十日談：新冠時期故事集

可能是我期待太高，對於那個特殊時期的故事覺得應該可以寫的更好，雖然很多都是我蠻喜歡的作家，以爲在這個命題之下，封城+瘟疫，能寫的故事更多啊。但是實在是太平淡和無趣，對於這個命題下，幾乎看不到什麼探討和思考，明明有對於全球有這麼大的傷痛和影響。總體而言，不夠好。

故事各異而恐懼與窘境相同 如果還有人說在這地球村上“none of my business “就大錯特錯了

文章質量相當參差不齊 印象比較深的是託賓的那篇《洛杉磯河畔的故事》說起來這其實是我在兩年前很想讀到的一本書 放到現在再讀確實感覺已經過了時效性了 那段日子的記憶也像是蒙上了一層霧一樣 明明只過了兩年 但總感覺好像是很久以前的事了

這個書名有點模棱兩可了，沒有對讀者有一個明確的的說明。以爲是記錄新冠期間發生的事情，看完後才發現是新冠時期每個作家創作的內容。

喜歡的：《相認》（維克多·拉瓦勒，感動）、《洛杉磯河畔的故事》（科爾姆·託賓，對託賓有濾鏡😆）、《提紅色大行李箱的女孩》（蕾切爾·庫什納，浪漫極了）、《晨邊》（蒂亞·奧布萊特，直戳人心）、《系統》（遊朝凱，新穎）、《起源故事》（馬修·貝克，溫暖） 這幾篇比較符合我對這本書最初的期待，可以瞭解作家們是怎麼看待我們共同經歷過的一次大災難，總有一天新冠會成爲歷史，逐漸遺忘，還是希望能有作品留下來時刻提醒我們，提醒我們同離開的人的那一份好好活着。

他說出的那個詞像一記耳光。“生病”？這詞聽上去不對，與你現在的感覺對不上，儘管本這麼說。看看他，他就是想用這種把戲攪亂你的心。他纔有病。他看上去足有一千歲那麼老。

在精神的意義上，哲學家和有想象力的作家的特權和責任，恰是擺脫特定民族及特定時代的束縛，成爲真正意義上的一切時代的同代人。——《時代的精神狀況》 數百年前的《十日談》是如此，當下的讀者不會再囿於他的瘟疫背景，而是去感受其中的精神力量。這本《十日談》亦是如此，我們可以從中看到人的關係、看到自由的尋覓、看到生存困境、看到對死亡命題的解讀……永恆的精神力量依然居於其中，即便對新冠的恐慌業已衰退。 很少有機會在書中與作家共處同一個場域來面對這種即時的全球話題。在2020年的國外，能看到作家們不同的情感表達，因爲隔離與死亡，新冠讓他們變得更近，人與人之間的情感維繫尤其是親情成爲了最重要的母題；而在我們所處的環境中，如果排除主流敘事，會更多地遊移於“小民尊嚴”，多少會去渴慕戒線的解除。可能也是彼此不同的環境吧，天災之下沒有兩全的可能。在放開的將近一年後，當我已經對新冠三年產生記憶的模糊與遮蔽，反而會以一種幸運的、溫和的姿態回看過去。

隱喻太多，並不是想象中對新冠時期直白的描寫，新冠只是我們生活的背景板，就如同其他任何時候一樣，但卻因爲“反差”而突顯了舞臺的主體。我們的恐懼、愛、渴望……都被放在聚光燈下檢視，變得無法逃避。停滯的時光從某種意義上永遠地改變了我們，但也並非都是悲傷的故事。謹記愛。

其實本來可以寫的更好的，這麼好的題材，結果大部分都是意識流。我期待更貼近生活一些。

No.264 (2023.10.16) 過於文學性了 集結全球當代作家 疫情不是關係很大 故事也不行