《黃帝內經》扶陽大法
田合祿
138人在讀
10.4萬字總字數
¥33.6定價
田合祿
現在是扶陽熱的時代，但都是後世以扶腎陽爲主，而《黃帝內經》卻謂“所謂陽者，胃脘之陽也”，十分明確說人體陽氣在脾胃土，脾主四肢，謂“四肢者諸陽之本”，並進一步在標本中氣理論中定義出“胃脘之陽”是從本的“少陽太陰”，胃脘之陽是以少陽三焦相火爲主的，由此得出春夏陽儀和秋冬陰儀兩儀、春夏秋冬四象，以及左右陰陽升降、金木生成之終始。綜觀古今醫書，《黃帝內經》這種“胃脘”陽氣觀點完全被繼承者，只有張仲景《傷寒雜病論》。張仲景完全繼承《黃帝內經》從本的“少陽太陰”思想，所以特別重視“少陽病”“太陰病”，外感病由陽入陰，突出“胃脘陽氣”的重要作用，知道者罕見，少陽病和太陰病雖然條文最少，而內容最多，散見於太陽病、陽明病、少陰病、厥陰病各篇。故本書詳細闡述《黃帝內經》的扶陽大法。
一本能好好理解經典醫書的書，引用醫理思路清晰，書中很多重複的引用，可能有些人人不喜歡，但這何嘗不是理解經典的一種方式。何況經典一句話，每次的感悟都不同。