
撿寒枝
【奇幻治癒,民俗異聞,家長裏短】 這裏不是人間,但也不是地獄。死去的人在這裏思念人間的親人,每逢初一十五,他們也渴望“回家”。 但身爲亡魂,身處冥界,自然要遵守這裏的規則。 雲海的年夜飯桌上,都有給過世長輩留碗筷席位的習慣,子孫會邀請死去的親屬回家共度春節,這對冥界的人來說是最盛大的邀請。王大爺一年到頭就盼着這天,子孫滿堂,閤家團聚。可近年來,子女們總是各忙各的,無法團聚,孫子還因生意欠債逃到了國外,王大爺急得都找上了冥探事務所…… 金火兄弟在陽間搞起了生態葬,不僅得到了雲海政府的大力支持,還影響到了冥界政府。爲了做到與陽世同頻共振,冥界政府大力改革,夢信局推出了定向託夢免長途費的優惠;冥府交通提供定製班車服務;冥遞局優化供奉派送方案;轉世局都發布了居民指南…… 雖說陰陽自此兩隔,但思念會把我們帶回到親人身邊,愛永遠不會消失。
我掛住你,是好浪漫的牽掛。 讓我想到《尋夢環遊記》。 冥界煙火裏,藏着人間最暖的歸處。 是嗎。 冥界的風,不再是陰森的鬼氣,是王大爺盼了一年的年夜飯碗筷香,是冥府廟會里飄着的糖畫甜,是生態樹下藏着的思念暖。 鬼怪故事,反倒把冥界寫成了另一個人間。 有趕廟會的熱鬧,有政府搞改革的貼心,也有老人盼着見孫輩的牽掛。 原來生死之間,從來不是隔斷的牆,而是一層能透進思念的窗,只要心裏的牽掛還在,陽間的炊煙,真能飄到雲海那頭。 王大爺他在冥界守着除夕的空碗筷,盼着子孫能像從前那樣圍坐一桌,可子女各忙各的,孫子還遠在國外躲債。 他急得找冥探事務所,連冥界的預製菜都沒心思嘗,哈哈哈哈哈這反諷。 這不就像人間那些守着空巢的老人嗎?一邊盼着孩子飛遠見世面,一邊又偷偷在年夜飯桌上多擺一副碗筷。 冥府搞的掃碼託夢,定製班車,看着是奇幻的設定,細想全是人間的溫暖,就像我們給遠方的爸媽寄快遞,教他們用視頻通話,不過是想把思念遞得再近一點。 原來不管在陽間還是冥界,想見到牽掛的人,從來都是最樸素的願望。 雲海寄長思裏的生態樹葬,作者本想叫它《一棵會開花的樹》,多浪漫啊,把骨灰埋在樹下,樹開花的時候,就像親人還在人間看着我們。 死亡變成對生命的溫柔接納。 當那一天終無法避免,成爲一棵會開花的樹留在人間,也是別樣的浪漫。(不過我自己不喜歡樹葬親人,主要是人太多葬一棵樹下,我還是希望一人一碑好祭拜。) 把對死亡的恐懼,變成了對思念的安放。現在人間不也在說生態葬、雲祭掃嗎?死亡從不是終點,那些沒說出口的愛、沒來得及的陪伴,都能變成樹上的花,風裏的香,一直陪着我們。 只有當陽界沒有一個人記得你時,你在世界上纔算真正死去。 歸處從不是某一個地方,而是有人記得你,牽掛你。 死亡寫得一點都不可怕,好好活着,好好記得那些愛過的人,就是對生命最好的尊重。就像冥界的廟會會一直熱鬧,樹上的花會年年開放,我們心裏的思念,也永遠有處可去。
各位書友好,我是本書的作者撿寒枝。超開心😊冥冥系列的第三本續作《冥冥有歸處》終於可以跟大家見面啦~ 這次的故事依然是由三個獨立又關聯的單元故事組成。 創作“有歸處”主題的靈感,萌發於春節。在陽世闔家相聚的時候,希望在那個世界的親友們也能開心過年,感應到我們的思念。所以爲那個世界設想了一個獨具冥世風格的熱鬧春節。讓TA們在那個世界也可以接着逛廟會,趕大集。 第三個故事“雲海寄長思”我曾想命名爲《一棵會開花的樹》,因爲靈感正是來源於歌手謝春花的同名歌曲。這是一個關於小區骨灰房與生態樹葬的故事,如果那一天終無法避免,那成爲一棵會開花的樹留在人間也是一種別樣的浪漫。 期待各位書友的閱讀反饋~
