永遠的尹雪豔（輕經典）

尹雪豔之所以“永葆青春”更多是一種象徵性的存在，可從以下幾方面理解： 1. ​​敘事層面的“定格”​​ 尹雪豔在百樂門舞女時期就以絕世姿容出名，此後無論時代怎樣動盪，她的外貌始終停留在最輝煌的那一刻。作者多次強調她“穿着蟬翼紗的素白旗袍，一徑那麼淺淺地笑着，連眼角兒也不肯皺一下”，這種反覆的“不老”描寫讓讀者在心理上把她與時間隔離開來，形成一種被時間遺忘的幻象。 2. ​​上海城市記憶的投射​​ 尹雪豔被當作上海的縮影。“尹雪豔永遠不老，上海永遠不老”這一說法表明，她的青春其實是舊上海繁華與浮華的幽靈，被臺北的現實層層遮蔽，卻在記憶裏恆常鮮活。換言之，她不老是因爲上海的那段輝煌不肯謝幕，她身上凝聚的是城市對自身的懷舊與想象。 3. ​​符號化與慾望機制​​ 尹雪豔像一個精緻的“雪花”或“柳絮”，沒有具體的根系，也不遵循常人的生老病死。她既是男性慾望的投射，又帶着“命帶重煞”的神祕警示。正因爲這種介於天使與魔鬼之間的符號性，她被不斷凝視、談論，從而在文本中獲得一種超越時間的生命形態。 4. ​​文學技法的“凝固”​​ 從寫作角度，白先勇通過剋制的外貌描寫、反覆的輕盈意象以及與時代變遷的對照，把尹雪豔塑造成一個幾乎透明的薄紗人像。她缺乏深度性格，卻擁有強烈的視覺與情感印象，這種“輕”使得人物在敘事中難以進一步老化，形成了文本內部的“永恆”機制。 綜上，尹雪豔的“永葆青春”並非生理奧祕，而是：​​歷史與記憶中上海灘的流光、男女慾望的聚焦、符號化的輕盈身姿，以及作者敘事技法的共同作用，使她被固定在時間之外，永遠停留在最迷人也最危險的瞬間​​。

《永遠的尹雪豔》從來不是一篇風月小說，白先勇借尹雪豔一個女人的“永恆”，寫盡了一整個舊時代遺民的“崩塌”。如果只把目光停留在尹雪豔的美貌與手腕，就完全讀淺了這篇作品。真正的深度，藏在她身邊形形色色的配角羣像裏。所有人被困在時代、性格與慾望的牢籠中狼狽掙扎，唯有尹雪豔一人置身局外，這極致的反差，纔是全文最悲涼的內核。 小說裏的男性角色，是慾望的殉葬品。上海時期的王貴生，爲尹雪豔賭上全部身家，投機鑽營、孤注一擲，最終破產自殺。他愛的從來不是尹雪豔本人，而是追逐絕色美人帶來的虛榮快感，是舊上海奢靡場裏用來證明自己身價的標籤。洪處長更是典型的舊權貴縮影，仕途下滑、境遇落魄，試圖通過迎娶尹雪豔挽回顏面、續命風光，最後依舊徹底衰敗。到了臺北的徐壯圖，本是新時代白手起家的實業家，擁有穩定事業、完整家庭，本該掙脫舊時代的浮華枷鎖。可他依舊沉淪於尹雪豔代表的舊日風情，婚內沉溺、心神渙散，最終車禍離世。三代男人結局相似，本質原因一模一樣：他們始終無法安放自己的精神空虛。失意者想靠美人翻盤，成功者想靠風月消遣慾望，他們追逐尹雪豔，本質是在追逐自己抓不住的繁華與圓滿。 而書中的女性羣像，更能體現時代小人物的可悲。最鮮活的便是圍繞在尹雪豔身邊的一衆臺北闊太太。她們表面優雅體面、日日聚會閒談，背地裏滿心嫉妒、攀比、狹隘刻薄。她們集體敵視尹雪豔，到處散播她“剋夫、不祥”的流言，並非尹雪豔真正傷人，而是尹雪豔的永恆從容，襯出了她們的年華老去、境遇不安、內心狼狽。她們害怕衰老、害怕落魄、害怕被時代拋棄，只能靠抱團詆譭他人、攀比穿戴排場，勉強維繫自己可憐的體面。 徐壯圖的妻子是書中最沉默也最悲涼的角色。丈夫出軌、身死，她隱忍、剋制、悲痛卻無處訴說。