
[漢]桓寬
本書爲西漢桓寬編著。記錄昭帝時鹽鐵會議的文獻。始元六年(前81年),召集各地推舉的賢良、文學六十多人到京城舉行會議,“問民間所疾苦”。賢良、文學從反對鹽鐵官營、均輸、平準開始,對政府政策進行了全面批評,並和御史大夫桑弘羊等反覆辯論。全書共十卷六十篇,內容涉及政治、經濟、軍事、文化等各個方面。該書記述了雙方的論點,爲研究西漢經濟史、政治史的重要史料。
買的紙質書並不是這個版本的,是“時間島”所譯。在整理筆記的時候發現,有一些地方的翻譯,兩本書差距甚大。看來我們在閱讀這類譯著作品的時候,需要注意,避免誤讀。 這本書的閱讀始於2025年10月20日,於10月30日23:33分閱讀完畢。 《鹽鐵論》這本書很好,與現當代社會也能產生共鳴,值得一閱。只是大家要挑選一本譯著比較準確的書。
恆寬是一位德高望重的學者,沒有想到他也經歷過羣星璀璨的時代,我以爲他是漢代的宋濂,沒想到他是漢代的書記員,看書之前我記住了盡信書不如無書,所以刻意避免了受作者觀點的影響以及文字遊戲,春秋筆法的陷阱,但是結合桑弘羊,車千秋的結局來看,作者的文學操守似乎比我想象的高,也算上了秉公直書!先說結論,外儒內法是做人做事的不二準則,也是治理國家的首要條件,於公要寬泛活絡,對待人民教化爲本,睜一隻眼閉一隻眼,不是通敵叛國原則性錯誤,就可以高高舉起,輕輕放下;於私,胡蘿蔔加大棒,君子當有龍蛇之變,不涉及自己切身利益,能糊弄過去就糊弄過去,有實力的情況下喫虧佔便宜都是揚我國威,沒有實力的情況下,成王敗寇,自己要有自知之明,懷柔爲主,聽人勸喫飽飯,重要是從0做到1,有1之後再樹立規矩和榜樣,從1做到100!可以利用槍打出頭鳥,可以推崇榜樣的力量,規律是死的,人是活的,法律,教化主要是看誰用!不論遇到任何事,順着人性做事,逆着人性做人,仁義禮智信,不說全部做到,只能別人對你投之以桃,你報之以李!嚴於律己,寬以待人,該按照規矩就按照規律,好好學教育心理學,學習正向強化,負向強化,替代強化,以及班杜拉的理論,學以致用纔是硬道理!
富在術數,不在勞身;利在勢居,不在力耕也。致富靠的是賺錢的方法而不是親身勞動;獲利是因爲優越的地理位置,而並不在於努力耕作。
這是儒家思想和法家思想的碰撞,是道與術的辯論。桑弘羊聽了想打人。