明月陪

在抒情詩被忽視的今天，李海洲的詩集《明月陪》難能可貴，同時較好地融合古典與現代，大量地運用修辭寫出了不少佳作。個人比較喜歡《十八梯情事》《新年鐘聲裏給宿醉的兄弟》《夏天的少年們走過冬天》《四弦十三寨》《某個秋日的散步》《遠去的手風琴師》《下蠱人不在》《有容》《咖啡慢》等，再過幾年，會再讀他的詩作學習詩歌的語言技巧。

用詩意記錄重慶——李海洲詩集《明月陪》讀後 陳 琛《人民日報海外版》（2025年08月28日 第 07 版：文學觀察） 　　詩集《明月陪》（重慶出版社）像一條緩緩流淌的江水，將城市、個人、時代、家族和兄弟情感匯入同一條詩意的河流。 　　李海洲的詩歌有極強的“在場感”，他筆下的重慶不是符號，不是標籤，而是一座可觸、可感、可思的城市。“我要把重慶寄給你/梧桐花的郵路漫長”，從16歲寫下第一首詩開始，詩人紮根重慶，從未真正離開，這種寫作的“在地性”與“根系感”，讓《明月陪》不同於那些遊牧與漂泊式的寫作。詩人對重慶的熱愛和依戀，絕不是表層的自戀，而是一種將自我融入地理、歷史、社會乃至時代的深刻共情。 　　在詩人筆下，重慶是煙火氣和詩意並存的空間。這裏有火鍋、江水、霧氣、輕軌、山巷、老街、雨聲，也有詩歌、兄弟、故人、家族、童年、理想、命運，這些元素在詩裏交織，既是城市的現實剖面，也是詩人心靈的地圖。比如在《你沒到過重慶》中，詩人用重慶生活的細節對抗抽象，將餐桌上的熱辣、江水的流動、山城的霧氣，寫成一行行兼具市井氣息與想象力的詠歎調，他筆下的重慶不是凝固的城市，而是流動的情感和時光。 　　詩人沒有把重慶寫成一個理想化的烏托邦，他始終把重慶放在時間和命運的洪流裏，用詩意記錄變遷與消逝。在《下浩街的最後時光》中，詩人以推土機和老街道消亡的意象，書寫城市更迭中的傷感與警覺，這是對城市記憶和個體情感的懷念。那些即將消失的木門、喬木、燈火、老鄰、豆花館，既是山城舊夢，也是個人成長的見證。在《石磨紀雨事》中，石磨、老屋、櫻桃樹既是父輩足跡的迴響，也是個人成長的隱喻。 　　同道情義也是一條重要的詩意脈絡。《新年鐘聲裏給宿醉的兄弟》《冬至寄兄弟們的約酒函》《十八梯情事》等詩中，充滿了青春歲月中肝膽相照的回憶。詩人寫道：“此刻，誰能讀懂我的孤獨，誰就是我的靈魂。/此刻，鐘聲響在心裏/衆生的酒杯醉了萬水千山。”兄弟不僅是青春的共鳴者，更是人生的同行者。這種坦誠、熱烈與深情，具有重慶江湖文化特有的真摯與豪邁。 　　時間感是《明月陪》鮮明的特徵。詩人並不陶醉於空洞的懷舊，而是以細緻入微的生活考古，讓記憶重回現場。《仙女山梧桐大道上的霧》中，“所有的青春都可以通過這場霧回去”“她回頭看見中年的雨披頭散髮/他想起多年前小女友來不及說出的情話”。“她”與“他”被置於同一個霧氣騰騰的場域之中，卻分屬不同的時間層次，霧成爲一種詩性的裝置，把過去與現在籠罩在同一個視域裏，其中的騎行者、白裙子、牛仔褲、單車路線等細節構成了一種可以被感知的時間質地。 　　這種對日常與細節的敏感，也體現在李海洲對家族、童年和鄉村的書寫上。長詩《少時鄉居生活圖》用七節鋪展出一幅鄉村少年成長的時空畫卷。祖父、祖母、少年、山莊、李花、薔薇、稻草、竹林、青磚、燈籠果、斑鳩、松針、雨水、柑橘樹……這些意象把童年、親情、節令、勞作、孤獨、死亡、清貧等主題交織在一起。詩人的鄉愁不是被動的回憶，是主動的召喚和建構。詩人相信，個體的命運只有通過與家族、鄉村、城市的聯繫，才變得厚重和完整。 　　《明月陪》展現了一個詩人如何與城市、與時間、與命運、與他人、與自我對話的全過程。“山城明月”，既是重慶夜色的輪廓，也是詩人內心的底色。李海洲用詩意相守這座城市，也用這座城市成全了屬於自己的詩歌。一如明月高懸，無聲卻恆久，照見了山城，也照亮了人心。 　　（作者系四川省社會科學院文學研究所副研究員、四川省中國現當代文學研究會祕書長）