她代表着最安分、最守規矩的傳統女性，勤懇持家、恪守本分，可最終還是承受了慾望氾濫帶來的惡果。安穩度日的人無辜受難，放縱貪慾的人自取滅亡，這種不公的現實，讓這場浮華鬧劇更顯荒誕。 還有吳家阿婆這一形象，更是點明瞭整部小說的宿命基調。她滿口因果禍福、鬼神吉凶，將所有人的悲劇歸結爲尹雪豔的“煞氣”。世俗衆生不願承認悲劇源於自身的貪婪與懦弱，便習慣性歸咎於外物、歸咎於一個女人。這恰恰是舊時代羣體的通病：不敢直面自己的無能與沉淪，只會找一個弱者當替罪羊。 在所有人的映襯下，尹雪豔的人物深度徹底立住了。她是整場鬧劇裏唯一清醒的人。她看透王貴生的虛榮、洪處長的自欺、徐壯圖的貪念，看透太太們的狹隘、普通人的愚昧。她從不主動誘惑，也從不深情投入，溫柔疏離、萬事不爭。世人把她當禍水、當寄託、當風景，唯獨她自己始終清醒自持。 所謂“永遠的尹雪豔”，深層含義從來不是青春永駐。世間的權勢、財富、情愛、體面都是轉瞬即逝的時代泡沫，舊上海的繁華覆滅，遷臺遺民的執念落空，所有人都在時代洪流裏隨波逐流、自我內耗。只有尹雪豔剝離了慾望、剝離了執念、剝離了對過往的沉溺，所以她不衰敗、不痛苦、不隕落。 讀完整篇故事不難發現，白先勇寫的不是美人傳奇，而是時代悲劇。1949年的變局割裂了一代人的人生，這羣漂泊到臺灣的“臺北人”，肉體定居異鄉，靈魂永遠滯留故土。他們用無休止的宴會、奢靡的社交、虛妄的情愛麻痹自己，不肯接受繁華落盡的現實。 衆生皆醉，唯她尹雪豔獨醒；衆生皆苦，唯尹雪豔永恆，這種冰冷的通透，是整篇小說最深刻、最蒼涼的底色。

白先勇寫了個啥，鐵打的雌競流水的雄競。 男人有錢有勢覺得可以玩女人，實際上等男人在生意場上死了，“花魁”尹雪豔明目張膽出席葬禮，把夫人氣得昏厥過去，扭臉兒牌桌上就坐滿了新人（而新人感覺也快死了[捂臉]）。尹雪豔可能也隱喻了娛樂場所賭場慾望名利場之類，反正就是有一種冷眼旁觀被慾望迷暈的人一輪一輪來一輪一輪消失的上帝視角。 這一切都奠定了白先勇寫女人跳出了登味兒。老登文學熱衷於物化這類豔婦，常被安排成兩種命：要麼爲男人毀了自己，證明情深；要麼禍國殃民，替男人失敗背鍋。白先勇偏不。尹雪豔不搶、不哭、不表忠，也不復仇；她只是恆定地“在場”。這就讓男人們那套“我能駕馭她”的自信顯得特別滑稽：他們以爲自己在風月場裏狩獵，其實早被場子編號、上桌、結賬。 我感覺他寫的就不是人，而是名利場。你以爲你可以玩轉她，實際上是她在玩你。 讓我想起那個段子，“過幾年我還是美女，而老闆，你的財富還在嗎？[旺柴]”你別說啊，很適合經濟下行期[破涕爲笑]景甜還是美女，但你的幣被歐盟制裁了[捂臉]哎喲，甜甜還真和尹雪豔一樣，見證了好幾個行業的衰落…… 所以爽文和大師的區別，是不是特明顯🤓爽文一爽而過，大師卻讓你在腦海裏浮現出好多現實生活裏的人……

尹雪豔真的就是重煞之人嘛？我思來想後覺得白先勇先生可能是借人喻物吧…… 書中的尹雪豔“永葆青春”何嘗不是代表他們在過去在上海曾經的奢華生活。 （1）時間與空間的永恆 書中寫道“尹雪豔總也不老。十幾年前那一班在上海百樂門舞廳替她捧場的五陵年少……不管人事怎麼變遷，尹雪豔永遠是尹雪豔，尹雪豔有她自己的旋律。尹雪豔有她自己的拍子。絕不因外界的遷異，影響到她的均衡。”，一個人會在什麼時候懷念過去呢？無非就是走下坡路的時候，總是喜歡憶往昔崢嶸歲月。