白蛇傳

百年修得同船渡，千年修得共枕眠 此版本的白蛇傳，沒有前世，沒有恩怨纏繞，一次邂逅，再見的機遇，人品的認可，世俗的偏見集法海一身，亦是維護着世俗的法則。 仙人南極仙翁，看破世俗，洞察緣由，提升格局。 所謂世俗，就是世道法則和人性，成仙還想着遵循世俗，本來就是矛盾的。 法海遵循傳統修行法則：人妖殊途，出於保護的目的，一心想讓許仙出家，給出的理由是，怕白素貞妖性大發，把他喫了，一心想讓白蛇好好修煉，千年修行不容易，不能在成仙的節骨眼，因情愛亂了道心。 南極仙翁是最後出場的，他已經得道成仙了，看破了修行的本質：紅塵歷練，亦是修行。 人妖皆爲天地孕育之生靈。

愛是跨越一切的力量，卻未必能戰勝世俗的偏見。白素貞與許仙的故事讓人心碎，她甘願放下千年道行，只爲一段人間真情，卻終究敵不過所謂的天理倫常。法海以正義之名行冷酷之事，拆散的不只是一對夫妻，更是人性中最純粹的善意。悲劇的結局更顯真實，世間哪有那麼多圓滿？付出一切未必能換來相守，但那份執着本身已足夠動人。最痛的不是被鎮壓雷峯塔下，而是重獲自由時，所愛之人早已不在。或許真正的愛情，從來不在乎結局，只在乎是否真心活過。

《白蛇傳》 張恨水 2個筆記 自序 ◆ 綜上所說，這事大概發生在南宋，盛傳在明末，盛傳地點是吳越之間。後來就逐漸盛行全國了。這個戲定型的白素貞是白蛇，是一個伶俐的女子，不過這裏還有妖形存在。小青是個青蛇，定型是聰明、堅強，富於鬥爭性。許仙大概是個善良成分，但是耳朵軟，尤易動搖，結果幾爲反動人物。結果，白、青二人寫明確一點就夠了。許仙卻完全需要改造。試問：白素貞爲什麼看重了許仙，爲什麼爲許仙死而無怨，這裏面一定有個緣故存在。所以，我在本書裏面，完全把許仙寫好。 白素貞等三個定型擬定好，這就要研究怎樣寫。許多書多是從遊湖寫起，下山收青等事刪掉不寫，這個我很同意。下山收青，這和許仙故事，絲毫沒有關係。再寫就是定情，小青盜寶這一層。我以爲白蛇要用銀子，啷裏都可以弄到，何必去弄些鈐印宛然的庫銀，所以我把它刪了。下面是到蘇州去開店，但是太突然了，我就添寫西湖夜話暗暗記下斷橋這一段。至於許仙向店裏辭工，寫老闆、夥計的矛盾，也多一點兒，就添在夜話和蘇州開店中間。 至於許仙發配，白、青趕到蘇州，以至女店主勸合，那完全多餘，而且許、白的婚約，這樣一來，太不堅定，這裏一律刪掉。蘇州開店，當然生意很好，但是施診這一段，舊本子多半沒有，《義妖傳》上也只施放避瘟散。新本子上也是有無各半，寫得也太少，我就加強寫了此段。驅逐道士一段，有人認爲是釋、道之爭，我仔細看來，還不像。我把它寫定在端午前頭，才接上法海出來，這樣一來既不是突然而來，二來許仙對法海的話，絲毫不信，也更覺許仙可愛。端陽驚變，白氏現出原形，我改爲暗寫，好在看書的人，一定明白。求草一段，這與新舊本子，沒什麼分別。但寫到最後一段，許仙爲求草感動似乎更生動些。第二次發配，當然我不寫，寫了法海將許仙誑了去的。這樣一來，表示許氏並無心。最後我寫哭塔、倒塔兩段，哭塔田本寫許士林，我寫的是許仙。倒塔寫白氏被關更長一點兒，許家只略提一筆。因爲這是一個悲劇，雖然白氏已救出來了，但仍不失一個悲劇成分。這樣寫法，是否合理，我不得知。但是《白蛇傳》是往更好的路上寫，這個原則似乎還沒有弄錯。還有小青出走，另謀配偶，像陳本《義妖傳》裏所寫，根本無此必要，當然不寫。 二 美滿姻緣 ◆ 白素貞道：“昨日相遇，多蒙相助，多麼……” 小青道：“多麼有緣呀！” 許仙不敢提這個緣字，借酒擋住面孔，舉杯自飲。但朝二位姑娘看去，還都面色如常。 -- 來自微信讀書

十分有趣！不愧是民間四大愛情故事