“沒有消息就是好消息。” 微信讀書共讀書。 全書由三篇各自獨立,但人物上又互有關聯的短篇故事彙集而成。以跨越生死的親清爲紐帶,揭露了當下熱門的社會話題,可以稱爲社會類奇幻小說。 《冥府廟會》將冥界生活社會化,通過各部門合作讓廟會有聲有色的開展起來,將祭祖等傳統對冥界的重要性描繪出來,每個鬼魂在陽界都可能有朝思暮想的人,只有當陽界沒有一個人記得你時,你在世界上纔算真正死去。同時看到了另一個世界的營銷手法和基層工作人員爲了廟會順利開展時工作的艱難。如今許多小鎮,爲了推動文旅經濟的發展,做法和冥府描繪極其類似,瞬間拉近了讀者和故事的距離。 當然,這兩點並不是揭露的主要社會現象,畢竟後面的故事中還出現了:網紅通過視頻的惡意剪輯和傳播,使他人遭遇網爆、出現聖盃後對有信仰的地區帶來的堅定感等同樣熱門的話題。 出現的電影《學閥的報應》,馬上聯想到《房思琪的初戀樂園》。老師利用自身的地位,對學生進行侵害,尤其是學術牛馬和學術壟斷更是屢見不鮮。每每看到此類新聞,在反對封建迷信的同時,大概又希望有另一世界的監督體系存在。 《你在他國還好嗎?》地區和地區間的隔閡,造成王大爺和在國外的孩子無法取得聯繫。父母努力讓孩子見過更大的世界,讓他們飛得很高,但也使得父母和孩子見面越來越難。親情中的悖論,又希望孩子出人頭地,又渴望孩子承歡膝下。聽過一個現象,孩子成績好的家長在家長會的時候非常自信,但是到了退休之後免不了都羨慕孩子能力平平卻在家附近的家長。看到王大爺找了各種途徑來聯繫孩子時,想到了灣灣的老人費勁心思想到聯繫到老家的人。郭品超目前看來最幸運的人,在山東找到了親人,在紅薯上看,感覺都常駐山東了。 同時,王大爺在努力聯繫孩子的過程中,引出了好幾個熱門話題,特別符合現在的情況如:王大爺在冥界也喫到了預製菜,和當下熱度超高的西貝問題相呼應。我們不是討厭預製菜,而是厭惡把預製菜當作新鮮食材來處理的店家,畢竟梅菜扣肉、滷水煮等食材用的大多都是陳年老物,也沒見得大家表示抗議。王大爺和家裏的傭人產生分歧,引發勞務糾紛,我現在對兩邊的觀點都可以表示共情了,大概是我作爲牛馬被社會鞭打太多次了。王思哲最後的反轉更是出現在了棉甸。預防電信詐騙,人人有責,不是所有人都可以9小時直通東南亞。 《雲海寄長思》的主要矛盾點是之前網上很火的小區房被改造成骨灰房事件。查閱資料,《民法典》第288條禁止此種不利於鄰里和睦的行爲。但是骨灰房的出現揭露了墓地費用居高不下的問題,當發現將骨灰放在商品房中每年只需要繳納物業費時,從成本的角度考慮,此類現象難免再次出現。經濟問題,是大多數普通人要考慮的首要問題,正如金火兄弟在設計種樹時也爲了防止旁人見錢眼開,而虛構了事實。 書中沒有具體描述金火兄弟是如何將林地的問題結局,而是直接跳到了結尾,在有關部門的支持下,將其變成了省裏支持的鄉村振興創新重點項目,整個小鎮引導成爲近年來國家大力推廣的生態安葬,如樹葬、花葬等節地環保方式,既符合傳統孝道,又能保護土地資源。 三個故事,從另一中角度展現,我們從來不缺乏能爲百姓妥善解決問題的幹部,只希望當他們努力解決問題時,能爲他們兜底以更放心的去行動。
以三個獨立又有聯繫的故事組成,死去的人在此停留,或許帶着牽掛又或許是遺憾,那些光怪陸離的異聞下,也是一個個家庭的家長裏短。
感謝作者
好嘛,這把濃濃的生活氣息搬到地下了這你受得了嗎?人間連接着冥界,冥界還緊跟着人間的發展,搞起了“一帶一路”了你說說。 這本書讀起來還真是讓人感覺輕鬆幽默,雖說是地下的建設,可你別說,我怎麼感覺比上頭還熱鬧,這裏的人個個都有趣,長得好看,說話又好聽,客客氣氣還熱情洋溢的,你來了可就不想走了,哈哈哈哈。 說歸說鬧歸鬧,團聚還是很重要,生活不能只有工作,還應當常回家看看,多聚聚老友,讓生活的氣息濃郁起來,讓生活也豐富起來纔是。