我曾經怎麼怎麼樣……如今那些人來到臺北賦閒的很……見到如此美麗的尹子雪豔更加讓他們不能接受曾經的繁華突然變成現在的落魄，他們寧願相信自己心中的繁華依舊如尹雪豔的美貌一般沒有隨着時間與空間的變化而消失。 （2）曾經在上海那段美好時光的記憶 書中不指一次寫道尹雪豔的八字帶着重煞，犯了白虎，沾上的人，輕者家敗，重者人亡。 誰知道就是爲着尹雪豔享了重煞的令譽，上海洋場的男士們都對她增加了十分的興味。 從王貴生到汪處長再到徐壯圖……甚至吳經理他們的下場都很慘…… 看到這裏好像這個美麗的女人真的是帶着重煞之氣似的，實則不是吧。我反而覺得她身上的一切都代表他們在上海曾經經歷過的輝煌，是他們心裏不願意走出這座繁華之城故而沉迷於此最終導致家敗人亡……不信且看書中寫道“尹雪豔的新公館很快地便成爲她舊雨新知的聚會所。老朋友來到時，談談老話，大家都有一腔懷古的幽情，想一會兒當年，在尹雪豔面前發發牢騷，好像尹雪豔便是上海百樂門時代永恆的象徵，京滬繁華的佐證一般。” 每個人都會或多或少的經歷過繁華與孤獨，是否能走出它們帶來的困擾要看個人的決心……如果一個人永遠停留在過去，那他永遠也無法前進…… （3）用“輕”字烘托奢靡的生活如柳絮容易飄散 “在臺北仍舊穿着她那一身蟬翼紗的素白旗袍，一徑那麼淺淺地笑着，連眼角兒也不肯皺一下。” 文中總是提到如上述一般的描敘尹雪豔似柳絮又似雪花一般維持自己固有的形象，我說了尹雪豔代表了一些人在上海曾經一度的繁榮奢靡的生活狀態，白先勇先生總是說尹雪豔的美似雪花似柳絮又何嘗不是在提醒他們不過過度沉湎於過去，應該要往前走呢…… 曾經太過美好那也只是過去，一味的活在過去不願意醒來又怎麼能踏上未來的路呢……生命是一場單向旅行，沿途的風景不管是雷霆雨露亦或者是風雪交加還是花香四溢都是上天賜予的禮物……我們都應該且行且珍惜的活在當下…… 要相信所有發生在自己身上的事情都是利好的。

《永遠的尹雪豔》讀下來，最喜歡的還是白先勇對尹雪豔這個人物的塑造。她永遠一身素白，淺淺地笑着，輕盈、從容，彷彿不會衰老，也不會真正被任何事情牽絆。身邊的人卻不斷經歷得意與失意、家敗與人亡，曾經叱吒風雲、風華絕代的人一個個被時代和命運帶走，只有尹雪豔始終還是那個尹雪豔。 她像一個置身局外的旁觀者，又像一個奇怪的因果催化劑。那些來到她身邊的男人，彷彿真的應了“八字帶着重煞，犯了白虎”的傳言。說她“克”這些男人似乎沒錯，但仔細想想，她又從未真正逼迫過誰。那些人的結局，本就是自己的慾望、選擇和性格一步步造成的。尹雪豔更像是加速了他們原本就埋藏着的因果。 最妙的是，她始終沒有沾染這些因果的重量。別人爲她瘋狂、破產、衰老甚至死亡，她依舊穿着一身白衣，輕盈盈地走過。白先勇反覆寫她的素白、月白，又在其中點入血紅的鬱金香和鮮紅的櫻桃，讓她既像悲憫衆生的觀世音，又帶着一種說不清的妖異和不祥。 結尾第一次讀會覺得有些倉促，但回頭想想又很適合尹雪豔。其他人的故事都有終點，她卻似乎沒有結局。故事結束以後，她大概仍會穿着那身白旗袍，在公館裏淺淺地笑着，看着一批又一批人在她身邊沉浮。 “不管人事怎麼變遷，尹雪豔永遠是尹雪豔。”讀到最後，才真正覺得這句話寫盡了她。

