索熱情，只不過是暴利殘忍的征服慾火。 看完祖特爾，就想擲出窗外，想想必須完書的強迫症又打開，看完封閉的車廂，想象載着世紀最危險、最堅定的革命者的車廂從瑞士邊境呼嘯疾馳，穿越德國，前往彼得堡，去那裏炸燬這個時代的秩序，只能說如聽仙樂耳暫明。

爛書，起一個這麼高調的書名，乍一看還以爲大量科學突破，人文藝術，或者爲全人類進步而獻身的故事，結果滿篇宏觀敘事，全是空洞辭藻堆砌，強行煽情，硬上價值，登味十足來謳歌幾個歷史片段裏的殖民者和侵略者，以及幾個不參與勞動生產傷春悲秋的瘋子，華而不實的造句炫技，細看一下完全不知所云，就和做夢一樣，夢到哪句說哪句，作者就該去體驗一下被侵略的那些勞苦農民的生活

這本書讀下來觀感相對一般，書名雖說是《人類羣星閃耀時》，但是主要也就是歐美西方各國的偉人及英雄的故事，或多或少讓人感覺到一種西方的傲慢感。書中的敘述動輒便是偉大的瞬間，英雄的殿堂，不朽的著作，屬實讓人有種誇大的感覺，更遑論很多偉大的瞬間只是來源於人類的貪婪與自私。前兩個篇章《到不朽的事業裏尋求庇護》、《攻佔拜占庭》中，巴爾沃亞對印第安人殘暴的屠戮，土耳其軍隊攻佔拜占庭後慘無人道的搶佔與殺戮。即便很清楚，歷史從來都不是美好的，發展與進步都多多少少建立在血腥與革命基礎上，但是依然很難接受作者一邊描寫這種殘暴，一邊將其誇耀爲閃耀的人類羣星。全書真正讓我感到閃耀着光輝的其實是菲爾德真正利用電纜將兩塊大陸連接起來的那一篇，很贊同其中的一段話“因爲電的發現，改變了自創世紀以來時間和空間的關係….教科書總是在敘述那些自以爲很重要但其實很令人遺憾的事情…..卻屏蔽掉這些人類真正的勝利。”

太過於主觀，有些觀點就是強盜的紅脖子白人邏輯，搶了土著人的土地，稱別人的反抗爲侵略！不敢苟同，寫作風格有點像意林