
[荷]哈爾姆·德·布萊
進入21世紀,隨着世界的流動性、互聯性和一體化程度都大大加強,一種觀點變得愈發流行:不同地區的人們會變得越來越平等。然而,本書意在論證,不同人羣生長在不同的自然和文化環境中,這些環境塑造了不同的個體和羣體;世界仍然崎嶇不平,數十億人的命運仍因地域而截然不同。 作者採納了全球核心-全球邊緣的地域劃分框架,將全球人口分成國際化人口、本土化人口以及流向全球化人口三類。通過語言、宗教、健康狀況、兩性權利、應對自然災害的能力等方面的對比,本書說明了,地理位置在全球化時代仍然極大地制約了人們的發展,影響了不同地區人們的命運。最後,作者提出了一些意在彌合分歧、讓世界變得更平等的建議。
十五世紀哥倫布發現美洲新大陸是從地理意義上宣告“地球是圓的”,但因此帶來的全球貿易發展到當下如火如荼,卻隨時證明着“地球是平的”。當然,官方說法“世界是平的”源自2005年Infosys公司CEO南丹·尼勒卡尼接受美國記者時弗裏德曼採訪時說的:the playing field is being leveled。他特指在那個時期互聯網和通訊等高科技技術的突飛猛進大大促進全球化進程,尤其是供應鏈全球化的現代化水平給了人們一個錯覺:彷彿地理位置和國家的壁壘被抹平了,世貿交易的遊樂場如一馬平川。 作者根據人羣和地理的相關性把世界公民分成全球化、本土化和移動球化的。個人的未來和他所在土地息息相關,極端的例子就是阿富汗山區的小女孩和特朗普女兒伊萬卡。 充當world-flattener的先行者和主力軍的是“數字遊民”。想當年世紀初中國的外企員工西服革履、頻繁出國公幹,到後來移動辦公,一個筆電走天下。真的有一種“世界再大任我行”的恣意。 事實真的如此嗎?“全球化公民”的存在會不會只是一個錯覺?實際上連普通的商務、旅行活動的“自由”都受到太多隱形條件制約,更不用說大範圍的人羣的流動,必然受到自然、文化、政治和經濟、甚至某些霸權國家的領導人摔了一跤的影響。 作者用類似的分析方法繪製了“地理、語言、宗教、健康、醫療水平、性別差異”的世界地圖,試圖從多個角度分析它們的“平坦趨勢”以及哪些因素導致世界更平,或反之。 利於世界更“平”的因素有:更自由的鼓勵商業的國家政策;流動性強的人口,如:主動的移民;包容性強的文化、能從應用中受益的官方語言,如英語的普及;提高生產效率的,如智能芯片;經濟更崛起;醫療水平更強;更便利的交通方式、女性地位更高地區等。 使世界更“崎嶇”的因素有:居所離散性分佈;居住在狹小區域、沒有清潔水源的邊緣地帶、具有“排他性”的,如宗教的狂熱;特權階層的腐敗;巨大傷害性隱患,如自然災害、戰爭、流行病等。 從“世界是平的”論調問世至今二十幾年過去,出乎人們意料的是全球開始流行“反全球化”思潮。幾大國甚至開始致力於發展“地區化”的閉關鎖國式的供應鏈。 未來世界會變得更平還是更崎嶇?本書作者的第一份工作在密歇根州立大學地質系,他過分強調地理、氣候因素對全球化的影響有情可原。他的論點悲觀嗎?畢竟各種學科的專家都會受制於專業角度而有所側重和欠缺。 富足的、旅行自由的“全球化人”擁有世界的“平”和大部分的財富、特權和安全,“本土化人”只有“崎嶇”和原材料、勞動力和貧困。而“流向全球化人口”無論是否自願,如飛蛾般奔向核心地域。這個狀態大概率會延續增強,也就是說對“全球化人羣”而言,世界會越來越平,而“本土化人羣”受制於越來越艱苦的條件,他們的世界越發崎嶇。 除了地理、氣候等方面,世界的發展還會取決於全球各國對經濟發展的認知,甚至是幾大超級大國的領導人的個人性格和願景,還有類似“三年疫情”這種世界級的醫學災難帶來的巨大影響。 這本書算不上讀者友好,作者的個人特長明顯偏科,寫作中列舉了過量數據和論點,敘述結構不易理解,線索不夠清晰,沒有閱讀耐力的小夥伴要加油。
核心地帶(發達國家)與邊緣地帶(欠發達國家)中,無數人生活在完全不同的狀態,儘管他們都是“本土化人口”,從邊緣向核心流動的人口,被定義爲全球化人口。從弗裏德曼充滿樂觀精神的《世界是平的》到本書作者點出的冷峻現實《世界不是平的》,在覈心地帶的反全球化運動和極端民粹主義大行其道的今天,似乎全球化的紅利正在消逝,人工智能和人形機器人的產業化,帶走了很多之前的紅利,美國富者越富(如馬斯克),不斷提醒人們,世界不是平的。福兮禍兮,也許是同一枚硬幣的兩面!
