競對：亂世的法則

有些零碎的一本書，如果喜歡這本書的，大概也會喜歡易中天先生的《品三國》，都是將很多事情拿來分析對比，從而形成了自己的觀點。 我比較喜歡這樣子的書，因爲我看史書的時候非常不詳細，現，在似乎能從文字中體會出來不一樣的東西，但是早年的我並沒有辦法做到。所以我喜歡這種教輔一樣幫我解讀故事情節還有起承轉合的書。 這本書一開始的時候是拿着《三國志》裏面的一些片段進行對比解讀，說明陳壽這個作者對於三個國家的君主不一樣的愛都，比如說從帝王之死開始，古代的死亡都有專門的稱呼，考慮帶陳壽本人就是晉朝的人，所以會帶有這個朝代的正統的思想，於是三國志中描寫曹操之死的時候是用殂，——殂其實也是在表述帝王的去世。 而對於孫堅去世的描述是用薨——這個是用於描述帝王的趨勢，其實能說明陳壽的立場問題，對於蜀漢的描述也是帝王去世的描述。 《三國志》用了不少春秋筆法，很少去描述劉備早年的經歷，簡直像是這個人是從石頭縫裏蹦出來的嘛……於是作者對於這進行了解讀，在作者的猜想總，劉備大概很早的時候就有名聲，並且和一些貴族子弟一起讀書，互相之間都熟悉——順帶一提，作者也用了不少筆墨來描述曹操，感覺也是個非常喜歡的曹操的人。 對於孫吳的描述也很到位，比如說陸遜之死，孫吳爲什麼失敗，這大概是和蜀漢有些類似，因爲朝堂上非常多的貴族，這三位君主其實都不是士族，明面上是因爲曹操他們太厲害了，實則是朝廷中的貴族。之後對於朝廷進行了分析，還有赤壁之戰以及轉到晉明帝曹叡糖尿病的分析……不得不說曹丕居然那麼喜歡喫水果，真的讓我喫了一大驚…… 隨後轉身到了高平陵之變……不得不說，雖然我反反覆覆看了這段歷史很久，也或許還只是知道一些常見人的名字，之後開啓的魏晉時代也非常複雜，只能說對於這段歷史感興趣的我，還得多看看……

作者的書名叫做亂世的法則，書評中有人說文章太散，實則不然。我認爲正是通過一個個的歷史事件，讓我們看到了歷史人物的一些不一樣的方向。 我之前對三國的歷史接觸不多，僅限於三國通史以及三國演義，當然三國演義中人物確實被過度臉譜化，有些很重要的人物，只是寥寥數語，比如糜竺、劉封、孟達。但作者讓我看到了他們的另一面，比如孟達的反覆叛變首鼠兩端，以及諸葛武侯對他的可能的懲戒，又比如魏諷案，給了我們一個不一樣的解讀，從而窺見權力鬥爭中的血腥與殘酷，特別是最後一章，寥寥數語，揭開了漢末名士的面紗，緩緩拉開了門閥政治的序幕。

真的不知道作者是一個女生，一個對三國後時代有着非常熟悉的女生。 雖然這本書的主題比較散，但是他的中心思想是亂世的法則：競對。 亂世有亂世的法則，盛世有盛世的篇章。 其實中國封建社會，以農業爲主的封建社會就必然存在着大氏族，地主豪強，皇帝，農民等幾方爭奪的力量同時存在。 當然了，這篇文章也是作者自己對三國時代的感想不一定代表完全正確，但是代表一種這個方向。

合上這本書的時候，我長吁了口氣：一千多年前的陳壽，或許無法想象一千多年後有一位叫杜茹慧的女士，千方百計地從史海鉤沉裏探幽索隱，以一個“細節怪”的方式去重新解剖了他耗十年心血寫就的《三國志》。 . 如果說“To be or not to be ”,是西方敘事下的個人生存困境。那麼《三國志》就講述了東方敘事之下的亂世生存法則：合作又背叛、妥協又競爭，用杜茹慧的書名《競對》二字即可精闢概括。 . 陳壽（233-297），作爲一個三國蜀漢至西晉的官員，他經歷過三國的風雲突變，所以在寫《三國志》之時，誠以爲是不能太過於放得開，這點我比較贊同杜茹慧的說法“陳壽這個人，是有點陰陽怪氣的幽默在身上的，他的筆墨裏透着一股損勁兒。”她的《競對：亂世的法則》一書就是對《三國志》的另一種形式的解剖，專找陳壽的“損”與“陰陽怪氣”。 . 我很贊同作者在“細節怪”式地探究了《三國志》人物關係之後認爲的：曹操、劉備、袁紹、公孫瓉等人彼此相互認識，早年更曾是玩在一起的好朋友。關於這點，我讀三國之時也常常有所質疑，感覺劉備與曹操、袁紹等人有時候很像熟悉的陌生人。那麼作者是怎麼挖出這些的呢？ . 比如《三國志·蜀書·先主傳》記載“先主布甚樂讀書，喜狗馬、音樂、美衣服。”作者追問了兩個問題： 1.窮得冒泡的劉備，爲何會“喜狗馬、音樂、美衣服”？言外之意，這些喜好都是花費不菲，錢哪裏來的？ 2.這些花哨玩意，劉備是跟誰一起玩的？ . 然後順着這些一路深挖、推理，作者大膽地得出了一個結論：少年劉備在洛陽的很多經歷，都被隱藏了，比如他很早就認識了曹操，甚至與曹操交情匪淺，風華正茂的年紀惺惺相惜、豪氣干雲，建立了友誼、信任甚至理想。這也解釋了十多年後的公元189年曹操和劉備又走在一起回到鄉野招兵買馬。 . 競對，是競爭對手。漢末之亂，是一把鑰匙，打開了之後三百年亂世的門扉。三國風雲際會，亂世出英雄，一個英雄輩出的時代，也是一個充滿了救世情懷的時代，這就造就了不同時期劉備、曹操、孫權、袁紹等三國大佬既合作又背叛、既妥協又競爭、既有對手又有“自我”的矛盾辯證關係。《競對：亂世的法則》一書無疑是一個細節怪拿着人性顯微鏡觀察三國權謀遊戲，既揭祕了“沒有永遠的朋友，只有永恆的利益”的三國生存法則，也揭祕了三國權謀大佬們的宿命：相愛相殺，殺了你，成爲你。

怎麼說呢，聚焦細節來說，肯定會略有點新收穫和新角度，但總體來說，整體上邏輯有點欠缺，隨便看看還是可以的。