《永遠的尹雪豔》明顯不是一個寫實的記敘文，而是一篇象徵意味濃厚的短篇小說。通過塑造這麼一個超越了時空界限的尹雪豔，她是“永遠的”，沒有人能夠真正的做到永遠不變，這不過是那些不能擺脫過去，或不肯擺脫過去的一羣不是臺北人的臺北人，沉湎於過去的繁華不肯自拔，而自欺欺人罷了。白先勇在這裏的描寫讓讀者不禁對這羣人的“幻想”感到可笑，將希望寄託在一個女人身上，微笑過後突又不免感到一絲疑問，這羣人所追尋的是什麼？只是個人的一段往事嗎？不是，不論是大人物的革命事蹟，抑或只是小人物的個人生活，所承載的都是那一段代表了愛情與靈魂，青春與活力的珍貴回憶，是那一段仍舊注重秩序，講究人情味兒的社會。故而這羣人是值得悲憫的，同時他們又是無可奈何的，無力抵抗歲月之河不息向前奔流，人生不免走向死亡，他們也被死亡之神尹雪豔靜靜注視着。 這位“死亡之神”尹雪豔，正是作者爲表達“一切皆是虛空”宿命觀而塑造出來的，她是死亡的象徵，作者對尹雪豔的描寫，白字是最不可忽視，也忽視不了的，而白，正是死亡的代表色：“素白旗袍”、“渾身銀白”、“一身雪白的肌膚”、“犯了白虎”、“雪白……的冰面中”等。特別是她爲吳經理做壽時的打扮，更是帶着一絲冷氣，透着一點恐怖，“破例地在右鬢簪上一朵酒杯大血紅的鬱金香”，“那朵血紅的鬱金香顫巍巍地抖動着”。接近她的人，不管是王貴生或者洪處長，還是徐壯圖，最後的結局無一例外，是死亡。而這位“魔女”，只是冷靜的，只是旁觀。她精心安排打點，爲的是能欣賞人類的掙扎，看見人類在麻將桌上向她哀號，呼救。而牌桌上的輸贏，又代表了什麼呢？麻將桌又是一重象徵了，麻將桌不就是人類現實生活中的一個射影嗎？麻將桌牌上，有輸有贏，正如人生際遇，有的恰逢其時，走上巔峯，有的時運不濟，落入低谷，但是不論身處什麼境地，死亡之神都一直伴隨着衆生，沒有誰能逃脫魔女的魔爪。

男人們追逐的並非尹雪豔本人，而是她所象徵的、已逝的上海繁華與青春。

白先勇以極簡之筆，寫盡繁華落盡後的蒼涼，讓讀者在一聲輕嘆中，看見時間的無情、人性的複雜與鄉愁的沉重。書中的尹雪豔如一個白色的哀嘆號，飄蕩在從南京到臺北的時空長廊中。她美麗、永恆、無情，卻又孤獨、寄生、悲劇。她不屬於任何一個人，也不屬於任何一個時代，卻成了那個逝去時代的最後祭品。“永遠的尹雪豔”，不僅是一個女人的故事，更是一代人的集體記憶與精神輓歌。

啊...！我從前在微博看過這篇。 封面畫得也很好，很白描的手法卻勾勒出了她的美麗淡雅。寥寥幾段線條描摹出來的身姿...微卷的鬢髮細秀的眉，低垂斂起的眼眸和黛紅色的脣。側身的背後是紅底紋路，像一道經久的赤符...畫功也好好啊。 *** 【不管人事怎麼變遷，尹雪豔永遠是尹雪豔。】 光是看着描寫就被尹雪豔魅到了，舉手投足間全是風雅...好優雅好淡漠。冷豔的美麗啊... 【王貴生說，如果用他家的金條兒能夠搭成一道天梯，他願意爬上天空去把那彎月牙兒掐下來，插在尹雪豔的雲鬢上。】 姐姐..我也願意給你摘月亮下來。 呵呵這男人真會說，金條兒搭成的天梯。而月亮也只是尹雪豔鬢上的秀簪。白先勇用比喻好巧明，明明是非常誇張的手法，他用起來卻讓人覺着好平常。就像月亮真的被人摘下過一般。 【小月牙兒餅拈到嘴裏去。】 這裏，把“月亮”吞進口中的隱喻。有多少人願意爲她摘下月亮啊。不用你的金天梯，尹雪豔已經擁有月亮了。 “拈”一舉一動都是風情。尹雪豔完全是白色優雅的代名詞。 【然後用鑽石瑪瑙串成一根鏈子，套在尹雪豔的脖子上，把她牽回家去。】 王貴生是贏不得尹雪豔的。他只把她當作一件高端奢品。一具精妙絕倫的美麗瓷器。這是種物化，明明地位已經那樣顯赫了，卻還是要贏得那隻最聖潔高貴的雪狐，將它剝皮抽骨，做成栩栩如生的標本。 