冥界也開始搞生態葬了?這社會果然卷得沒邊了 王大爺每年除夕都給孫輩留碗筷,可兒女們各奔東西,孫子欠債跑到了國外 冥界政府爲了跟上陽間變化,推出掃碼託夢、定製班車這些便民服務,連轉世局都手把手教老人用起了“雲祭掃” 原以爲是什麼嚇人的鬼怪故事,卻沒有嚇人的鬼怪,只有凍在冰箱裏永遠溫不熱的年夜飯,有老兩口對着手機屏幕教孫子包餃子的笨拙。這些沾着煙火氣的細節讓人明白,生死之間,隔着的不過是一層窗戶紙,只要心頭那份牽掛還在,陽間的炊煙或許真能飄到雲海的那頭
應該是“冥冥系列三部曲”吧,去年也是大概這個時候看完了《冥冥有意思》,三部曲完本閱讀強烈推薦! 誰能想到陰間能是座有煙火氣的城邦啊?人走後不叫“往生”,叫“歸位”;住的也不是亂葬崗,是生前最放不下的物件凝成的“舊塵居”。更絕的是陰間也有“體制內”——引魂司專理亡靈執念,忘川驛負責送未說完的話,宿緣簿上三世牽連寫得明明白白;連“孟婆湯鋪子”都能選“淡憶”留三分溫情、“全忘”斬所有羈絆……作者腦洞開得比我上班摸魚時的幻想還飛,可細品又全是扎心的共鳴! 最戳我的是那些亡靈故事:戰亂裏沒護住家人的將軍,在歸處守着殘劍等戰友認親;臨終前沒陪孩子過生日的母親,靈魂總在孩子生辰飄回舊屋窗臺……原來死亡不是斷了線的風箏,那些咽不下的歉、圓不了的願,都是人間和歸處的羈絆。作者把冰冷生死寫成了“帶着遺憾的暫停鍵,卻給圓滿留了後門”,看的時候鼻子酸到不行,合上書又覺得——要是真有這樣的歸處,咱沒說出口的愛、沒做完的事,好像都有了被接住的可能? 人活一世不過三萬天上下,可那些愛啊憾啊唸啊,說不定在另一個維度里正被溫柔收着。就像書裏說的“歸處不是終點,是讓心落定的渡口”。看別人在生死裏掙扎和解,反倒照見自己活着的執念——學會和遺憾握手言和,趁愛的人還在,把想說的話、想做的事,趁早給了了。 誰能拒絕在睡前讀這麼本又暖又扎心的書啊?看亡靈們在歸處找答案,咱也能在字裏行間給自己鬆綁~
《冥冥有歸處》是一本探討生與死、陰間與陽間之間“迴歸”與“連接”爲主題的故事。我們思念去世的在陰間的親人,殊不知在那邊的人也在陰間庇佑我們,渴望迴歸。 記得在老家,每月的初一、十五,母親都會備齋飯,點上蠟燭和香,唸唸有詞的說着一些話。每年的清明節、中元節、冬至、過年,這些節日都是來祭祖的,可見我們的文化還是很重視的,在慎終追遠中緬懷祖輩,並寄託濃濃哀思,汲取前行的力量。 《冥冥有歸處》是一本溫暖又治癒的書,讓人想到電影《尋夢環遊記》,它告訴我們,死亡不是真的逝去,遺忘纔是永恆的消亡。
很可愛的世界觀裏的故事。 很多文化對於死亡總是以一種彆扭的方式,一邊避諱一邊重視。而這樣的態度常常會使得年青一代對於死亡這件事的理解模糊又迷茫。 從小到大,這個話題多屬於禁忌。我們忌諱着,恐懼着,卻又敬畏着,印刻着。節慶、祭祀,祈禱、思念……我們敬畏的,亦是我們深深思念的。在很多的敬畏和恐懼之後,當真正經歷了親眷的離開,我們會困惑,那麼深刻的愛,怎麼就會成爲恐懼了呢? 我們需要死亡教育。那是所有生命的歸途——也是這個世界上唯一的公平。 理解尊重之外,我們要的不是恐懼,而是欣然且坦然的祝福。甚至,在深知那個世界裏有我們深愛的人時,死亡的邊緣,也會有很多期待的,不是嗎? 太喜歡這樣的世界觀。 讓我看見,思念總有歸處。思念總有歸處,這真的是一種太美好的祝福。因爲有些愛,總是需要送去給一些具體的人。 致阿公,我很愛你,很想你。