說唐

從周公爲武王伐紂尋找法理，提出“天命靡常，惟德是輔”開始，中國的王朝更替就遵循這樣一套天命系統。在此之前所謂“天命玄鳥，降而生商”的君權神授之說，如果沒有遇到西岐叛變，其結果很可能跟日本的天皇相同，形成具有神性色彩的萬世一系。考慮到日本和中原的地緣差異，形成這兩套截然不同的皇權體系幾乎是必然。 天命糜常讓後世的王朝更迭沒有了道德阻礙，大可以先把皇帝打殺了，再編一套故事，讓自己的政變“有德”，再杜撰一點出生時的異象，那就是天命所歸。 明清的演義小說常常遵循這個故事脈絡，西岐是正義之師，唐代隋是天命所歸。說唐這個小說更是把宮廷權術、兄弟鬩牆美化成李世明除奸史。

爲什麼我想看的書不上架。庫裏淨是些吹牛逼，日炸彈的書，讓人怎麼看啊？