世界是平的和不平的,都是噱頭,關鍵是能否看到真正的問題,作者將世界劃分爲核心地帶和邊緣地帶,分析了在疾病控制、性別、健康情況、自然災害防控等各個方面的巨大差異,確實讓人深刻的理解了地理位置的巨大作用。 雖然可能有點偏題,但通過這本書,我覺得一個強有力的政府真的非常重要,如果是透明的代議制政府那最好了,但是就算是腐敗專制的政府,也比政府沒有權威要好的多,非洲就是證明。
世界是平的,沒錯。世界不是平的,也沒錯。不一樣的提法,切入的角度不一樣,得出的結論也就不一樣。 作者試圖通過許多方面來論證“不是平的”這個論點,然而論據本身雖然沒有問題,但也確實並無新意。 作爲一個淺科普瞭解一下世界也不錯。 題外感想: “書同文”是拉不平世界的,拋開很多客觀條件,單就“認知”只一條,世界就很難平,但不排除主觀的努力可以讓世界稍微再平一點。
地圖/數據/案例 -> 依然地理決定命運
瞭解全球格局的入門書 世界不是平的,我們比自己所認爲的更加受制於地方的力量。 語言、宗教、疾病、性別、權力……這諸多因素帶來的沉重枷鎖,我們該如何掙脫?在逆全球化思潮甚囂塵上的時代,重新評估地方對人類命運的重大影響。 冷戰結束後,全球化加速發展,到了世紀之交時,全球化達到了前所未有的高度。當時,有一種聲音愈發流行:世界是平的,技術和經濟全球化將彌合地區之間的差距,地理位置對人的束縛將越來越弱,每個人都有機會擺脫命運的束縛。然而21世紀已經過去1∕4,技術也在繼續進步,但人與人之間的差距反而越來越大,反全球化的聲音也不斷高漲。問題出在哪?本書以這個問題爲主要導向,分析了地區差異是如何阻礙全球化、製造不平等的。
有部名著,即使沒讀過原書,很多人應該都聽過它的名字,就是《世界是平的》,即在全球化浪潮下,不同國家、地區的人受到的各種限制越來越小,世界將趨於某種意義上的“大同”。而今天這本書,就恰好是從書名到內容的全面反駁,那就是:世界不是平的。 書中將世界人口分爲三類:國際化人口、本土化人口以及流向全球化人口,並且表示,只有對國際化人口而言,世界纔是比較平坦的,而這類人口占世界總人口的數量極少極少,也許沒有具體的數字統計,但即使到今天,大概也不會超過百分之十甚至更少。 然後本書開始從語言、宗教、衛生健康、地理環境、城鄉分化等各個方面深入分析並論證自己的論點,雖然互聯網的發達讓我們只要有心,已經可以比較清晰便捷地瞭解世界各個角落正在發生的事情,會有一些直觀感受,但學者用數據羅列出來的巨大差異依然令人觸目驚心。而且我留意到一個細節,全文所引用的大量數據基本定格於2007年及以前,也就表示,本書的英文原版應該至少成書於十幾年前。21世紀初的時候,全球化依然是個十分熱門的話題,很多人(從學者到普羅大衆)對此都展開了熱切的正面想象,在這種時代大背景下,能提出“世界並不平坦”,作者本身是極富前瞻性的。而本書到現在才引進中文版,其實正好也從側面說明一個歷史趨向:全球化浪潮已經悄然退卻,世界重歸保守,不同國家或利益共同體又開始在科技、經濟乃至思想上重新豎起高牆。 如果說本書有什麼缺點,那同樣來自於成書時間過早,有些數據或分析已然過時,尤其是對中國的分析。2025年的中國,相較2007年,在全球各個方面的地位都有翻天覆地的變化,如果現在重寫或修訂本書,中國的篇幅應該不會只是一筆帶過了。
世界只會越來越崎嶇 托馬斯·弗裏德曼拋出“世界是平的”理論已有近20年,很多設想如今已變成或即將變成現實。但是,世界在平坦化趨勢的大前提下,卻產生了全新且裂痕更加明顯的不公。信息化所推動的全球化,的確在互聯網甚至手機互聯的時代取得了驚人的發展速度,但弗裏德曼也承認,這一理論過於理想化,身處地球不同地點的人,仍因各種原因無法或徹底享受到信息化帶來的紅利。後浪智慧宮推出的《世界不是平的》,不過比那本暢銷書晚推出三四年時間。作者好像給前面的作品打了一個接地氣的補丁,對這些問題進行了較爲全面的分析和探討。 本書作者布萊教授在地理領域建樹頗多,全書就從一幅幅地圖延伸而來,在9個方面闡述“地緣”所帶來的不公平因素。其中,只有兩方面和自然地理相關:預期壽命和自然災害。作者在分析過程中,通過大小兩個環境舉例說明。從世界範圍來看,生活在熱帶地區的人們更容易受到傳染病的威脅,而處於地震斷裂帶附近的人們則要面臨天災的挑戰。