
王阮
宋詩繼唐詩而來,又別具特色,是宋詞之外,宋代文化的另一高峰。明清之際,詩人有尊唐、宗宋兩大派,其中黃宗羲、呂留良、吳之振等人都提倡宋詩。黃宗羲曾說:“天下皆知宗唐詩,餘以爲善學唐者唯宋。”呂留良和吳之振,則編纂《宋詩鈔初集》這一部總集,按作者整理,收詩一萬兩千餘首。本作品即是其中的一部分內容,並且附錄了後人所作《宋詩鈔補》的相關內容。
詩不當以時代而論,宋人學唐而不囿於唐,終成自家面目。那些被明人棄若敝屣的宋詩,在吳之振手中重獲新生,一萬兩千首詩是散落的星火,照亮了被遮蔽的宋調真容。呂留良執筆爲詩人立傳時,筆下藏着對程朱理學的堅守,更跳動着不甘爲異族臣服的孤憤。黃宗羲說善學唐者唯宋,其實宋詩何須借唐自重?蘇軾的飛鴻雪泥,黃庭堅的皮毛落盡,陳師道的世事相違,早已在唐詩之外鑿開新的意境。清人厭棄了明七子的膚廓,卻在這部總集裏發現宋詩的瘦勁深折,原來詩可以如此說理,如此洗剝,如此直面生命的荒寒。文脈的延續從來不是簡單的承襲,而是以故爲新,以心接古。那些被搶救的殘稿,那些補輯的缺漏,最終拼湊出一個比《全宋詩》更鮮活的宋詩宇宙——不完美,但足夠真實。
哇,最初認識王阮是在挽張舍人安國四首