其實他下獄，也有自己的貪婪在。不要什麼都把女人當作藉口。本性如此，爲何要推賴到女人身上呢。 【兩三個月的工夫，尹雪豔便像一株晚開的玉梨花，在上海上流社會的場合中以壓倒羣芳的姿態綻發起來。】 玉梨花… 這句很簡單的就講出了尹雪豔社交的本事，寫得那麼輕...好像我真的看見尹雪豔像一朵白花一樣輕輕柔柔地展開她的花瓣。 這本真的好美。 白先勇寫得好美呀…彷彿這本書就是尹雪豔一般。 他形容尹雪豔的詞都很輕，很淡，很雅。 【無論在場的貴人名媛，穿着紫貂，圍着火狸，當尹雪豔披着她那件翻領束腰的銀狐大氅，像一陣三月的微風，輕盈盈地閃進來時，全場的人都好像給這陣風燻中了一般，總是情不自禁地向她迎過來。】 完全是衆星捧月啊...。總有人想靠自己的一忱熱情將這團流吟吟的冰雪融化的。 真的太美了…透過白先勇的描寫我都要被她迷住了，漫不經心地挑逗最是吸引人。 *** 黑絲面子的湘繡靠枕。舒適的沙發坐椅可以留住人，被綿綿地柔軟包裹着，不願意起身也是人之常情——好高明。 也是一投名狀（別人打聽沙發的料子）社交手段的一種。 挖花。也是一種紙牌遊戲吧。 晚香玉，月下香，夜來香。 尹雪豔說話了。 貨腰娘。第一次聽到這種說法呢。賣春女，妓女，鴨子。 怨艾及委曲。把委屈說得那麼好聽。好厲害。 癡肥症。加了個癡字就好像把那種個人的過錯給剝離了。 【好像尹雪豔便是上海百樂門時代永恆的象徵，京滬繁華的佐證一般。】 【即使是十幾年前作廢了的頭銜，經過尹雪豔嬌聲親切地稱呼起來，也如同受過誥封一般，心理上恢復了不少的優越感。】 尹公館...好巧妙。完全是夢裏歸鄉處。曾經失去的，在這裏都能重新擁有。 其實那些個小姐太太跟着尹雪豔，也是因爲寂寞無處消遣吧。尹雪豔真的好會玩兒，有審美有格調。挑的出最時興的樣式，聽得了最閒情的曲兒，找得到最有意的甜點...尹姐姐我也可以和你一起去玩麼。 知心，會言，能找趣。貌美溫情，階層人不衰、永恆的象徵。 【尹雪豔站在一旁，叼着金嘴子的三個九，徐徐地噴着菸圈，以悲天憫人的眼光看着她這一羣得意的、失意的、老年的、壯年的、曾經叱吒風雲的、曾經風華絕代的客人們，狂熱地互相廝殺、互相宰割。】 尹雪豔當真是永遠的嗎？她看破金錢堆積下的泡沫奢靡，卻又自己構搭起這所不衰的銷金窯，爲那無底洞的吞金獸口中、投入源源不斷的青春、生意、金條。也包括一個又一個的人。 *** 真的好美…穿着低調素雅卻奢靡。 我也完全被尹雪豔迷住了。她舉手投足間都帶着香氣。啊啊好香好美好漂亮，完全就是天仙啊。 【“徐先生，這張牌是打不得的。”】 這份冰凍的、綴着紅櫻桃的杏仁豆腐，就像穿着月白素袍、簪着酒杯大血紅鬱金香的尹雪豔。尹姐姐是在勾引他麼。 可以說嗎，感覺尹雪豔在勾引…啊啊就是吧。勾引太掉價了，感覺在循循善誘一隻昏頭的獵物。 不完全是多高貴的雪梅，也是能汲人鮮血養分的鬱金香。 【一對銀耳墜子吊在她烏黑的髮腳下來回地浪蕩着。】 浪蕩的不僅僅是耳墜子，還有徐壯圖的心。和尹雪豔隱晦的勾引。 觀世音...對，悲憫卻漠然的觀音纔是尹雪豔啊。 *** 呵，爲了見尹雪豔而去尹公館。來了又沒有什麼正當的理由，只能去打將牌，輸紅眼了吧。能耐。 這就是尹雪豔的“生意”啊。 讓人爲她前仆後繼，再陷入紙醉金迷，爲尹公館帶來優質的客源和高檔的生意。太精明瞭。 *** 走進走出。穿進穿出。 