素圃醫案
[清]鄭重光 郭海燕 宋冰心 崔德蓉
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[清]鄭重光 郭海燕 宋冰心 崔德蓉
《素圃醫案》（1707年）4卷，鄭重光氏定居揚州30年，治驗效案繁多，剔除“即用先聖成法與治合丹溪，後人不盡眩惑之證”，專擇“亢害疑似之證”匯成，以示後學。選案多以溫補見長，尤多用姜附起病，是新安醫學中溫補培元派代表人物之一。鄭氏還撰有《瘟疫論補註》2卷，參校柯韻伯《傷寒論翼》2卷。有《鄭素圃醫書五種》傳世。 學術思想特色：素圃曰：“夫人身命之所繫，陰與陽而已。陰陽和而生意遂焉，偏勝則害，湯液所以救其偏而和之也。”他否定了朱丹溪的“陽常有餘，陰常不足”論：“自朱丹溪殿於張劉李三家之後，成一家之言而爲之說，引日月之盈虧，以喻陽常有餘，陰常不足，遂印定後人耳目，專事苦寒以伐真陽。嗚呼，夫人身氣血之所偏，而率皆陽盛而陰虛也，丹溪之治亦無誤焉?不然!真陽既虧，而復甚之苦寒以伐之，其亦不仁甚矣。經曰：陰平陽祕，精神乃治。又曰：陰陽離決，精氣乃絕。夫曰平，則不欲過盛可知；曰祕，則當寶護可知；曰離決乃絕，則陰精不獨絕可知，陽氣亦離決可知。然則聖言具在，司民命者且必專事苦寒以伐真陽也耶?張介賓有言：劉朱之論不息，軒岐之澤不彰。辭雖過激，用意良深。”素圃認爲，陰“曰平，則不欲過盛可知”；陽“曰祕，則當寶護可知”，顯示了重視陽氣的觀點。