而站在美國角度,霍亂大流行帶來的人口銳減曾延續10之久,而東部颶風、中部龍捲風和西部地震更是讓美國至今仍損失慘重。 其餘七項均和人文因素相關。人口和宗教問題直到現在還是影響世界穩定的重要因素,作者在論及種族歧視、宗教戰爭等整體方面的困境之外,還對移民和無明運動等局部問題予以關注。語言帶來的壁壘是隱性的,但在地區之間的流動和交往過程中起到的作用卻很關鍵。在無法得到良好教育的前提下,母語是覆蓋面更廣的語言無疑有機會獲得更多、更好的資源。 性別和城鄉的二元對立,也是造成不公的因素。時至今日,仍有部分國家的女性連最基礎的公民權都不曾擁有。兒童和孕產婦的死亡率同樣是值得留意的數據,沒有機會長大的人們自然就沒有未來可言。城鄉差距問題,在中國這樣的發展中國家來說尤爲嚴重。網絡輿論場總是喧囂的,但很多人似乎沒有意識到,很多地處鄉間的聲音是無法出現在互聯網上的。發聲的機會尚且如此,更何況其他方面呢? 次國家單位的危機,實際上是此前民族和宗教問題的另外一種表現形式。比利時的佛蘭德和瓦隆尼亞,英國的英格蘭和蘇格蘭,西班牙的加泰羅尼亞和巴斯克地區,都是很明顯的範例,更不用說前南地區所在的巴爾幹半島了。地處東非的索馬里和蘇丹,本質上也是不同的族羣秉持不同的理念。只不過這些問題出在同一個國家之內,所形成的對比更加突出罷了。 在第六章關於開放和封閉的話題中,作者談了很多方面:政策、衝突、地形……可以視爲全書的一種“小結”。在分析問題成因時,作者提到了經濟發展。當被歧視的一方擁有較好的經濟基礎時,所謂的偏見會煙消雲散;科技帶來的經濟發展深入人心,宗教發展的基礎就會逐漸萎縮;性別覺醒,離不開溫飽;城鄉之間的差距,自然會被逐漸縮小的經濟差距所彌補;所謂次國家單位的危機,幾乎全都是不對等的經濟實力所引發的;受教育比率和經濟發展更是直接掛鉤,因爲國家教育體系本身就是經濟實力的體現。哪怕與自然地理相關的因素,也會因經濟形勢的差距,而顯現出截然不同的境況。 所以,作者在最後一章中,給發展中的世界開出了良方。他提出了諸多建議,核心內容是發展和合作,不過可惜的是,10多年過去了,他所期望的世界不但沒有變得平坦,反而變得更加崎嶇不平。這個世界並非在21世紀第一個10年後便止步不前,哪怕其間遇到新冠疫情的重挫,以科技發展爲代表的人類文明仍在向前奔跑。只是地區差距在這一過程中越來越大,讓作者的建議顯得一廂情願。 作者在書中反覆強調“地方的力量”具有兩面性,但他似乎忽視了地方力量在全球化背景下的複雜互動,未能充分預見地方保護主義與全球合作的深層矛盾。人類是社會性動物,類似書中的很多問題,唯有合作才能出現解決的曙光。但是,很多人是自私的,貪婪的,短視的,或者身處時代洪流的裹挾中不能脫身,因此不會也不可能做到精誠協作。對於未來世界的設想,作者的期望只能是“水中花、鏡中月”。它們能否實現?我對此十分悲觀。
全球化取其長,則共享未來。 如若採其短,衆人皆成爲宗派或仇外的幫兇。 按照規則,懷揣包容、理解的心態,積極行動,我們才都能得到全球化的回報。
📖世界不是平的:地理與人類的命運 [荷]哈爾姆·德·布萊 著 黃春燕 劉建華 譯 📍 全球化神話向全球各國人民許諾了一個扁平化的世界,其簇擁者迫不及待地兜售着他們的自由選擇說。在這個敘事中,地理環境、地方力量對人類的限制似乎隱形,只剩下通往機會與自由的康莊大道。但實際上,地理環境、歷史遺產和結構性不平等仍舊深刻制約着數十億人口的命運,種種不平等和鴻溝並未彌合,反而通過全球的、國際的、區域的“核心-邊緣”模式進一步加劇。 作者的意圖在破不在立,旨在先讓人“看見”,再去談破除的可能性。首章將全球人口重新界定爲國際化人口、本土化人口和流向全球化人口,第2至9章分別從語言、宗教、公共衛生與健康、風險境遇、貿易開放度、性別、城市化進程、次國家單位和衝突等視角出發,剖析不同人口的不平等遭遇。書中數據詳實,案例覆蓋巴爾幹地區、中國的現代化進程、南斯拉夫事件、歐盟、美墨邊境問題等,展現了跨地域、跨學科的廣闊視野。 📍 但是,書籍的批判性不夠深刻,對於結構性不平等的剖析相對於其他垂直專著更爲保守,且第10章提出的解決方案設想過於理想化,缺乏對實踐路徑的探討。但跨學科案例分析得不錯,有啓發性,建議閱讀時間7小時。