【正當衆人熙攘之際，突然人羣裏起了一陣騷動，接着全堂靜寂下來，一片肅穆。原來尹雪豔不知什麼時候卻像一陣風一般地閃了進來。】 等一下。尹雪豔的素袍是爲誰穿的，她自己麼？還是那些前仆後繼爲她提供養分的愚男人。 原來月白袍子，是在哀喪啊。哀的又是誰呢。是這個時代，還是那些愚昧鈍遲的人們。 好符合尹雪豔這個人。看似體貼，實則冷酷。永遠只是輕飄飄的一陣風，在名利場得意人間閃過。但她又永遠是自己，只是自己。無形卻有形。 又舉了牌局..真是不放過一絲機會。要是當時女人能做生意的話，尹雪豔會是個頂好的生意合夥人。 當兒=時候。 【這晚吳經理的手氣卻出了奇蹟，一連串地在和滿貫。吳經理不停地笑着叫着，眼淚從他爛掉了睫毛的血紅眼圈一滴滴淌落下來。】 【‘四喜臨門’！這真是百年難見的怪牌。東、南、西、北——全齊了，外帶自摸雙！】 紙醉金迷死榮華。這就是夜上海的骨灰嗎...詭譎的，好迷狂。人人都是瘋癲的。 永遠的，尹雪豔。 不以周身事物改變而改變。物是人非在她這兒不起效。真正的磐石，來去無影的一道風啊。 給我看爽了，尹小姐......就算知道那是她織的蜘蛛網，也還是忍不住步入那張月白綿軟的絲大牀。

又是文本細讀課的契機讓我打開了這本白先勇《臺北人》的《永遠的尹雪豔》，剛剛的長評被自己誤刪了，心痛之餘只能又怪科技了，只能重新手敲一遍。一轉眼就要到16周了，剛剛聽小瑞姐說的這篇也很有趣，於是秉持着看熱鬧的心態看完了這篇短篇小說，其實只用30分鐘，但由於30分鐘寫短評，現在預計20分鐘寫感想，只好又把時間花費掉了。人就是很奇怪，玩手機的時候不覺得時間緊迫，在閱讀或者學習的時候就要分秒必較，可能是我這個人罷了吧。 《永遠的尹雪豔》，看題目就覺得很神奇，永遠不應該是一個副詞嗎，怎麼充當形容詞了呢，永遠怎麼樣的尹雪豔了，看完書之後，或許我可以概括爲一個永遠充滿魅力的尹雪豔，永遠熱鬧的公館。無論周圍的人怎麼變，尹雪豔始終保持着迷人的姿態……有時候我覺得她不像是一個人，更像一個神，一面鏡子，一個放大人的慾望和醜陋的橋樑。引用以下這句話來證明我的觀點——”尹雪豔站在一旁，叼着金嘴子的三個九，徐徐地噴着菸圈，以悲天憫人的眼光看着她這一羣得意的、失意的、老年的、壯年的、曾經叱吒風雲的、曾經風華絕代的客人們，狂熱地互相廝殺、互相宰割。“ 印象最爲深刻的是開篇就說到尹雪豔很迷人，但又說不出爲什麼迷人，同行的姐妹就會說她命裏帶煞，沾上她的人，輕者家敗，重者人亡。我以爲不過是一句嫉妒的惡毒的話，沒想到在接下來的情節中竟然神奇地應驗了。最開始”贏得“她的人是上海金融界的洪處長，沒過多久就破產了，尹雪豔帶着自己的家當和家廚、2個姨娘自立公館去了。後來接觸她的徐壯圖後來脾氣變得十分暴虐，也被工人殺死。爲什麼會應驗呢？我想可能是因爲尹雪豔的處世之道（實則吹捧）讓這些人日漸暴露本質，抑或是沒有尹雪豔他們也必然走向衰敗甚至滅亡，因爲尹雪豔“好像尹雪豔便是上海百樂門時代永恆的象徵，京滬繁華的佐證一般”，他們都是繁華不再而內裏腐朽的人物了。“重複”性背後的變化始終影響不了尹雪豔的永遠，因爲徐壯圖葬禮後，公館仍然熱鬧，故事的末尾是一個形似行屍走肉的吳經理，他帶了兩個有名有姓的大人物來，但是最後應該還是逃脫不了這種輪迴吧…… 好了，很多都沒有說完，只覺得故事很詭譎但又很有趣，體現在很多伏筆，包括這個預言、帶走的人爲公館熱鬧埋的伏筆、”果然“……必須要去做一做那些堆積如山的作業了……