《1844年經濟學哲學手稿》的當代解讀與中國道路

《1844年經濟學哲學手稿》是馬克思哲學革命的先聲。在《手稿》之前，馬克思還在使用費爾巴哈的理論對黑格爾哲學進行批判，而在《手稿》之後，馬克思就清算了費爾巴哈，發動了自己的哲學革命。 《手稿》處於馬克思思想進程中一個非常獨特的位置——最爲切近於新世界觀的“前站”，以至於我們可以在某種意義上把它理解爲馬克思學說的“誕生地和祕密”。 《手稿》的重大影響除了它萌芽了馬克思新思想外，還在於它的理論完美貼合它被髮表時的時代精神。當時在思想理論界主要集中於所謂的“異化問題”，而馬克思《手稿》的核心主題似乎就是異化問題。《手稿》的發表看來恰逢其時地滿足了當時思想界的極大訴求和迫切需要。 奈何《手稿》原文本就是馬克思的學習筆記，內容較散，主線並不清晰。加之馬克思獨特的詩意的檄文，值得原著並不高讀。吳曉明教授的這本解讀實在是深入淺出。系統地介紹了《手稿》的寫作背景、歷史地位，清晰地梳理了《手稿》的三大主線——以“異化勞動”爲核心的政治經濟學批判、以“異化的積極揚棄”爲核心的共產主義理論和以“對象性活動·爲核心的哲學批判。對每個命題都抽絲剝繭地分析了它的內容和脈絡，使人豁然開朗。當然對於黑格爾的哲學批判還是容易讓人跟不上節奏。 本書是定位精準的“研究性導讀”——既以“異化勞動”“共產主義”“對象性活動”三大主線爲骨架，將散亂的筆記系統化，又以“對象性活動”爲核心，揭示了馬克思從費爾巴哈“感性對象”走向“感性活動”的存在論革命。 可以說，這是進入《手稿》“誕生地”與“祕密”的一把可靠鑰匙，值得反覆研讀。

非常好的一本關於《1844妙經濟學哲學手稿》解讀的書

在b站刷到了吳曉明老師的課，書本是更簡潔的總結，受益匪淺

很好的一本書。其實一般通讀原著有相當大的難度。吳老師的這本書一是從總體三層結構上把握手稿具體講了哪些內容，讓人對這本書讀完至少有一個總體上的概念把握；二是吳老師對手稿中內容的摘選與解讀恰到好處、鞭辟入裏，結合ai我認爲會有一個很好的理解效果。從中理解了什麼是異化勞動、勞動的本質、私有財產的來源、對象化、外化等等概念。

不錯，對於讀《手稿》很有提綱挈領的作用。 說點不足的吧。個人認爲，作者可能因爲是做哲學研究的，書寫的還是有點兒拗口，很有國內體制內學者寫東西的風格，就是如果你對他說的，不太有背景瞭解，你讀起來就會非常慢。 另外此書只有3/7是有用的，剩下的部分是《手稿》相關部分節選。

之前看過原作手稿，關於黑格爾哲學批判那段很難等，這份說看完通透了很多。